10. Вопрос. Государственная власть как особая разновидность социальной власти.

Власть – способность воздействовать на поведение индивидов. Власть – реализация интересов, выражение политической активности, участие в принятии решений. Власть явление социальное, она является необходимой принадлежностью любого общества. Социальная власть основана на силе.

Подходы к определению сущности власти имеют ряд направлений:

1. Поведенческое. Власть рассматривается как определенный тип поведения.

2. Целевое. Власть понимается как возможность осуществления определенных целей.

3. Инструментальное. Власть - есть возможность применения средств принуждения.

4. Структурное. Власть отношение между управляющим и управляемым.

5. Конфликтное. Власть возможность принятия решений, регулирующих распределение благ в конфликтных ситуациях.

Государственная власть, будучи разновидностью социальной власти, обладает всеми признаками последней. Вместе с тем она имеет ряд качественных особенностей, важнейшая из которых заключена в ее политической и классовой природе.

Особенностью государственной власти является то, что ее субъект и объект не совпадает, властвующий и подвластный чаще всего отчетливо разделены.

В демократическом обществе возникает тенденция сближения субъекта и объекта власти, ведущая к их частичному совпадению. Каждый гражданин имеет право и должен активно участвовать в формировании выборных органов власти в принятии государственных, региональных и иных решений через все виды непосредственной демократии. Однако полного совпадение нет, если это произойдет то государственная власть утратит политический характер и превратится в общественную, без органов государства и управления.

Государственная власть реализуется через государственное управление – целенаправленное воздействие государства, его органов на общество в целом и его различные сферы.

Государственная власть есть централизованная организация силы для обеспечения принудительной способности и является гарантом государства.

Государственная власть есть концентрированное выражение воли и силы, мощи государства, воплощенное в государственных органах и учреждениях. Она обеспечивает стабильность и порядок в обществе, защищает его граждан от внутренних и внешних посягательств путем использования различных методов, в том числе государственного принуждения и военной силы.

Публичная власть – называется так потому, что, не совпадая с обществом, выступает от его имени, от имени всего народа. Она воплощается в чиновниках, то есть в профессиональном сословии управителей, из которых комплектуются органы управления и принуждения – государственный аппарат.

11. Вопрос. Понятие и критерии типологии государства. Исторические типы государств (типология).

В отношении типологии государств существуют два основных подхода.

Формационный подход (разработан классиками марксизма) – заключается в выделении исторических типов государств, основным критерием которых является экономический и отражается:

- связь государства с определенной общественной экономической формацией – производительные силы и производственные отношения;

- отражается история развития государства в его наиболее главных чертах и закономерностях – все государства в своем развитии проходят одни и те же стадии. Два безгосударственных состояния – первобытно-общинный строй и коммунистическое самоуправление.

Четыре типа государств:

1. рабовладельческое;

2. феодальное;

3. капиталистическое;

4. социалистическое.

Развитие производительных сил приводит к конфликту с отставшими производственными отношениями, смена исторического типа государства преодолевает противоречие (иногда революционным, насильственным путем).

Критика – кроме экономики на тип государства оказывают влияние – культура, быт, религия. Игнорирует особенности исторического развития азиатских государств.

Цивилизационный подход исходит из идеи полицентризма и асинхронности в развитии человечества – основывается на том, что в каждый промежуток времени существует ряд цивилизаций, отличающихся типом культуры. Тип культуры включает в себя быт, материальную культуру и духовную, религию. Выделяется ряд цивилизаций – Восточная, Африканская и т.д.

Различные народы развиваются по своим собственным законам и проходят различные этапы развития. Различные культурно-исторические типы каждый их которых обладает специфичностью, уникальностью.

Критика – игнорирование экономического фактора развития государственности. Это типология скорее общества, его культуры, традиций, а не государства.

Существуют и другие критерии классификации: государства северные, средние и южные по степени физического и интеллектуального развития; по типу политического режима.