1.2. Изучение общественного мнения по вопросам социальной интеграции детей-инвалидов и инклюзивного обучения в средней школе

Для привлечения общественности к решению вопросов положения детей с ограниченными возможностями здоровья среди учащихся школы, родителей, учителей и жителей района Очаково было проведено анкетирование. В опросный лист были включены следующие вопросы:

1. Знаете ли Вы о наличии учеников-инвалидов, обучающихся в нашей школе?

2. Есть ли поблизости от нашего района детские дома?

3. Считаете ли Вы возможным совместное обучение детей с разными возможностями здоровья в общей школе?

4. Как Вы считаете, что нужно сделать, чтобы люди с ограниченными возможностями здоровья чувствовали себя комфортно, включаясь в общество?

На первый вопрос ответы были следующие:

Анализ общественного мнения по вопросам социальной интеграции и адаптации к условиям в обществе показал, что о наличии детей инвалидов в нашей школе знают 95 % опрошенных обучающихся и 45 % взрослых жителей района (в том числе родителей). Весь педагогический состав учебного заведения знает о наличии детей-инвалидов среди учащихся нашей школы.

О детских домах, расположенных в территориальной близости с нашим районом знают 51 % опрошенных учащихся, 65 % - взрослых и 100 % педагогов.

Все респонденты ответили положительно на вопрос о возможности совместного обучения детей с разными возможностями здоровья в общей школе. В некоторых случаях, опрошенные уточняли степень инвалидности детей для формулирования своего ответа.

Четвертый вопрос анкеты предполагал развернутую форму ответа, которая не предполагала выявления процентного отношения и внесения ответов в таблицу. Большое количество ответов были похожими и сводились к следующему:

- необходимо проводить разъяснительные беседы со здоровыми детьми о возможности обучения рядом с ними детей-инвалидов;

- необходимо иметь специальное оснащение и оборудование в здании школы и учебных кабинетах, приспособленных для учебы и жизнедеятельности детей-инвалидов в общеобразовательной школе;

- проведение мероприятий, направленных на воспитание толерантности.

Исходя из полученных результатов анкетирования, можно сделать вывод о том, что общество готово принять и сделать все возможное для детей инвалидов среди нас. Однако следует отметить тот факт, что ученики нашей школы, которые уже на протяжении многих лет посещают детский дом, лучше информированы о проблемах детей-инвалидов и с большей инициативой готовы участвовать в адаптации и интеграции инвалидов в свою среду.

Глава II. Декоративно-прикладное искусство как способ социальной адаптации на примере матрёшки.

2.1. Значение русской традиционной игры и игрушки в социальной интеграции детей-инвалидов.

Посещая детский дом и включаясь в работу с детьми-инвалидами, оставшимися без попечения родителей, важно учитывать их возрастные и психологические особенности при разработке развлекательных и образовательных программ по включению детей с ограниченными возможностями здоровья в общество.

Развлечения как один из видов культурно-досуговой деятельности имеют компенсационный характер, возмещая издержки будничности и однообразия обстановки. Развлечения должны быть всегда красочным моментом в жизни детей, обогащающим впечатления и развивающим творческую активность.

Праздник, праздничное мероприятие - важная часть жизни ребенка. Это радостное событие, которое позволяет ребенку отдохнуть, развлечься и вместе с тем духовно обогащает его, побуждает к творчеству. Праздник для детей в детском доме – это не только развлекательное мероприятие, но и естественная ситуация для развития и обучения.

Очень важно в работе с воспитанниками детского дома использовать следующие методы работы:

• речевое развитие детей использование картинок для обогащения словаря; демонстрация предметов и действий с ними; ознакомление с детской художественной литературой; пересказ текста детьми с опорой на игрушки или иллюстрации; чтение стихотворений и разучивание их; беседы по картинке; составление рассказа детьми; игры с различными природными материалами.

• развитие ребенка в изобразительной деятельности: демонстрация примеров рисования; знакомство с кистью, красками, фломастерами, мелками; с формой, цветом, величиной.

• развитие ребенка в музыкальной деятельности: знакомство детей с различными музыкальными произведениями из русской народной музыки; разучивание детских песен; разучивание русских танцев и хороводов; разучивание и показ различных музыкально-ритмических движений; проведение музыкальных подвижных игр; знакомство детей с различными музыкальными инструментами русского народа; участие в музыкальных представлениях и конкурсах, посвященных русским народным праздникам.

• развитие представлений о человеке в истории и традиционной культуре: знакомство с русскими народными сказками; знакомство с русскими традиционными игрушками; просмотр мультфильмов по сюжетам народных сказок, русских былин; проведение праздников, утренников; проведение интерактивных экскурсий.

• развитие игровой деятельности: показ игровых действий при активном привлечении детей; совместная игра с детьми на основе которой развивается отображение в игре действий, известных из жизни.

Как видно из перечня, предпочитаемыми формами работы являются игровые методики. Подобный выбор не случаен. Игра, являясь простым и близким человеку способом познания окружающей действительности, должна быть наиболее естественным и доступным путем к овладению теми или иными знаниями, умениями, навыками. А знакомство с русской культурой, историей и традициями, развивает у детей любовь к Родине, чувство патриотизма.

И поэтому в работе с воспитанниками детского дома выбран патриотический уклон в русском народном творчестве, а именно – русская матрешка, ставшая символом России для всего мира. Учитывая количество разновидностей матрешки и распространении промысла по территории России, в процессе интеграции и адаптации через игру и декоративно-прикладное творчество, дети знакомятся и историей и географией страны.

Игра как феномен культуры обучает, воспитывает, развивает, социализирует, развлекает, дает отдых, не внося в содержание досуга бесконечные сюжеты и темы жизни и деятельности человека, сохраняя при этом свою ценность. Русский писатель Ю.Нагибин так оценивает значение детской игры: «В игре выявляется характер ребенка, его взгляды на жизнь, его идеалы. Сами того, не осознавая, дети в процессе игры приближаются к решению сложных жизненных проблем»[4, 17].

Учитывая возрастные особенности воспитанников детского дома, самым приемлемым и идеальным вариантом привлечения детей к русской культуре, по нашему общему мнению, была выбрана матрешка. Каждый раз, когда мы говорим «матрёшка», то сразу представляем себе весёлую русскую девушку в ярком народном костюме. Целый ряд важных аспектов для развития детей как патриотов удачно соединились в этом образе: история, культура, география.

В образе матрёшки соединились искусство мастеров и огромная любовь к русской народной культуре