1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
1
|
|
|
|
|
100
|
|
2
|
Тақырып 2. Шығыс мәдениетіндегі
философия феномені.
Ежелгі
үнді философиясындағы брахманизм
және буддизм философияларының
айырмашылығы.
Шығыстық
дүниетаным ерекшелігі және ойлау
стилі.
Ежелгі
Үнді қоғамындағы касталық жүйенің
мәдениет дамуына тигізген әсері.
Конфуций
философиясындағы адам және идеалды
қоғам мәселесі.
Көне
Қытай философиясындағы легизм
мектебі қоғам дамуы туралы.
|
Негізгі:
№2,
7-19 б.
№7,
6-10 б.
Қосымша:
№9,
8-18 б.
№10,
45-50 б.
|
Жазбаша/ауысша сұрау,
глоссарий,
презентация қарау.
|
2-3
|
100
|
|
3
|
Тақырып 3. Антикалық
мәдениеттегі философия.
Атомистер
философиясындағы әлеуметтік мәселелер.
Платонның
«казармалық социализм» идеясы.
Сократтың
этикалық рационализмі.
Антикалық
философиядағы диалектикалық ойлаудың
элементтері.
Философия
тарихындағы адам өмірінің мәнін
аскетизм және гедонизм көзқарасы
тұрғысынан түсіндіру.
Пифагор
философиясындағы адам мәселесі.
Демокрит
адам бақыты туралы.
Платон
философиясындағы «социализм» идеясы.
Аристотельдің
жан туралы ілімі.
|
Негізгі:
1.№2,
19-48 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Жазбаша/ауысша сұрау,
глоссарий,
презентация қарау.
|
3-4
|
100
|
|
4
|
Тақырып 4. Ортағасырлық
мәдениеттегі философия феномені.
Ортағасырлық
мәдениет дамуындағы діннің рөлі.
Христиандық
философия адам туралы.
Фома
Аквинский іліміндегі сенім мен ақыл
арақатынасы.
|
Негізгі:
1.№2,
52-117 б.,
55-85
б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Жазбаша/азбаша/ауысша
сұрау,
глоссарий,
презентация қарау.
|
4-5
|
100
|
|
5
|
Тақырып 5. Исламдық
ортағасырлық мәдениет контекстіндегі
араб-мұсылман философиясы.
Ортағасырлық
шығыс мұсылман философиясы және онын
мәдени-әлеуметтік маңызы.
Әл-Фараби
философиясы және шығыстық перипатетизм.
Ибн-Сина
философиясындағы құдай эманациясы
теориясы.
Ислам
философиясы адам өмірінің мәні
туралы.
Ислам
мәдениетінің қазіргі өркениет
тарихындағы орны мен рөлі.
|
Негізгі:
1.№5,
33-42 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Жазбаша/азбаша/ауысша
сұрау,
глоссарий,
презентация қарау.
|
5-6
|
100
|
|
6
|
Тақырып 6. Ренессанс пен
Реформация мәдениетіндегі философия.
Пико-делла-Мирандола
парасаттылықтың және еркіндіктің
адам өміріндегі маңызы туралы.
Н.Макиавеллидің
саясат философиясы.
Эразм
Роттердамский «ақымақтық» туралы.
|
Негізгі:
1.№2,
117-121б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Жазбаша/ауысша сұрау,
Глоссарий.
|
6-7
|
100
|
|
7
|
Тақырып 7. Жаңа Заман
мәдениетіндегі батысеуропалық
философия.
Т.Гоббс
және Ж.Ж.Руссо ұсынған мемлекет тарихы
туралы «қоғамдық келісім» теориясы.
Т.Мор,
Ф.Бэкон және Т.Кампанелла философиясындағы
утопиялық көзқарастар ерекшелігі.
ХVIII
ғасырдағы Еуропалық философиядағы
механикалық детерминизм.
Ағартушылық
философиядағы (В.Вольтер, Ж.Ж.Руссо)
адам мәселесінің жаңа тұрғыдан
қаралуы.
Ж.Ж.Руссо
қоғамның пайда болуы туралы.
Ж.Ламетри
философиясындағы адам мәселесі.
|
Негізгі:
1.№2,
121-135 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10, 45-50 б.
|
Жазбаша/ауысша сұрау,
Глоссарий.
|
7-8
|
100
|
|
8
|
Тақырып 8. ХІХ ғ. мәдениетіндегі
батысеуропалық философия.
А.Шопенгауэр
– адам бақыты туралы.
Ф.Ницше
философиясындағы «ұлы адам» мәселесі.
Марксизм
философиясындағы адам мәселесі.
«Тарихи
материализм» қоғам дамуының
заңдылықтары туралы.
«Мальтузианство»
концепциясы адамзат болашағы туралы.
Қоғамдық
прогресс туралы көзқарастар тарихы.
Марксизм
іліміндегі «коммунистік қоғам»
орнату концепциясы.
Гегель
және Маркс философиясындағы жаттану
мәселесі.
|
Негізгі:
1.№2,
146-207 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Үй тапсырмасын тексеру,
ауызша сұрау,
Глоссарий.
|
8-9
|
100
|
|
9
|
Тақырып 9.
ХІХ ғ. – ХХ ғ. басындағы
ресейлік мәдениет контекстіндегі
орыс философиясы.
XIX-
XX ғасырлардағы орыс философиясының
ерекшелігі.
Славиянофилдер
мен батысшылдар философиясы.
Н.Бердяев,
Л.Шестовтың әлеуметтік философиясы.
|
Негізгі:
1.№5,
57-79 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Топтық жұмыс,
мәтін
талдау, жазбаша жұмыс,
презентация
жасау.
|
9-10
|
100
|
|
10
|
Тақырып 10. Қазақ
мәдениетіндегі философия феномені.
Ежелгі
Евразия халқының дүниетанымына
көшпенді мәдениеттің тигізген әсері.
Көшпенділердің
дүниені философиялық сараптау
ерекшелігі.
Қазақ
халқының көзқарасындағы образдық,
интуитивтік ойлаудың басымдылығы.
Көне
түріктердың философиясының синкретистік
табиғаты.
Қазақ
халқының рухани мәдениетіндегі
халық шығармашылығының рөлі.
Қазақ
халқының эстетикалық және парасатты
санасы.
Абай
философиясындағы құдай және адам
болмысы.
XV
–XIX ғасырлардағы ақын-жыраулардың
шығармаларындағы идеалды қоғам
мәселесі.
Абай
адамның мәні туралы.
Абай
имандылық және парасаттылық туралы.
Абай
философиясындағы саяси әлеуметтік
мәселелердің қаралуы.
Абайдың
дінге көзқарасы.
Әл-Фараби
адамның бақыты туралы.
Әл-Фараби
философиясындағы идеалды қоғам
мәселесі.
Шәкәрім
философиясындағы адам мәселесі.
Асан-қайғы
жырлаған «жерұйық идеясы».
Еуропалық
ағартушылық көзқарастың XIX-XX
ғасырлардағы қазақ ойшылдарының
шығармашылығына әсері.
Абайдың
эстетикалық және этикалық көзқарасы.
А.Байтұрсынов,
Ә.Бөкейханов, М.Шоқай, М.Дулатов,
М.Жұмабаев, С.Торайғыров т.б. қазақ
зиялыларының әлеуметтік мәселелерге
көзқарасы.
Кеңес
үкіметі жылдарындағы Қазақстанда
философиялық ойдың даму ерекшелігі.
Кеңестік
тоталитарлық қоғамдағы Марксистік
философияның даму ерекшелігі.
Кеңестік
идеологиядағы атеизм және саяси
схоластика.
ХХ
ғасырдың 49-89 жылдар аралығындағы
рухани-әлеуметтік, саяси экономикалық
құлдыраудың КСРО халықтарының ғылыми
философиялық көзқарасында көрініс
беруі.
|
Негізгі:
1.№5,
86-125 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10, 45-50 б.
|
Топтық жұмыс,
мәтін
талдау, жазбаша жұмыс,
презентация
жасау.
|
10-11
|
100
|
|
11
|
Тақырып 11. ХХ ғ. - XXI ғ.
қарсаны мәдениеті контекстіндегі
батыстық философия.
«Постиндустриалды
қоғам» ұғымының философиялық мазмұны.
«Психоанализ»
теориясы мәдениет туралы.
«Экзистенциализм»
философиясы адамның мәні туралы.
Экзистенциализм
философиясы қазіргі заманғы мәдениет
туралы.
Экзистенциализм
философиясы болмыс туралы.
Постмодернизм
философиясы мәдениет туралы.
Ортега
– и –Гассеттің мәдениет философиясы.
«Ашық
қоғам» концепциясының негізгі
идеялары.
Сциентизм
және антисциентизм ғылым мен техниканың
дамуы туралы.
Қазіргі
заманның ауқымды тауқыметтері және
ғылым мен техниканың даму бағыттары.
Экзистенциализм
философиясы қазіргі заманғы мәдениет
туралы.
Постмодернизм
философиясындағы (Деррида, Фуко,
Бодрияр) адам және әлем мәселесі.
Қазіргі
заманғы батыс мәдениетіндегі дағдарыс
және оның философияға әсері.
|
Негізгі:
1.№5,
79-86 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
45-50 б.
|
Топтық жұмыс,
мәтін
талдау, жазбаша жұмыс,
презентация
жасау.
|
11-12
|
100
|
|
12
|
Тақырып 12. Болмыс
философиясы.
Диалектика
– таным теориясы.
Қарама-қарсылықтың
бірлігі мен күресі заңдылығының
мәні.
Терістеуді
терістеу заңының адам өмірінде және
қоғам дамуында көрініс беруі.
Ф.Энгельстің
«Табиғат диалектикасы» еңбегінде,
сан және сапалық өзгерістердің өзара
ауысуы заңдылығының бейнеленуі.
Қажеттілік
пен бостандық диалектикасының
философия тарихында қаралуы.
«Материя»
және «субстанция» ұғымдарының даму
тарихы.
Ойлау
және тіл туралы философиялық
көзқарастар.
Рационализм
және иррационализм арасындағы
философиялық айтыстың мәні мен
мағынасы.
|
Негізгі:
1.№5,
140-186 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10, 45-50 б.
|
Топ болып талқылауға қатысу,
мәтін талдау,
жазбаша жұмыс, презентация жасау.
|
12-13
|
100
|
|
13
|
Тақырып 13. Философия
білімінің негізгі түрлері.
Адамның
шығу тегі туралы концепциялар.
Адамдағы
биологиялық және әлеуметтік қасиеттер
туралы.
Сенім
және парасаттылық адамның рухани
дамуының негізгі темір қазығы.
Адам
және жаттану:себептері, мәні,тарихи
формалары.
Өнер
– адам іс-әрекетінің кеңістігі және
тұлғаның қалыптасуының моделі.
Адамның
эстетикалық және саяси белсенділігі
– оның рухани әлемінің көрініс беруі.
Әлемдегі
адам ақылының мұраты және ноосфера
концепциясының маңызы.
«Жаңаша
саяси көзқарастың» адамгершілік
сипаты және адамзат қауымының өзін
сақтап қалу мәселесі.
Парасаттылық
– мәдениеттің негізгі тұғыры.
Қазіргі
заманғы саяси мәдениеттің ерекшеліктері.
Өнер
және техника дамуының бірлігі.
Рухани
мәдениеттің қазіргі заманғы
өркениеттің дамуындағы рөлі.
Мәдениет»
ұғымының тарихи қалыптасуы және
философиялық мағынасы.
«Мәдениет»
және «өркениет» ұғымдарына философия
тарихында берілген анықтамалардың
мәні және ерекшеліктері.
Қоғамдық
құбылыстардағы идеалдықтың
объективтілігі мәселесі.
Әлеуметтік
заңдылықтардың табиғат заңдарынан
айырмашылығы.
Қоғамдық
өмірдегі себептілік байланыстардың
іске асуының формалары және амалдары.
Әлеуметтік
ортада мүмкіндік және шындық арасындағы
қатынастың көрініс беруі.
Қоғам
табиғатын және мәнін ашатын негізгі
ұғымдар.
Қоғам
дамуындағы зорлық-зомбылық мәселелері:
көрініс беру формалары.
«Қоғамдық
келісім теориясы» қоғамның мәні және
пайда болуы туралы (XVII-XVIII ғасырлар).
Қоғам
тарихына формациялық көзқарастың
мәні.
Қоғам
тарихын өркениеттік тұрғыдан түсіндіру
теориясы.
Қоғам
тарихын діни-философиялық тұрғыдан
қараудың ерекшеліктері.
Тірі
және өлі табиғат, олардың сапалық
айырмашылығы мен өзара байланысы.
Қоғам
тарихында адамның табиғатқа
парасаттылық және эстетикалық
көзқарасының өзгеруі.
Қазіргі
заманғы «табиғат-қоғам» жүйесіндегі
қайшылықтар – ХІХ-ХХ ғасырларда
қоғам дамуындағы бей-берекетсіздік
пен пенделіктің нәтижесі.
Әлеуметтік
даму және тарихтың жеделдеп өзгеруі
– қоғамның реттік дамуының заңдылығы.
Философияда
және жаратылыстануда адам, қоғам
және табиғат бірлігі мәселесінің
қаралуы.
Адамзат
дамуының демографиялық мәселелері.
Табиғат
және қоғам арасындағы қатынастардың
тарихи формалары.
Өнердегі
экологиялық этика мәселелері.
Экологиялық
философияның мәні мен мағынасы.
|
Негізгі:
1.№10,
133-152 б.
2.№5,
224-340 б.
Қосымша:
2.№9,
8-18 б.
3.№10,
133-152 б.
|
Топ болып талқылауға қатысу,
Презентацияны
қарау.
|
13-14
|
100
|
|
14
|
Тақырып 14. Эпистемология.
Рационалдық
танымның тарихи - әлеуметтік табиғаты,
тәжірибемен байланысы.
Ақиқат,
құндылықтар және олардың таным
процесіне әсері.
Шындықты
көркемдік тұрғыдан қабылдаудың
ғылыми танудан айырмашылығы.
Дүниенің
табиғи-ғылыми бейнесі және ғылымның
философиялық негізі.
Дүниеге
діни көзқарас пен ғылыми көзқарастың
философияда үйлесімдік табуы.
Қазіргі
заманғы ғылымның әлеуметтік даму
процесіне араласуы.
Қазіргі
заманғы ғылымның этикалық қағидалары
мен құндылықтары.
Ойлауды
модельдеу – қазіргі заманғы ғылымның
мәселесі.
Танымның
жалпы ғылыми және жеке ғылыми
тәсілдерінің айырмашылығы.
Ғылым
дамуының қазіргі тарихи кезеңдегі
ерекшеліктері: информатика, интернет,
клонирование.
|
Негізгі:
1.№5,
186-199 б.
2.№6,
34-45 б.
3.№10,
47-92 б.
Қосымша:
4.№9,
8-18 б.
5.№10, 45-50 б.
|
Топ болып талқылауға қатысу,
мәтін
талдау, жазбаша жұмыс,
презентация
жасау.
|
14-15
|
100
|
|
15
|
Тақырып 15.
Қазақстан қоғамының
модернизациялауының философиялық
мәселелері.
Тәуелсіз
Қазақстандағы еркіндік философиясы
мен классикалық либерализм
құндылықтарының қайта жаңғыруы.
Қазіргі
заманғы Қазақстандағы халықтың
рухани құндылықтарының қайтадан
қалпына келуі және оның қоғамдық
санаға әсері.
Діни
дүниетанымның дамуы және оның қоғамның
рухани мәдениетіне әсері.
Қазіргі
заманғы батыс мәдениетіндегі
дағдарыстың Қазақстан мәдениетінің
дамуына ықпалы.
Қазіргі
заманғы отандық философиядағы Шығыс
пен Батыс мәдени құндылықтарының
үйлесімдік табуы.
Отандық
философияның ХХІ ғасырдағы даму
болашағы және негізгі мәселелері.
Қазақстан
Республикасының Президенті – Елбасы
Н.Ә.Назарбаевтың «Қазақстан-2050»
Стратегиясы қалыптасқан мемлекеттің
жаңа саяси бағыты» атты Қазақстан
халқына Жолдауы.
«Стратегия
2030» - талдауы.
«Стратегия
2020» - талдауы.
Ұлттық
идея: рухани, мәдени, саяси аспектілері.
|
Негізгі:
1.№2,
212-308 б.
2.№5,
186-199 б.
3.
№6, 4-241 б.
Қосымша:
4.№9,
8-18 б.
5.№10,
45-50 б.
|
Топ болып талқылауға қатысу,
мәтін
талдау, жазбаша жұмыс,
презентация
жасау.
|
15
|
100
|
|
