- •1.Предмет и задачи курса истории Казахстана
- •2. Исторические источники по истории Казахстана и их классификация
- •3.Каменный век на территории Казахстана: периодизация и памятники
- •4. Бронзовый век на территории Казахстана (2 -1 тысячелетия до н.Э.): периодизация, хозяйство, быт, ремесло.
- •5. Союзы сакских племен на территории Казахстана: районы расселения, хозяйство, общественный строй, культура и религиозные представления
- •7. Древние государства усуней и кангюев: политическая история, районы расселения, хозяйство, социальная структура.
- •8. Гунны – ранние кочевники Центральной Азии и Казахстана.
- •9.Образование и политическиое устройство Тюркского каганата.
- •Государственные образования тюргешей, карлуков: территория, хозяйство, политическая история.
- •11. Кыпчакское Ханство: этнополитическая история, хозяйство, внешние связи.
- •12. Государство Караханидов: этнополитическая история, хозяйство, внешняя политика.
- •13 Государство кереев и найманов: этнополитическая история.
- •15. Духовная культура тюрков (үі-хіі в.): древнетюркская письменность, язык, взаимодействие религий.
- •16. Завоевание монголами территории Казахстана и Средней Азии. Образование улусов Джучи, Чагатая, Угэдея
- •18 Государство Могулистан: территория, политическая история.
- •19 Государство «кочевых узбеков» (ханство Абулхаира): территория, политическая история.
- •20. Ногайская Орда и Сибирское ханство: территория, этнический состав и политическая история.
- •Развитие научных идей и литературы тюркских племен (VI-XII в.В.).
- •22. Этапы становления казахской народности. Происхождение этнонима «казах».
- •24. Развитие различных, религиозных систем на территории Казахстана (зороастризм, тенгрианство, ислам, буддизм, христианство) в древнем и средневековом Казахстане.
- •Государство огузов и кимаков (н. Іх-н. Хі в.В.)
- •26 Великий Шелковый путь.
- •27 Завоевания арабов в Южном Казахстане. Начало проникновения ислама в Казахстан.
- •29 Культура и религия сакского общества
- •31. Письменный свод законов «Жеты - Жарғы».
- •32. Образование Казахского ханства и его историческое значение
- •33. Освободительная борьба казахского народа против Джунгарского ханства в хүіі-хүііі веках. Годы.
- •34. Предпосылки присоединения Младшего жуза к России. Начало колониальной политики царизма.
- •35. Колониальная политика царизма в Казахстане в хүііі и і пол. Хіх в..
- •37.Национально-освободительное движение казахов Младшего жуза под руководством Срыма Датова (1783-1797 гг.)
- •39.Национально-освободительное востание под руководством и.Тайманова и м.Утемисова (1836-1938 гг.)
- •40 Материальная и духовная культура казахов 16-19вв
- •41. Национально-освободительная борьба казахского народа под руководством к.Касымова (1837-1847 гг.).
- •43.Административно-судебные реформы царизма в Казахстане в 1867-1868 гг.
- •46. Культура Казахстана во второй половине хіх в. Ч.Валиханов, а.Кунанбаев, и.Алтынсарин.
- •47 Начало развития капиталистических отношений в Казахстане
- •50.Национально-освободительное восстание казахского народа 1916 г.
- •51.Февральская революция 1917 г. И образование политических партий в Казахстане (партии «Алаш», «Уш жуз», «Шура-и-Ислами», их программные цели.)
- •Образование ханства
- •53 Изучение российскими учеными 18-19века
- •54.Новый этап переселенческой политики царизма в Казахстане в начале хх века.
- •56. Формирование Жузов на территории к-на
- •57 Торговля. 19-20века
- •56. Формирование Жузов на территории к-на
- •57 Торговля. 19-20века
- •59 Переселение уйгуров и дунган в Семиречье
- •60. Правительство Алаш Орды и Советская власть.
- •61.Образование Казахской Автономии. Объединение казахских земель в составе КазАсср.
- •63 Казахстан в период индустриализации: социально-экономические и демографические последствия.
- •64. Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане: трагедия крестьянства.
- •65.Культурное строительство в Казахстане в 20-30 – е годы: образование, наука, литература, искусство.
- •67. Казахстан в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
- •69. Послание Президента Республики Казахстан «Социально – экономическое обновление – главное направление развития Казахстана» от 27.01.2012г.
- •71. Общественно – политическая жизнь в Казахстане в 30-е годы. «Малый Октябрь» ф.Голощекина.
- •72. Идея Евразийского союза Президента рк н.А. Назарбаева и ее реализация.
- •74.Законы «о языках» (1989, 1997 гг.). Языковая политика рк.
- •75.Астана – новая столица Казахстана.
- •76. Государственные символы Республики Казахстан: флаг, герб, гимн.
- •84. Итоги председательства рк в обсе.
- •89.Декабрьские события 1986 г. В Алма – Ате.
74.Законы «о языках» (1989, 1997 гг.). Языковая политика рк.
Статус казахского языка в РК.
Государственным языком в Казахстане является казахский язык, который является одним из крупнейших языков тюркской группы. В стране ведется широкомасштабная работа по возрождению, реформированию и усилению позиций казахского языка. Русский язык — употребляется, согласно закону, наравне с казахским. На русском языке разговаривает большинство населения Казахстана, не зависимо от нации и возраста. «Мы должны приложить все усилия для дальнейшего развития казахского языка, который является главным фактором объединения всех казахстанцев» — президент Казахстана Назарбаев. Казахстан по степени распространения и общественной значимости русского языка вполне может претендовать на статус «страны русского мира», ввести который недавно предложил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Но молодые казахстанцы, осознают, что без знания государственного языка невозможно получить образовательные гранты, сделать карьеру в государственных учреждениях, сфере услуг, правоохранительной и судебной сфере.
Концепция языковой политики в Казахстане определяет для себя главную сложность в «создании оптимального языкового пространства государства», требующего «чёткого определения функционального соотношения языков, при котором государственный язык должен занять достойное место».
В сентябре 1989 г. в Казахской ССР был принят закон, провозгласивший государственным казахский язык. Положение о государственном статусе казахского языка было включено в конституцию 1993 г., в которой статус русского языка не оговаривался. Введение в качестве условия приема на работу в органы власти, а также ряд других сфер деятельности, включая систему образования, знания государственного языка привело к резкому сужению социальных перспектив некоренного населения, поставленного перед выбором: интеграция в местную культурно-языковую среду либо эмиграция. В середине 1990-х гг. языковая проблема являлась главной причиной отъезда из Казахстана около 1/6 мигрантов.
Столкнувшись с проблемой миграционного оттока некоренных этносов, грозившей сокращением трудоспособного населения и нехваткой квалифицированных специалистов, Казахстан пошел по пути частичной либерализации языкового законодательства. В конституции 1995 г. русский язык получил статус официального, дававший возможность употреблять его наравне с казахским в органах власти. Согласно закону «О языках» от 11 июля 1997 г., русский язык наравне с казахским мог применяться в делопроизводстве, учетно-статистической, финансовой и технической документации органов власти, вооруженных силах, правоохранительных органах и заключении всех видов сделок. Преимущественное использование казахского языка предусматривалось в актах государственных органов и судопроизводстве, но и они при необходимости могли вестись на русском языке. Государство гарантировало получение высшего, среднего специального и среднего образования на русском и казахском языке, а также равноправное использование обоих языков в научной деятельности. Для электронных СМИ устанавливалось правило, согласно которому «объем передач на государственном языке по времени не должен быть менее суммарного объема передач на других языках».
Вместе с тем, в 1990-е началось постепенное расширение сферы использования казахского языка в различных сферах общественной жизни. Наиболее последовательно он вводился в системе образования. К концу 1990-х гг. на казахском языке обучались 80% представителей титульного этноса, хотя еще в 1981 г. ситуация была противоположной. Нередко русскоязычные школы первыми попадали под сокращение. Так, в ходе образовательной реформы 1990-х гг. 3/4 из 380 сокращенных школ были закрыты в областях с высокой концентрацией славянского населения - Северо-Казахстанской, Костанайской, Карагандинской и Алматинской(3).
Сокращение русскоязычного образования вело к снижению общего уровня образования. По данным исследования, проведенного в рамках программы ЮНЕСКО «Образование для всех», качество программ, учебников и методики преподавания в казахстанских школах с коренным языком обучения было на 20-30% ниже, чем в русских, а уровень грамотности их учеников нередко ниже минимальной нормы на 80%(4). Невысоким качеством отличалась издаваемая в Казахстане учебная литература. Многочисленные ошибки присутствовали в казахстанских учебниках для начальной школы издательства «Атамура», массовое внедрение которых началось в 2000 г. Все другие учебники и методические пособия по распоряжению Министерства образования Казахстана подлежали изъятию из школ и уничтожению(5).
В отличие от Узбекистана и Туркменистана распространение русскоязычных СМИ в Казахстане было свободным, что объяснялось стремлением властей сохранить один из главных инструментов воздействия на общественное мнение. По данным информационно-аналитического центра парламента Казахстана, 3/4 населения республики в середине 1990-х гг. читали печатные издания, слушали радио и смотрели телеканалы на русском, и только 1/3 – на казахском языке. Более того, казахи получали информацию как на казахском, так и на русском, а славяне – почти исключительно на русском языке(6).
В условиях, когда аудитория казахскоязычных СМИ была ограничена титульным населением, они могли успешно функционировать только за счет государственной поддержки. Попытки введения в электронных СМИ минимальных квот на казахскоязычные программы, доля которых по закону о языках 1997 г. должна была составлять не менее 50%, натолкнулись на объективные препятствия в виде отсутствия журналистских кадров, технических средств и телевизионных фильмов на казахском языке. В итоге региональные телекомпании смогли увеличить объем вещания на казахском языке не более чем до 15-25% эфирного времени(7).
В течение 1990-х гг. в республике заметно увеличилась степень распространения как русского, так и казахского языков. К 1999 г. процент населения, владевшего русским языком (без учета русских), вырос с 45,3 до 54,8%, а казахским (кроме казахов) – с 0,9 до 11,4%, или в 12,7 раз. Казахским языком, по данным переписи 1999 г., владело 64,4% населения республики, что на 11% превышало удельный вес титульного этноса(8). К середине 1990-х гг. государственный язык в совершенстве знали 71% и могли объясниться на нём 95,5% казахов, тогда как среди русских им в той или иной степени владели всего 8,5%, а совершенно не знали - 51%. Немногим отличались от русских в этом отношении и другие некоренные этносы - немцы, украинцы, белорусы, корейцы и др. В то же время, среди тюркоязычных этносов, таких как узбеки, татары, уйгуры и др., казахским языком владело около 30% населения(6).
Изучение казахского языка происходило в основном в рамках семьи. Однако исключительно на родном языке общалась лишь половина казахских семей. В остальных казахских семьях говорили и на русском и на казахском, либо только на русском языке. По мере удаления от семейного круга общения роль русского языка возрастала, а казахского – снижалась. Как следствие, интерес к изучению казахского языка среди русских падал, а к изучению русского среди казахов – увеличивался(9). Необходимость постоянного применения русского языка вела к значительному расширению сферы его распространения. За 1989-1999 гг. доля владевших русским языком среди казахов выросла с 64,2 до 75%.
В реальной жизни зачастую доминировал русский язык, а казахский играл роль вспомогательного. Исключением не являлись даже органы государственной власти. На русском языке проводились заседания сената и готовились все вносимые в него законопроекты, которые затем с большими погрешностями переводились на казахский(10). Повсеместное применение русского языка было связано с тем, что проблемы с использованием в профессиональной деятельности казахского испытывало не только русское, но и титульное население. Причем среди казахов, к которым предъявлялись более высокие требования, таких насчитывалось в полтора раза больше(9).
Высокая роль, которую до сих пор играл русский язык в Казахстане, говорит о том, что перевод казахского алфавита на латинскую графику не будет простым. Во многом это прекрасно понимают и сами инициаторы введения латиницы, подчеркивая необходимость сохранения достигнутого ранее уровня знания русского языка. В соседнем Узбекистане, который перешел на латиницу еще в первой половине 1990-х гг., наиболее быстро к ней адаптировались именно русские и другие некоренные этносы(11), что, по-видимому, связано с их более высоким образовательным уровнем. Вместе с тем, учитывая, что в обозримой перспективе в республике сохранится довольно много русскоязычных школ, а возможности трудоустройства для некоренного населения в органы государственной власти и другие сферы деятельности, требующие обязательного знания государственного языка, ограничены, можно предположить, что введение латиницы может привести к усилению раскола Казахстана по этнокультурному признаку. Опасность такого варианта усугубляется тем, что русские составляют около 1/3 населения республики и компактно расселены в граничащих с Россией северных и северо-восточных областях. Осознание этого факта до сих пор заставляло правящие круги Казахстана проявлять осторожность при осуществлении этноязыковой политики.
