- •Содержание
- •Структура Бхагавад Гиты
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Шри Ишопанишад Структура Шри Ишопанишад
- •Аналогии
- •26 Качеств преданного
- •Молитвы Пранама
- •Панча-таттва Маха-мантра
- •Гурв-аштака
- •Молитвы для Туласи
- •Молитвы Господу Нрисимхе
- •Гуру-ванаднана
- •Настроение Шрилы Прабхупады
- •Оскорбления, которых следует избегать.
- •Прививка против лжи, или как не стать слугой Кали
- •Регулирующие принципы
- •Семь целей исккон
- •Чтение Священных писаний
- •Социальная позиция
- •Совет Объединенным Нациям
- •Возвращение к простой жизни и простым истинам
- •Преступность: ее корни и как с ней бороться
- •Общество людей или общество животных?
- •Два взгляда на альтруизм
- •Провозглашение нашей зависимости от Бога
- •Формула мира
- •Духовный коммунизм
- •Понимание линий руководства в исккон
- •Ваишнавский этикет
- •Слава Шри Гуру и Шри Гауранге ! руководство по вайшнавскому этикету и образу жизни
- •Сущность:
- •«Всегда помнить кришну и никогда о нем не забывать»
- •Этикет в храме.
- •Смирение.
- •Поклоны.
- •Медитация на Божеств.
- •4) Как правильно сидеть.
- •Разговоры
- •6) Почитание прасада
- •7) Одежда и внешний вид
- •1. Тилака:
- •2. Причёска:
- •3. Кантхи-мала:
- •4. Усы и борода:
- •8) Чистота и гигиена.
- •9) Общее поведение.
- •10) Лекция.
- •III. Обращение со священными предметами.
- •IV. Привычки
- •VI. Кухня
- •VII. Киртан
- •VII. Танец
- •IX. Речь
- •X. Проповедь
- •«Йена кена пракарена манах кришна нивесайет» «Так или иначе, следует всегда думать о Кришне»
- •Отношения с преданными
- •Три категории преданных.
- •Отношения с духовным учителем.
- •Отношения со старшими преданными.
- •4) Отношения с духовными братьями
- •Как обращаться к вайшнавам
- •Другие вайшнавы
- •На вайшнавов нельзя смотреть с материальной точки зрения:
- •Тело вайшнава – Храм.
- •Милость вайшнавов
- •Любовные взаимоотношения между вайшнавами
- •Отношения с матаджи.
- •Отношения с гостями
- •Отношения с непреданными.
- •Паломничества.
- •Садхана
- •1) Джапа
- •2) Четыре регулирующих принципа
- •Отказ от асат-санги
- •Поклонение божествам
- •Аскетизм.
- •Принципы, благоприятствующие и препятствующие преданному служению
- •Брахманы
- •Не теряйте времени попусту
- •Приложение II молитвы для предложения прасада
- •Прославление прасада
- •Прасада-севая
- •Приложение IV десять оскорблений святой дхамы
- •Приложение V Объяснение панча-таттва мантры (джая) Шри-Кришна-Чайтанья Прабху Нитьянанда
- •Приложение VI десять оскорблений святого имени
- •Приложение VII проведение арати
Приложение IV десять оскорблений святой дхамы
Оскорблять и непочтительно относиться к гуру, который открывает своим ученикам святую дхаму.
Считать святую дхаму временной.
Совершать насилие по отношению к обитателям святой дхамы или кому-либо из паломников, или думать, что они - обычные мирские люди.
Заниматься мирской деятельностью, живя в святом месте.
Зарабатывать деньги на поклонении Божествам и повторении святого имени.
Думать, что святая дхама принадлежит к какой-либо земной стране или провинции, такой как Бенгалия, или приравнивать святую дхаму Господа к святым местам, связанным с каким-либо полубогом, или пытаться измерить площадь дхамы.
Совершать греховные поступки, находясь в дхаме.
Считать Маяпур и Вриндаван отличными друг от друга.
Оскорблять шастры, прославляющие святую дхаму.
10) Не иметь веры в святую дхаму и считать славу дхамы плодом воображения.
Приложение V Объяснение панча-таттва мантры (джая) Шри-Кришна-Чайтанья Прабху Нитьянанда
Шри-Адвайта Гададхара Шривасади-Гаура-бхакта-вринда
Шри Чайтанью Махапрабху всегда сопровождают Его полная экспансия Шри Нитьянянда Прабху, Его воплощение Шри Адвайта Прабху, Его внутренняя энергия Шри Гададхара Прабху и Его пограничная энергия Шриваса Прабху. Он стоит в центре, поскольку Он – Верховная Личность Бога. Следует помнить, что эти ТАТТВЫ всегда сопровождают Шри Чайтанью Махапрабху, поэтому, чтобы выразить Ему своё почтение, мы говорим шри-кришна-чайтанья прабху нитьянанда шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда. Будучи проповедниками Движения сознания Кришны, мы прежде всего выражаем своё почтение Шри Чайтанье Махапрабху, произнося Панча-таттва мантру, и только после этого произносим Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Человек, который повторяет Харе Кришна маха-мантру, может нанести святому имени десять оскорблений, но при повторении Панча-таттва мантры (шри-кришна-чайтанья прабху нитьянанда шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда) эти оскорбления во внимание не принимаются. Шри Чайтанья Махапрабху не придаёт значения оскорблениям, которые совершают падшие души, поэтому Его называют маха-ваданьяя-аватарой, самым великодушным воплощением. Таким образом, чтобы повторение маха-мантры (Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе) принесло нам наибольшее благо, необходимо вначале принять покровительство Шри Чайтаньи Махапрабху, для чего, прежде чем повторять Харе Кришна маха-мантру, следует произнести Панча-таттва мантру. В этом случае мантра Харе Кришна окажет на того, кто её повторяет, самое сильное воздействие.
Приложение VI десять оскорблений святого имени
Оскорблять преданных, которые посвятили свою жизнь распространению славы святого имени Господа.
Приравнивать имена полубогов, даже таких великих, как Господь Шива или Господь Брахма, к именам Господа Вишну, или считать имена полубогов независимыми от имени Господа Вишну.
Не выполнять указаний духовного учителя.
Оскорблять ведическую литературу или литературу, следующую ведической традиции.
Считать славу повторения Харе Кришна плодом воображения.
Давать собственные толкования святому имени Господа.
Совершать греховные полступки, полагаясь на очистительную силу святого имени Господа.
Приравнивать повторение Харе Кришна к благоприятной ритуальной деятельности, предлагаемой Ведами в разделе «Карма-канда», т. е. к деятельности ради плодов.
Рассказывать о славе святого имени неверующим.
Не иметь твердой веры в повторение святого имени и держаться за свои материальные привязанности, даже услышав и поняв множество наставлений на эту тему.
Невнимательное повторение святого имени также является оскорблением.
Каждый преданный, стремящийся стать Вайшнавом, должен тщательно избегать совершения этих оскорблений, чтобы быстро достичь желанной цели – КРИШНА-ПРЕМЫ.
