- •Глава пятая Конец жертвоприношения, устроенного Дакшей текст 1
- •Текст 2
- •Текст 3
- •Текст 4
- •Текст 5
- •Текст 6
- •Текст 7
- •Текст 8
- •Текст 9
- •Текст 10 йас тв анта-кале вйупта-джата-калапах
- •Витатйа нритйатй удитастра-дор-дхваджан уччатта-хаса-станайитну-бхинна-дик
- •Текст 11
- •Текст 12
- •Текст 13
- •Текст 14 кечид бабханджух праг-вамшам патни-шалам татхапаре сада агнидхра-шалам ча тад-вихарам маханасам
- •Текст 15 руруджур йаджна-патрани татхаике 'гнин анашайан кун€ешв амутрайан кечид бибхидур веди-мекхалах
- •Текст 16 абадханта мунин анйе эке патнир атарджайан апаре джагрихур деван пратйасаннан палайитан
- •Текст 17 бхригум бабандха маниман вирабхадрах праджапатим чан€ешах пушанам девам бхагам нандишваро 'грахит
- •Текст 18 сарва эвартвиджо дриштва садасйах са-диваукасах таир ардйаманах субхришам гравабхир наикадха 'драван
- •Текст 19 джухватах срува-хастасйа шмашруни бхагаван бхавах бхригор лулунче садаси йо 'хасач чхмашру даршайан
- •Текст 20 бхагасйа нетре бхагаван патитасйа руша бхуви уджджахара сада-стхо 'кшна йах шапантам асусучат
- •Текст 21 пушно хй апатайад дантан калингасйа йатха балах шапйамане гаримани йо 'хасад даршайан датах
- •Текст 22 акрамйораси дакшасйа шита-дхарена хетина чхинданн апи тад уддхартум нашакнот трйамбакас тада
- •Текст 23 шастраир астранвитаир эвам анирбхинна-твачам харах висмайам парам апанно дадхйау пашупатиш чирам
- •Текст 24 дриштва самджнапанам йогам пашунам са патир макхе йаджамана-пашох касйа кайат тенахарач чхирах
- •Текст 25 садху-вадас тада тешам карма тат тасйа пашйатам бхута-прета-пишачанам анйешам тад-випарйайах
- •Текст 26 джухаваитач чхирас тасмин дакшинагнав амаршитах
Текст 14 кечид бабханджух праг-вамшам патни-шалам татхапаре сада агнидхра-шалам ча тад-вихарам маханасам
кечит - некоторые; бабханджух - снесли; прак-вамшам - колонны, поддерживавшие шатер, воздвигнутый над местом жертвоприношения; патни-шалам - женские комнаты; татха - также; апаре - другие; садах - место жертвоприношения; агнидхра-шалам - дом жрецов; ча - и; тат-вихарам - дом главного лица на жертвоприношении; маха-анасам - кухонное помещение.
Некоторые из воинов снесли колонны, которые поддерживали шатер, воздвигнутый над местом жертвоприношения, другие ворвались во внутренние покои на женской половине дворца, третьи начали крушить жертвенник, остальные заполонили кухню и жилые помещения.
Текст 15 руруджур йаджна-патрани татхаике 'гнин анашайан кун€ешв амутрайан кечид бибхидур веди-мекхалах
руруджух - разбили; йаджна-патрани - горшки, используемые при жертвоприношении; татха - так; эке - некоторые; агнин - жертвенные костры; анашайан - потушили; кун€ешу - на место жертвоприношения; амутрайан - мочились; кечит - некоторые; бибхидух - разрушили; веди-мекхалах - ограждение вокруг места совершения жертвоприношения.
Они разбили все кувшины, которыми пользовались во время жертвоприношения, начали тушить жертвенный огонь, смели ограждение вокруг жертвенного алтаря и стали мочиться на него.
Текст 16 абадханта мунин анйе эке патнир атарджайан апаре джагрихур деван пратйасаннан палайитан
абадханта - преградили путь; мунин - мудрецам; анйе - другие; эке - некоторые; патних - женщинам; атарджайан - угрожали; апаре - другие; джагрихух - задержали; деван - полубогов; пратйасаннан - рядом; палайитан - которые убегали.
Одни преградили путь разбегавшимся мудрецам, другие угрожали собравшимся там женщинам, а третьи взяли в плен полубогов, убегавших из шатра.
Текст 17 бхригум бабандха маниман вирабхадрах праджапатим чан€ешах пушанам девам бхагам нандишваро 'грахит
бхригум - Бхригу Муни; бабандха - задержал; маниман - Маниман; вирабхадрах - Вирабхадра; праджапатим - Праджапати Дакшу; чан€ешах - Чандеша; пушанам - Пушу; девам - полубога; бхагам - Бхагу; нандишварах - Нандишвара; аграхит - задержал.
Маниман, один из слуг Господа Шивы, взял в плен Бхригу Муни, а Вирабхадра, черный демон, пленил Праджапати Дакшу. Другой слуга Господа Шивы по имени Чандеша схватил Пушу, а Нандишвара - полубога Бхагу.
Текст 18 сарва эвартвиджо дриштва садасйах са-диваукасах таир ардйаманах субхришам гравабхир наикадха 'драван
сарве - все; эва - конечно; ритвиджах - жрецы; дриштва - увидев; садасйах - все принимавшие участие в жертвоприношении; са-диваукасах - вместе с полубогами; таих - теми (камнями); ардйаманах - обеспокоены; су-бхришам - чрезвычайно; гравабхих - камнями; на экадха - в разные стороны; адраван - начали разбегаться.
На жрецов и тех, кто присутствовал на жертвоприношении, градом посыпались камни, причиняя им жестокие страдания. В страхе за свою жизнь они стали разбегаться в разные стороны.
