Духовное Учебное Заведение «БИБЛЕЙСКИЙ КОЛЛЕДЖ»

Религиозного Объединения Общин Христиан Полного Евангелия

В Республике Беларусь

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: «ПОКРЫТИЕ ГОЛОВЫ НА ОСНОВАНИИ БИБЛЕЙСКОГО МЕСТОПИСАНИЯ 1-ое КОРИНФЯНАМ 11:2-16»

Выполнили студенты:

Волонсевич Иван,

Мережа Вероника

Предмет:

Герменевтика

Преподаватель:

Правозоров Денис

Минск 2015

Содержание

Введение ..3

Покрытие головы………………………………………………………………..4

Комментарий Баркли к Новому Завету о необходимой скромности……….5

Применение покрытия головы на практике…………………………….……..8

Заключение……………………………………………………………...………9

Введение

« 3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. 4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. 5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая. 6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. 7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. 8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа; 9 и не муж создан для жены, но жена для мужа. 10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов. 11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. 12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. 13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]? 14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, 15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? 16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии».

Отношение человека к Слову Божьему отражает его отношение к Самому Богу. Христиане всегда видели смысл своего существования в том, чтобы исполнять волю Божию, изложенную в Его Слове. Между тем в Священном Писании есть места, над которыми трудилось не одно поколение исследователей, и все же их смысл не до конца понятен. Текст в 1 Кор. 11:2.16 всегда вызывал вопросы у толкователей. Некоторые исследователи, столкнувшись с его сложностью, резонно цитировали слова Петра о том, что в Посланиях

Павла «есть нечто неудобовразумительное» (2 Петр. 3:15, 16)1 . Поэтому наш реферат не может претендовать на исчерпывающий ответ, он может оказать помощь на пути к нему.

Покрытие головы

Предмет женской одежды, о котором говорит апостол Павел в 1 Кор.11:2-16. Во времена Павла иудеянки, находясь на людях, обязательно носили покрывала; часто делали это и гречанки — что говорило об их подчиненности мужской власти, и было знаком достоинства женщины. В коринфской церкви возникли споры, должна ли женщина публично молиться с непокрытой головой. Так как женщины по традиции покрывали головы из уважения к мужчинам (или мужьям), молиться, или пророчествовать с непокрытой головой казалось для женщины постыдным; это было все равно как, если бы голова у нее была обритой (1 Кор.11:5), что являлось признаком позора.

Павел отвечает на эти разногласия кратким богословским экскурсом на тему сотворения (1 Кор.11:8). Загадочное упоминание об Ангелах (1 Кор.11:10) предшествует замечанию о взаимозависимости мужчин и женщин

(1 Кор.11:11-12). Некоторые истолковывают слово, которое переводится как покров (1 Кор.11:10 {знак власти}), как символ новой власти, потому что в синагогах женщинам не разрешалось принимать участие в иудейских богослужениях. Христианки, напротив, могли принимать участие в поклонении, при условии ношения покрывала. Павел говорит, что учителем мужчин и женщин в данном случае является природа.

Некоторые ученые полагают, что он имеет в виду следующее: так как длинные волосы гордость женщины (1 Кор.11:15), она должна покрывать голову. Некоторые считают, что фраза относится к определенному виду прически. Другие — что Павел считает покрывало необязательным, так как волосы женщины и так достаточно скрывают ее голову (1 Кор.11:15).

Павел был сторонником свободы, но требовал порядка в церквях. Он призывал соблюдать определенные обычаи, чтобы не смущать слабых. (1 Кор.9:19-23). Тем не менее, с другими обычаями он боролся, ради Благой Вести (Гал.6:12). В большинстве церковных традиций считается: женщина должна покрывать голову только в тех странах, где это принято в обществе. Однако некоторые полагают, что все женщины должны участвовать в богослужениях только с покрытой головой. В некоторых общинах женщины

все время носят небольшие головные уборы, чтобы в любой момент иметь возможность помолиться с покрытой головой.