- •Социально-политический строй Древней Руси
- •Крещение Руси и его историческое значение
- •Проблема становления Русского централизованного государства
- •Смутное время в России: хронологические рамки, причины, этапы
- •Социально-экономическое развитие в России XVII века. Вопросы генезиса капитализма в историографии
- •Эволюция политического строя России XVII – первой пол.XIX века (абсолютизм)
- •Культура России XVIII века: этапы, тенденции и достижения
- •Движение декабристов. Основные концепции движения декабристов в исторической науке
- •Общественно-политическая жизнь России 30-50-гг XIX века
- •Отмена крепостного права в России и либеральные реформы 60-70-гг XIX века, их оценка в отечественной историографии
- •Основные направления в общественно-политической жизни России в пореформенный период (консервативное, либеральное, революционной народничество)
- •Внешняя политика России второй пол.XIX века
- •Культура России во второй половине XI X – нач.XX века и ее мировое значение
- •Эволюция российского самодержавия в начале XX века
- •Революционный процесс 1917 года. Причины, содержание, итоги, оценки в историографии
- •Курс на строительство социализма в одной стране и его последствия
- •Великая Отечественная война: периодизация, итоги и уроки войны. Вклад Урала в победу
- •Советское общество 60-70 гг. Попытки обновления советского общество. Н.С. Хрущев
- •Усиление консервативных тенденций в экономической, политической и общественной жизни ссср 1960-70-гг. Л.И. Брежнев
- •Концепция перестройки. Провал попыток реформирования социализма в ссср. М.С. Горбачев
- •Распад ссср. Становление и развитие российской государственности на рубеже XX-XXI веков
- •Основные достижения и противоречия советской культуры (1917-1991)
- •Просвещение в странах Европы и Америки и его особенности
- •Война североамериканских колоний Англии за независимость. Образование сша. Становление американской демократии
- •Великая французская революция XVIII в и ее всемирно-историческое значение
- •Германия и Италия в 50-е – нач. 70- гг. Образование единых национальных государств
- •Гражданская война в сша. Реконструкция Юга и ее итоги
- •Социально-экономическое развитие стран Западной Европы и сша на рубеже XIX-XX вв. Основные тенденции
- •Политическое развитие стран Западной Европы и сша на рубеже XIX-XX вв. Основные тенденции
- •Общественное движение в странах Запада на рубеже XIX-XX вв.
- •Международные отношения в последней трети XIX-нач.XX века
- •Первая мировая война: причины, этапы, результаты
- •Создание Версальско-Вашингтонской системы международных отношений (1919-1922г)
- •Экономическая и политическая стабилизация 1920-х гг. В странах Запада
- •Мировой экономические кризис 1929-1933
- •Международные отношения в 1931-39 гг.
- •Вторая Мировая война (сен.1939-ноябрь 1942 гг), ход боевых действий, дипломатическая борьба
- •Формирование и эволюция «реального социализма» в страна Вост.Европы (сер.40-х – кон.70-)
- •Крупнейшие страны Запада во второй пол.1940-1950-е гг. Новая стабилизация. Международные отношения 1945-50
- •Крупнейшие страны Запада в 1960-е гг. Социальное реформирование. Международные отношения в 1960-е гг.
- •Крупнейшие страны Запада в 1970-е гг. Кризис 1973-75 гг. И его последствия. Международные отношения в 1970-е гг
- •Экономические и политические преобразования в странах Восточной Европы в 1980-90-е гг.
- •Крупнейшие страны Запада в 1980-90-е гг.XX – нач. XXI века. Международные отношения на современном этапе
Движение декабристов. Основные концепции движения декабристов в исторической науке
Цели движения декабристов отражали основные исторические задачи, возникновение в развитии России того времени. Движение декабристов выросло на почве русской действительности. Большое влияние на формирование освободительных идей декабристов оказал патриотический подъем в Отечественной войне 1812года. Они называли себя «детьми 1812года». Задачи сокрушения крепостничества и самодержавия были кровными для России того времени. Декабристы впервые в России создали революционные организации, разработали политические программы, подготовили и осуществили вооруженное выступление - итог движения декабристов.
Константин отказался от престола, поэтому на 14 декабря была назначена присяга Николаю. Декабристы решили воспользоваться ситуацией и 14 декабря в 11 ч утра на Сенатской площади собрали повстанческие войска. По плану три отряда декабристов должны были захватить Зимний дворец и арестовать нового царя, затем овладеть Петропавловской крепостью и заставить сенаторов признать состоявшийся переворот. Но войска декабристов так и не осмелились перейти к решительным действиям. Артиллерийские залпы по восставшим положили конец противостоянию. После этого начались аресты декабристов и в Петербурге, и на юге страны. Следствие по их делу происходило при непосредственном участии Николая I, он же и выносил приговор. Суд носил показательный характер: П. И. Пестеля, С. И. Муравьева, К. Ф. Рылеева, М. А. Бестужева-Рюмина, П. Г. Каховского приговорили к четвертованию, но Николай I заменил приговор на казнь через повешение. Всех остальных декабристов сослали.
В последующей либеральной и революционной мысли - позитивная и апологетическая оценка: основоположники российского освободительного движения, «рыцари свободы» (Герцен). Но и здесь разные варианты. Покровский в 20-е гг. негативно: выступления дворян за свои интересы. На советскую историографию наибольшее воздействие оказала концепция Ленина: первый (дворянский) этап освободительного движения (особенно разработано в трудах академика Нечкиной).
Скептическая оценка. Ключевский: «случайность, обросшая литературой», декабристы - «лишние люди». Бердяев и «веховцы»: декабристы - порождение «беспочвенной» российской интеллигенции: благородные стремления, чуждые реальной жизни.
Сейчас - спорные оценки. Декабристы заложили основу революционной традиции, но тем самым основу трагического, многолетнего раскола власти и интеллигенции. Бесспорна наивысшая оценка их морального, человеческого облика: гуманизм, бескорыстие, культура. Героизм в борьбе и стойкое перенесение страданий на каторге. Декабристы были страстными просветителями.
Общественно-политическая жизнь России 30-50-гг XIX века
Общественное движение в России в 1830 – 1850 гг. В этот период во многом под влиянием восстания декабристов в России сложилось три направления общественного движения: 1) правительственное или консервативное. Идеологом консервативного направления был граф С.С. Уваров, разработавший «теорию официальной народности». 2) Консерватизм. Направление общественной мысли и политическое движение, ориентирующееся на защиту традиционных устоев экономического и политического устройства. В начале ХХ в. были созданы консервативно-монархические партии «Союз русского народа», «Русский народный союз имени Михаила Архангела» и др. 3) либеральное. Толчком к активизации либерального движения и раскола его на два направления – западников и славянофилов послужили «Философические письма» П.Я. Чаадаева)
Западничество – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 30 – 50-х гг. 19 в., ориентированное на развитие России в русле европейской цивилизации. Оно было порождено активными поисками передовой русской интеллигенции того времени ответов на вопросы о грядущих социальных преобразованиях в стране, о выборе ею путей и форм развития.
Славянофильство – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 40-х – 50-х гг. 19 в. Славянофилы выступали за отмену крепостного права - самой острой для России того времени проблемы Его сторонники обосновали необходимость развития России по самобытному пути, отличному от пути народов Западной Европы. По их убеждению, в основе развития страны должны лежать три начала: православие, самодержавие, народность.
Радикализм (лат. – коренной) – политические течения, группы, требующие решительных преобразований, реформ, всякого рода изменений, в том числе мелких и частных, для осуществления каких-либо программ, решения социально-политических проблем, достижения определенных целей. Политический радикализм отличает резкая (справедливая и несправедливая) критика властных структур, обвинения и упреки в нерешительности, медлительности, ошибочности действий.
«Крестьянский» (русский) социализм – создателем теории крестьянского (русского) социализма является сторонник ликвидации крепостного права и самодержавия в России А.И. Герцен (1812 – 1870 гг.). Он был убежден, что сельская община («мир») с ее коллективистской трудовой моралью сможет стать зародышем нового и справедливого общества. В этом смысле крестьянская община представляет собой как бы «инстинктивный коммунизм», и это должно было помочь России избежать буржуазной стадии развития с ее острыми социальными противоречиями (высокая степень эксплуатации наемного труда, безработица, низкий уровень жизни большой части трудящихся и т.д.).
