4. Система гражданского права

Систему гражданского права образуют гражданско-правовые нормы и их блоки, в том числе гражданско-правовые институты и суперинституты, внешним выражением которых могут служить структурные элементы важнейшего акта гражданского законодательства – Гражданского кодекса Российской Федерации, состоящего из гражданско-правовых предписаний, объединяемых в статьи и подборки статей: параграфы, главы, подразделы, разделы и части. При этом под институтом права понимается законодательно обособленная совокупность правовых норм, обеспечивающих комплексное регулирование определенной относительно самостоятельной группы однородных и взаимосвязанных общественных отношений. Суперинститут представляет собой совокупность нескольких однородных и предметно взаимосвязанных гражданско-правовых институтов. Например, суперинститутом гражданского права является обязательственное право, а его институтом – нормы, регулирующие возмещение морального вреда.

5. Наука гражданского права

Наука гр.пр. представляет собою совокупность знаний о гр. праве как отрасли права. Само понятие гр. права может использоваться для обозначения и отрасли права и отрасли юридической науки - в первом случае говорят о совок-ти правовых норм, во втором - о совокуп-ти знаний.

Наука гр. права, как и всякая наука, имеет свои задачи.

1. Разрабатывать основные понятия и категории гр.права.

2. Выдвигать предложения, направл-ые на совершенств-ние действующего законодат-ва, участвовать в осуществлении законопроектных работ.

3. Оказывать помощь суду, арбитражу, прокуратуре, нотариату и другим правоохранительным органам в правильном применении норм гр. законодательства.

Ппредмет науки гражданского права имеет достаточно широкие границы, т.к. эта наука изучает явления, происходящие в стране, нормы права и конкретные п/о-ния, практику правоохранительных и деят-ть правотворческих органов, участвует в подготовке различных нормативных актов.

В науке гр.пр. исп-ся и частнонаучные методы исследования: сравнительное правоведение, конкретное социологическое исследование, системный анализ и комплексных исследований.

Методологическую основу исследования гражданско-правовых явлений составляет диалектический материализм. Опираясь на него, наука гражданского права рассматривает юридические формы не изолированно, а во взаимосвязи с другими явлениями, в конкретной исторической обстановке; она определяет закономерности и перспективы гражданского права как отрасли права.

6. Виды источников гражданского права

Источники права-формы закрепления (внешнего выражения) правовых норм. Основные виды источников:

-нормативно-правовые акты;

-правовые обычаи;

-судебные прецеденты;

-внутригосударсвенные договоры;

-международные договоры.

Источники гражданского права-формы выражения гражданско-правовых норм, они делятся на: правовые акты и обычаи. Виды источников гр. права:

-Конституция РФ (обладает наивысшей юр. силой) ;

-Гражданский кодекс РФ (имеет высшую юр силу среди других гр. законов) ;

-федеральные законы (об акционерных обществах, об ООО, О банкротстве и др.

-подзаконные акты (указы президента, постановления правительства РФ) ;

-международно-правовой договор;

- обычаи делового оборота (сложившиеся и широко применяемые в какой либо предпринимат. деятельности, не закрепленные законодательством правила поведения) ;

-юридических прецедент (официально не признается источником права но играет большую роль в применении гражданского законодательства)

Источники

1 НПА- В гражданско-правовой сфере они охватываются понятием гражданского законодательства

2. Принципы и нормы международного права и международные договоры - В соответствии с ч. 4 ст. 15 Конституции РФ и п. 1 ст. 7 ГК РФ общепризнанные принципы и нормы международного права являются составной частью ее правовой системы

3. Обычаи - Правовое оформление международного торгового оборота. Так же применимы к сфере договорных предпринимательских отношениях

Не являются источниками:

1 Правила морали и нравственности

2. Судебная практика

3. Индивидуальные акты (Уставы юридических лиц; договоры и т. п. Эти акты обязательны лишь для тех, кто их принял)