Контрольные вопросы

1. Назовите имена авторов первых попыток моделирования экономического роста и охарактеризуйте суть их идей.

2. Охарактеризуйте суть модели Леонтьева – «затраты – выпуск».

3. В чем заключается личный вклад Канторовича в макроэкономическую теорию?

4. Объясните смысл производственной функции Кобба-Дугласа.

5. Объясните смысл производственной функции Тинбергена.

6. Охарактеризуйте модель экономического роста Солоу.

7. Изложите базовые элементы модели экономического роста Денисона.

8. В чем состоит вклад в моделирование экономического роста Лукаса и Ромера?

9. Какова роль государственной политики в стимулировании экономического роста?

10. Кому принадлежит наиболее адекватное теоретическое объяснение проблем трансформации и экономического роста?

ГЛАВА XIII. РУССКАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДО 1917 ГОДА

1. Экономическая мысль России XVIII в. и первой половины XIX в.

2. Экономическая мысль пореформенной России

3. Распространение экономических идей марксизма в России

1. Экономическая мысль России XVIII в. и первой половины XIX в.

Первые ростки экономической науки появились в России (как и на Западе) в 18 веке. Экономисты этого периода зачастую выступали в качестве советников государей, автором записок и проектов по вопросам экономической политики, в том числе увеличения доходов казны, укрепления и совершенствования помещичьего хозяйства.

Первым Русским экономистом является Н.Т.Посошков. В «Книге о скудости и богатстве» (1724 г.) автор выдвинул ряд интересных и оригинальных предложений по упорядочению экономической жизни страны, выступил за развитие промышленности и торговли, предложил усилить исследования природных богатств страны. Среди причин экономической отсталости, наряду с тяжелым положением крестьянства, он также отмечал неразвитость финансовой системы, предлагал варианты налоговых преобразований: замена подушной подати поземельной, охвату налогами всех слоев населения (кроме церкви), упорядочение всей системы налогообложение и др. Опередив на несколько десятилетий Ф.Кенэ, он утверждал, что «крестьянское богатство – богатство царское». Но, в целом, взгляды Посошкова более соответствуют теории меркантилизма.

Богато Ломоносовское экономическое наследие. Известны его идеи об источниках, обеспечивающих благополучие государства, об организации научных сельскохозяйственных работ и т.д.

Вторая половина 18 в. связана с деятельностью провозвестника леворадикальных идей в России А.Н.Радищева. Его «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790г.) обличает самодержавие и крепостничество, обрекающих, по его мнению, страну на отсталость. Образец народного управления он видел в сельском сходе, общинном землевладении, переделе земли сельскими сходами и проч., высказывался в защиту российской промышленности от конкуренции иностранного капитала.

Главной проблемой, будоражащей передовые отечественные умы, была идея крестьянской реформы. В яркой плеяде государственных и общественных деятелей, крупных экономистов этого периода значатся имена Н.С.Мордвинова (сторонника безземельного освобождения крестьян без выкупа), М.А.Булучьянского (первого ректора Петербургского университета, сторонника либеральной крестьянской реформы), М.М.Сперанского (автора либеральных преобразований страны, особенно ее финансовой системы, ломки налоговой системы и т.д.).

Идеи экономических преобразований связаны и с именами декабристов. Это: «Конституция» Н.Муравьева, «Русская правда» П.Пестеля, «Опыт теории налогов» Н.Н.Тургенева, «О крестьянском состоянии землевладельцев в России» М. Фонвизина, «Опыт теории государственного кредита» М.Орлова . Идеи декабристов были очень политизированы. Они связывали экономические изменения с насильственным уничтожением государственного строя России (леворадикальный подход), что вылилось в попытку государственного переворота в декабре 1825 года.

Леворадикальная традиция была продолжена Герценом и Огаревым. Они выступали за полную ликвидацию помещичьей собственности на землю и считавшими общинную земельную собственность единственной формой собственности на средства производства в будущем строе.

Другой леворадикальный деятель – Чернышевский выступал как критик рыночной экономики в целом. В своих трудах: «О земле как элементе богатства», «Капитал и труд», «О поземельной собственности» он пропагандировал «крестьянскую реформу», в ходе которой, ведущей формой аграрного производства должно стать общинное крестьянское хозяйство, где функции собственника, хозяина и работника объединятся в одном лице.