- •Ответы по политологии Оглавление
- •01. Политика как общественное явление
- •02. Политология как научная дисциплина, ее соотношение и взаимодействие с другими формами осмысления политики
- •03. Политология в системе гуманитарных наук
- •04. Предмет и методы политологии
- •2 Группа методов:
- •3 Группа методов:
- •05. Возникновение и эволюция политической мысли
- •1. Политическая мысль Древнего мира и Античности
- •2. Политическая мысль Средневековья. Возрождение и Реформация
- •3. Политические теории Нового времени (вторая половина XVII-XVIII вв.)
- •4. Политическая мысль XIX века
- •06. Теоретико-методологические направления и школы в современной политической науке
- •07. Историческое развитие политической мысли в России
- •08. Власть как социальное явление
- •09. Виды власти. Политическая власть
- •10. Проблема легитимности политической власти. Основные типы легитимности
- •11. Понятие политической системы общества
- •1 Значение полит. Системы
- •2 Значение полит. Системы
- •12. Функционирование политической системы: модель д. Истона
- •13. Понятие «политический режим». Основания классификации политических режимов
- •14. Тоталитаризм как тип политического режима
- •15. Авторитарные политические режимы: общие черты и разновидности.
- •16. Демократия как тип политического режима. Основные предпосылки демократии
- •17. Проблематика перехода к демократии
- •18. Государство как политический институт: сущность и основные признаки
- •19. Разделение властей в государстве: принцип и практика применения
- •20. Государство и гражданское общество: соотношение и взаимодействие
- •21. Правовое и социальное государство
- •22. Понятие формы правления. Монархия как форма правления: общие черты и разновидности
- •23. Республика как форма правления. Виды республик
- •24. Понятие формы государственного устройства. Унитарные государства и их разновидности
- •25. Федерация как форма государственного устройства. Особенности федерализма в России
- •26. Партия как политический институт. Типы партий
- •27. Партийные системы, их связь с избирательными системами
- •28. Понятие избирательной системы. Типы избирательных систем.
- •29. Понятие политического процесса. Типология политических процессов
- •30. Революция и реформа как типы переходных политических процессов
- •31. Политическая модернизация
- •32. Политическое поведение. Участие и неучастие граждан в политике
- •33. Избирательный процесс как тип политического процесса. Условия справедливых выборов
- •34. Политические отношения: общие черты и разновидности
- •35. Консенсус и конфликт как характеристики политического процесса.
- •36. Управление политическим конфликтом: этапы и способы
- •37. Понятие политической элиты. Основные теории элит
- •38. Политическое лидерство: общие черты и основные типы.
- •39. Политическое сознание, его формы и уровни. Политическая психология
- •40. Политическая культура: понятие и основные типы
- •41. Политическая социализация: сущность и основные этапы
- •42. Политическая идеология как форма политического сознания: понятие и основные функции.
- •43. Консерватизм как политическая идеология.
- •44. Либерализм как идеология: общие черты и разновидности
- •45. Социализм как идеология. Коммунистические и социал-реформистские разновидности
- •46. Основные идейно-политические течения в современной России
- •47. Понятие и типы политических технологий.
- •48. Политическое манипулирование и способы противодействия ему
- •49. Международная политика: понятие, основные подходы и проблемы
- •50. Понятие и основная проблематика геополитики
- •51. Политические аспекты глобальных проблем современности
- •52. Особенности политической системы и политического процесса в современной России
30. Революция и реформа как типы переходных политических процессов
Поищите здесь:
http://google.ru/
31. Политическая модернизация
Политическая модернизация – это переход отсталых, традиционных обществ к современном моделям политической системы.
Теория политической модернизации зародилась в США в конце 1950-х годов и была впервые обоснована в трудах известных американских политологов Г. Алмонда, Д. Пауэлла, Д. Эптера (Аптера), Л. Пая, С. Эйзенштадта (Айзенштадта), С. Хантингтона.
Авторы теории политической модернизации указывали на то, что в ходе этого процесса меняются роль и место личности в политике и обществе, существенно расширяются возможности самореализации личности. С умножением и дополнением форм разделения труда, и развитием общества от простых форм к более сложным возрастает разнообразие образа жизни, социальных отношений, появляются новые группы интересов.
В качестве критериев политической модернизации Г. Алмонд и Д. Пауэлл предлагают следующие показатели:
Дифференциация политических ролей (появление новых самостоятельных политических структур, выполняющих специализированные функции или частично подменяющих собой прежние политические структуры: так, часть функций политических партий и профсоюзов по выражению интересов определенных социальных групп выполняют лобби, группы давления)
Специализация политических институтов (в ходе социально-политической дифференциации в традиционных обществах появляются специализированные политические институты: политические партии, заинтересованные группы, СМИ, клиентелы и др.; каждый из них выполняет в обществе свою функциональную роль, но одновременно все они соединяются в общую систему, развивая внутри её специализированное взаимодействие друг с другом)
Специализация политической культуры (политическое мышление и политическая деятельность людей обретают всё менее эмоциональный и всё более осмысленный характер, опираются на рациональные начала – конкретные факты, точную информацию, правовые основы – и становятся конструктивными и прагматичными)
Исходя из теорий Г. Алмонда, Л. Пая, Д. Пауэлла и С. Хантингтона, можно прийти к выводу, что в сегодняшнем мире не существует ни «традиционных», ни «современных» политических систем в «чистом» виде: любая современная политическая система является смешанной по характеру. Однако преобладание в ней тех или иных элементов указывает на уровень достигнутой в ней политической модернизации.
Современные теоретики политической модернизации выделяют два её типа:
Первичная политическая модернизация, прошедшая в странах Западной Европы и Северной Америки в XVI-XVIII вв. Она начиналась в Европе с Реформации церкви (XVI в.) и была закреплена эпохой Просвещения (XVII-XVIII вв.) Реформация и Просвещение преобразовали духовную сферу, затем произошла трансформация экономики и социальной структуры; в результате сформировалось гражданское общество, которое, в свою очередь, сконструировало соответствующую ему новую политическую систему.
Именно такое общество М. Вебер назвал «современным» (в противовес «традиционному»), К. Маркс – капиталистическим, а сегодняшние политологи Запада – индустриальным обществом. На Западе оно сложилось уже к началу ХХ в.
Вторичная («догоняющая») политическая модернизация имеет место в ранее отсталых (в том или ином отношениях) странах и регионах в Латинской Америке, Азии, Африке, России.
Сложностью «догоняющей» модернизации является невозможность соблюдения «естественной» логики созревания западных политических институтов: для этого уже нет времени, а соседство и возрастающее влияние политически «модернизированных» стран заставляют отстающие страны еще более ускорять процесс собственной политической модернизации. Между тем, в отстающих «традиционных» странах одни элементы общества уже вполне готовы к усвоению новых стандартов политической жизни, другие – только складываются, а третьи могут вовсе отсутствовать. Поэтому отстающие страны используют, с одной стороны, помощь стран, уже совершивших модернизационный переход, а с другой стороны, стремятся достигнуть ускорения собственного развития самыми различными методами – от поспешной демократизации своих политических режимов до их жесткой тоталитаризации (повышающей мобилизационный потенциал политической системы).
В этом смысле установление в странах «второго эшелона» капитализма (Германия, Италия), поздно сложившихся в единые государства (середина ХIХ в.), жестких тоталитарно-фашистских диктатур в 1920-1930-х годах также являлось попыткой ускоренной экономической модернизации – но привело к политическому регрессу и мировой военной катастрофе.
В СССР и ленинский революционный переворот, и «замкнутый» в себе сталинский тоталитарно-коммунистический режим, и «частично приоткрытая» хрущевская «полудемократизация», и поспешная горбачевская «перестройка» могут рассматриваться как разноликие формы «догоняющей» модернизации страны (в первую очередь, экономической) в условиях «опережающего» окружения «авангардных» стран. Ни одна из советских моделей модернизации не привела к успеху и не вывела страну на путь динамичного демократического прогресса.
Однако и помощь передовых стран модернизирующимся регионам мира оказалась далеко не однозначной по своим результатам. Попытки прямого внедрения евроамериканских политических стандартов в жизнь латиноамериканских и афро-азиатского регионов, предпринимавшиеся в 1950-1980-х годах, не привела к процветанию. Во всех «догоняющих» странах обнаружилась малоэффективность внедренных западных политических институтов: их деятельность блокировалась произволом коррумпированной бюрократии, а растущее социальное расслоение «традиционных» обществ усилило в них феномены конфликтности и политической нестабильности.
В конце ХХ в. ряд западных политологов пришел к выводу о том, что своеобразие условий политического реформирования «традиционных» обществ требует учета местной специфики. Часть «традиционных» институтов и ценностей могут быть «встроены» в обновленные политические структуры. Возможно проведение не «универсальной», а «частичной модернизации». Наконец, «догоняющая» модернизация может вовсе потерпеть поражение: возможны «регрессирующие» и даже «тупиковые» виды модернизации.
