25. Современное состояние и тенденции развития теории права.

Теория государства и права является творческой наукой, т.е. ее положения и выводы постоянно обогащаются, пополняются в связи с новой практикой, новыми фактами социальной действительности. Особенно серьезные изменения произошли в последнее десятилетие в связи с процессами реформирования нашего общества.

Новые условия жизни поставили такие теоретические проблемы, как разделение властей, функционирование государственных органов, новое законодательство (особенно в гражданско-правовой сфере) и многие другие.

Конкретным выражением этого развития являются различные политико-правовые теории, касающиеся происхождения и сущности государства и права. В области государства это следующие концепции: теологическая, патриархальная, договорная, насилия, психологическая, социально-эко­номическая. В области права: религиозная, нормативистская, социологическая, психологическая, нравственная (естественноправовая), позитивистская, историческая школа права.

Теория государства и права, как и любая наука, – это развивающаяся наука. Она представляет собой непрерывный процесс количественного и качественного изменения знаний о государстве и праве. К количественным изменениям относится уточнение, умножение, конкретизация знаний, а к качественным – появление принципиально новых концепций права и государства.

Количественные изменения в современной теории государства и права связаны и с появлением новых тем исследования:

– «государство в условиях глобализации»,

– «судебное правотворчество» и др.

Качественные изменения в современной теории государства и права, в сравнении с марксистско-ленинской теорией государства и права, связаны с рассмотрением права и государства как многогранных явлений, сущность которых не сводима к воле того или иного экономически господствующего класса.

Одним из приоритетных направлений в теории государства и права, в котором нашли свое отражение качественные изменения в этой науке, стало выделение фундаментальных концепций права и определение соотношения между ними. Так, к числу основных концепций права относят:

– позитивно-нормативную,

– естественно-правовую,

– социологическую.

Позитивно – нормативное понимание права основано на представлении, что право – это нормы, изложенные в законах и других подзаконных актах, установленных и охраняемых от нарушений государственной властью. Согласно этому правопониманию только тексты законов и создают право.

Позитивно-нормативному пониманию права противопоставляется естественно-правовая концепция права. Согласно этой концепции существует идеальное право, основанное на здравом смысле. Это право содержится не в текстах законов, а в общественном сознании, – в виде понятий об общеобязательных нормах, запретах, правах, обязанностях, условиях их возникновения и реализации, порядке и формах защиты.

Еще одна концепция права, которая противостоит позитивно-правовой и естественно-правовой концепциям, – это социологическая концепция права. Согласно этому пониманию право – это не абстрактные формулировки текстов законов или разумное (естественное) право, а система правоотношений, в которых выражены и упорядочены разнообразные интересы членов общества. Сложной проблемой теории государства и права остается проблема выработки общего понятия права с учетом трех фундаментальных концепций права.

Другим приоритетным направлением в современной теории государства и права, в котором нашли свое отражение качественные изменения в этой науке, стало рассмотрение проблемы прав человека в правовом государстве. Целью правового государства в современной теории государства и права признается обеспечение неотъемлемых и неотчуждаемых прав человека. В связи с этим наибольшую актуальность приобретает решение проблемы средств, которые государство должно использовать для достижения этой цели. В современной теории государства и права большое значение придается обоснованию принципов правового государства, таких как:

– разделение властей,

– независимость судебной власти,

– признание международных стандартов в области защиты прав человека др.

Именно эти принципы определяют необходимость создания новых институтов государственной власти, таких как конституционный суд, институт уполномоченных по правам человека и др.