Образование ханства

Будучи недовольной жёсткой политикой Абу-л-хайра, часть племён во главе с султанами Жанибеком и Кереем вынуждена была откочевать в Могулистан (Есен Буга), расположившись в междуречье рек Шу и Талас, где создала самостоятельное государственное образование — Орду, за которой закрепилось название Казахское ханство.Среди аргынов существует предание, что самыми приближенными лицами Абу-л-хайра были Кобланды-батыр из рода кара-кыпчак и Даирходжа, прозванный Ак-Жолом, из рода аргын. Соперничество их окончилось убиением Даирходжи (Ак-Жола) кыпчаком Кобланды. Аргыны потребовали от Абу-л-хайра выдачи Кобланды; хан отказал в их просьбе. Тогда аргыны (и Кереи) во главе с султанами Жанибеком и Кереем оставили Абу-л-хайра и ушли на восток.О численности этих сведений нет, но как пишет доктор исторических наук Р. Бариев, что в лучшем случае 1/3 от всех племен Узбекского ханства. Так же даются другие сведения что в 50-70-х годах ХV века, около 200 тысяч человек, откочевав из ханства Абулхаира, собрались на единой территории под властью Керея и Жаныбека.Первым ханом нового ханства становится Керей, но фактически ханством управлял султан Жанибек, который начинает войну против Абу-л-хайра, хана Узбекской Орды. В 1468 году, во время похода на Жетысу умирает Абу-л-хайр, и Жанибек без боя захватывает всю территорию Узбекской Орды кроме присырдарьинских городов. Но уже при Бурындык-хане, (правил 1480—1511) сыне Керей-хана присырдарьинские города вошли в состав ханства. При Касым-хане (правил 1511—1521), сын Жанибека небольшая часть кочевых узбеков (групп из племен кипчаков, карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале XVI в. в Мавераннахр, большая часть племен дештикипчакских узбеков отошла под власть ветви чингизидов казахских ханов. При Касым-хане численность казахов достигла миллиона человек К 1500 году Казахское ханство заметно расширилось и распространило свои территории на весь восточный Дешт-и-Кипчак

53 Изучение российскими учеными 18-19века

Первые попытки комплексного изучения Казахстана, предпринятые Россией в XVIII в., связаны с именем М.В. Ломоносова. Он был инициатором организации экспедиционных исследований территории края и создания его географических карт, способствовал проведению научных поисков по истории, лингвистике, экономике и этнографии казахов.

Крупным итогом изучения Казахстана русскими учеными явился выход в свет книги А.И. Левшина «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей» в трех частях (1832) [2]. Казахская проблематика занимала значительное место в работах В.В. Вельяминова-Зернова, И.В. Мушкетова, В.В. Радлова, П.П. Семенова-Тян-Шанского и многих др. Разностороннюю деятельность по изучению Казахстана развернули научные общества. В 1867 г. было открыто Оренбургское отделение Русского географического сообщества, где сотрудничали А.Алекторов, И.Алтынсарин, А.Добромыслов, И.Крафт и др. Отделение занималось изучением географии, истории, этнографии, естествознания и статистики края, издавало «Записки» и «Известия». При нем работала библиотека, постоянно пополнявшаяся за счет обмена изданиями из других городов и государств. Во второй половине XIX в. изучением Туркестанского края активно занимались Общество сельского хозяйства, кружок любителей археологии и истории Востока, Общество любителей естествознания, антропологии и востоковедения, а также образовавшийся в 1896 г. Туркестанский отдел РГО. В 1877 г. было основано Западно-Сибирское отделение РГО, позднее – его Семипалатинский подотдел, с которым сотрудничал А.Кунанбаев. Большой вклад в развитие науки Казахстана внесли выдающиеся русские востоковеды Н.Веселовский, И.Мелиоранский, В.Бартольд, В.Радлов и другие. Общество востоковедения было создано в 1900 г. и в сферу его научных интересов входил Казахстан. Так, журнал «Мир ислама» (1912-1923 гг.) издавал обширные научные и критико-библиографические материалы о казахском народе в России. Огромный вклад в изучение истории и культуры Казахстана и Средней Азии внес В.Бартольд «К истории орошения Туркестана». «Сведения об Аральском море и низовьях Аму-Дарьи с древнейших времен до XVII в.». Основателем библиографического краеведения был А.Алекторов (1861-1918) – выпускник Оренбургского учительского института, свободно владевший казахским языком, близко знавший жизнь местного населения. В годы службы в Казахстане он опубликовал около 200 работ по истории, этнографии и фольклору, о состоянии народного образования. Крупным произведением А.Алекторова является «Указатель книг, журнальных и газетных статей и заметок о киргизах», изданный в 1900 г. в Казани. В аннотированном указателе собрана вся существующая в русской науке литература о казахах. Ценность этого уникального труда в том, что каждая статья, заметка или монография сопровождается критическим разбором и суждениями самого А.Алекторова. Таким образом, указанный труд является не только справочным, но и самостоятельным научным изданием [5]. В этнографическом изучении казахского народа большую роль сыграл Аубакир Диваев (1856-1933). Хорошо зная тюркские языки, он был пионером изучения фольклора казахского народа. Активно участвуя в деятельности Туркестанского кружка любителей археологии, он еще до революции изложил результаты своих исследований в 130 публикациях. А.Диваев опубликовал подлинники народного эпоса, легенд, поговорок и пословиц. При этом он снабжал их научными комментариями, объяснениями казахской этнографической терминологии.

Крупнейшим этнографом азиатских народов был Г.Потанин (1835-1920) – путешественник, фольклорист, исследователь Сибири и Центральной Азии, он собрал обширный материал по географии, ботанике, экономике и этнографии. Он написал 50 статей, заметок и книг по истории и этнографии казахов [6]

Видным этнографом и экономистом был Алихан Нурмухамедулы Бокейхан, родившийся в 1870 г. в Каркаралинском уезде Альтеке-Сырымской волости, в местности Мырзатай. Он был одним из авторов работы «Киргизский край», вышедшей в 1903 г. Это издание представляло собой 18-томную энциклопедию «Россия. Полное географическое описание нашего отечества». Бокейханом была написана вторая часть книги «Население», посвященная истории казахов, развитию просвещения, издательского дела в крае, русскому завоеванию и колонизации. Перу А.Бокейхана принадлежит биография Абая Кунанбайулы, изданная в «Семипалатинском листке» в 1905 г. Многочисленные статьи на этнографические и экономические темы были опубликованы в газетах и журналах, выходивших в крае, в том числе и газете «Казак», в которой А.Бокейхан активно сотрудничал.

Творческое содружество казахских и русских представителей заложило демократические основы в развитие казахской общественной мысли. Представители русской демократической и революционной мысли способствовали развитию дружеских отношений между русским и казахским народами. В заключение важно отметить эти наиболее важные аспекты в развитии науки, способствовавшие сближению и взаимопроникновению культур России и казахского народа, обогатили общечеловеческую цивилизацию.