Ф
ЕДЕРАЛЬНОЕ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ЖИВОПИСИ, ВАЯНИЯ И ЗОДЧЕСТВА ИЛЬИ ГЛАЗУНОВА»
Факультет архитектуры
Кафедра охраны и реставрации культурного наследия
Реферат по истории русского искусства по теме
«Передвижники. Общая характеристика»
студентки II курса
Евлампиевой Алины
Специальность 270101 архитектура
Руководитель:
Профессор Базарова Э.Л.
_____________________
Работа проверена
«____________________»
“____” _____________2014г.
Москва 2014
Оглавление
Введение 3
Предпосылки появления Товарищества передвижных художественных выставок 3
«Отказ 14 конкурентов» 5
Артель художников 6
Создание Товарищества передвижных художественных выставок 9
Павел Михайлович Третьяков и передвижники 12
Мировоззрение передвижников 14
Закат Товарищества передвижников 16
Заключение 17
Библиографический список 18
Введение
Передвижничество как явление русского искусства, имевшее свое историческое обоснование сыграло огромную роль в общей культурной жизни нашей страны. Художники-передвижники ставили перед собой задачу общественно-эстетического воспитания народных масс и стремились к широкой популяризации собственного искусства. Правдиво изображая действия и сцены из жизни и следуя требованиям революционно-просветительской эстетики, они в собственных работах выносили приговор окружающей реальности, обличали варварство и дикость самодержавно-крепостнических порядков, бедность, ожесточенное подавление народа. Вместе с тем передвижники показывали героическую борьбу народа за социальное и национальное освобождение, мудрость, красоту, силу человека труда, обилие и поэтическое притягательность родной природы.
Товарищество передвижников является поистине великим феноменом русской души.
Предпосылки появления Товарищества передвижных художественных выставок
В начале 60-х годов XIX века Российская империя вступила в эпоху Великих реформ Александра II. Крестьянской реформой было отменено крепостное право, проведены Земская и Судебная реформы, Реформа городского самоуправления, Военная реформа. Осуществлялась модернизация всех сфер жизни государства и общества. Со стороны искусства было также произведено несколько важных изменений. Так, в Академии Художеств было отменено содержание «Казеннокоштных» учеников. Ранее таковыми являлись воспитанники учебных заведений, обучающиеся и получающие полное содержание на счет казны. После введения этой реформы все желавшие получить художественное образование должны были являться в здание Академии только для уроков, остальное же время они «оставались на свободе, среди клокочущей жизни» (Бенуа А.Н. «История русской живописи в XIX веке»). Это способствовало образованию кружков поклонников новых течений, в которых горячо дискутировали об искусстве, а также тому, что дух обновления и свободы от академизма начали проникать в русскую живопись.
Вторым обстоятельством, немало способствовавшим освобождению русского искусства, было основание в 40-х годах Училища живописи и ваяния в Москве. Это был еще один удар по неограниченному прежде авторитету Академии Художеств в Петербурге. Несмотря на свое сильное влияние в мире искусства, Академия не могла помешать развиться в Москве вокруг Училища обособленному кружку художников, в котором воспитались лучшие представители нового направления. Московское училище было, в свою очередь, «провинциальной школой, где три или четыре профессора никак не могли спеться, где, поэтому, царила большая свобода, почти распущенность» (Бенуа А.Н. «История русской живописи в XIX веке»).
Третье обстоятельство явилось следствием первых двух. Это обстоятельство, известное в истории русской живописи под именем «отказа 14-ти конкурентов», дало решительный толчок новому течению.
«Отказ 14 конкурентов»
В Москве первые новаторы создавали в конце 50-х и начале 60-х годов первые образцы новой живописи; в Петербурге кружок молодых художников, пропитавшийся прогрессивными взглядами, увидал в этих московских образцах воплощение своих мечтаний. Юные художники стали мечтать о преобразовании Академии из хранительницы заветов «классического» искусства в простую, свободную школу жизненного искусства, в которой учили бы только справляться с техническими трудностями. Это была наивная идея, основанная на абсолютном незнании истинного положения дел, неведении о том, что профессора Академии, такие как Тон, Пименов, Марков, Басин и Бруни согласятся на низвержение классицистических идеалов, которых они придерживались. Однако эта самая идея позволила кружку молодых студентов-художников во главе с Крамским перейти от теорий к практике.
Именно консервативные подходы в формах проведения конкурса на большую золотую медаль привели к конфликту: 9 ноября 1863 года 14 самых выдающихся учеников императорской Академии художеств, допущенных до соревнования за первую золотую медаль (среди них Крамской, Корзухин, К. Маковский, Морозов, Дмитриев-Оренбургский, Лемох и другие), обратились в Совет Академии с просьбой заменить конкурсное задание (написание картины по заданному сюжету из скандинавской мифологии «Пир бога Одина в Валгалле») на свободное задание — написание картины на избранную самим художником тему. На отказ Совета все они покинули Академию. Это была настоящая революция, казавшаяся маленькой, но столь значительной, что о ней даже было запрещено писать в газетах.
Крамской был душой этого бунта. Умный, толковый и пылкий, он стоял по образованию намного выше всей группы и поэтому приобрел в ней значение идейного «вожака». В его квартире, при его непосредственном и главном участии, проходили неистовые споры и разговоры, обсуждались политические события, нравственные и философские вопросы, а также вся дальнейшая программа действий для русского художества. Под его руководством велась вся «интрига» против академического совета, им же устроена Артель художников, и при его деятельном участии учреждены Передвижные выставки. Именно Крамской научил своих собратьев и все русское общество серьезно и с любовью относиться к искусству.