Артем Гордеев.

Представитель логической философии, чистой априорной синтетической философии, логического идеализма, мотивированного математикоцентризма. Основатель идеологии мотивированного математикоцентризма.

Оказавшие влияние: Иммануил Кант, Федор Михайлович Достоевский, Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Рене Декарт, Иоганн Вольфганг Гете, Уильям Шекспир, Евгений Иванович Замятин, Альберт Эйнштейн, религиозные деятели (Иисус Христос, пророк Моисей, все остальные), религиозные философы-историки, представители чистой априорной синтетической философии, представители философии идеализма, трансцендентального, абсолютного, объективного идеализма, экзистенциализма, рационализма, познания, позитивизма, солипсизма, все исторические и существующие в настоящее время религиозные, мифические системы.

Идеология мотивированного математикоцентризма.

В данной идеологии понятие «математика» воспринимается не только в прямом значении, но и в косвенном, являющимся наиболее общим, определяемым происхождением слова: понятие «математика» в своем происхождении от древнего греческого есть изучение, наука. В таком случае под «математикой» мы понимаем все науки, но в первую очередь собственно математику, естественные науки (физику, химию, биологию и другие), технические и медицинские науки, непосредственно связанные с познавательным созиданием, а также процессы изучения и познания как осознание наличия новой информации о законах природы и общих закономерностях. В данной идеологии математика, при понимании этого слова в косвенном значении, в широком смысле, есть изучающее преобразование, познавательное созидание. Математика — фундаментальная наука, предоставляющая (общие) языковые средства другим наукам; тем самым она выявляет их структурную взаимосвязь и способствует нахождению самых общих законов природы. В данной идеологии логика есть предел стремления математики. Понятие «физика» также имеет несколько значений: физика как наука и природа. «Химия»: химия как наука и вещество. «Биология»: биология как наука и жизнь. Так мы можем определить объект, предмет изучения наук, знание, к которому науки стремятся в процессе своего развития. В идеологии используются метафоры, априорные синтетические суждения, расширяющие значения понятий и стремящиеся отыскать логические ассоциации между понятиями. В данной идеологии вместо понятия душа используется понятие сознание, ибо сознание более логично, чем душа, сознание непосредственно связано с процессом познания, сознание неотделимо от процесса познания. Сознание есть первичная идея.

Марксисты не смогли достаточно обобщить опыт развития общества и особенности психики человека, что привело к значительным потерям. Коммунизм есть утопия, моя идеология есть путь к спасению человечества. Коммунисты не учитывали мотивацию, отдавали первенство труду как осуществляющемуся ради альтруистических целей, что нарушает природу развития человека, а не проявлению и расширению сознания. Марксизм есть плохое обобщение исторического опыта. У коммунизма даже нет идеалистического компонента, что обрекало общество на неопределенность после смерти человека.

Религии есть плохо обобщенный исторический опыт. До меня человечество не смогло в предельной степени обобщить исторический опыт, а если кто-то и обобщил, то он мог умереть со своими выводами никем не услышанным, что может грозить и мне.

Не труд сделал из обезьяны человека, а мотивация не умереть от голода, не быть съеденным, не оказаться пострадавшим или погибшим вследствие воздействия природных сил, что логично, рационально. Смысл жизни в проявлении и расширении сознания ради надежды в бессмертность сознаний после гибели материальной оболочки. Смысл жизни в познании. Сознания бессмертны, прибыли и прибывают в этот мир, вселились и вселяются в материальные оболочки первобытных обезьян-людей и людей современного вида ради познания – идеалистический компонент. Материалистический таков: умирать больно, не умирать приятно. Рациональная жизнь позволит человеку не умирать, что приятно. Умереть можно всегда, но это больно, а рациональная жизнь приятна, можно верить в проявление и расширение сознания, видя смысл жизни в познании и рациональности ради мотивированного математикоцентризма, познания природы и общих закономерностей. Материя, природные стихии, бедствия, страх перед природными силами, социальными катаклизмами, смертью, болью, мучениями, ограниченностью ускоряют, мотивируют человека, побуждают его к активности, деятельности. Общество подражает страху ради спасения от смерти и побуждения к деятельности. Если люди живут только ради науки, проявления и расширения сознания, в таком случае дискриминация одного человека другим невозможна, поскольку все будут стремиться к рационализации жизнедеятельности. Правящие круги поймут свою зависимость от более низких слоев населения, ибо это рационально. Вселение сознания в обезьяну одарило её способностью к рациональности, благодаря чему обезьяна стала человеком, услышав зов вселившегося в нее сознания и начав жить в некоторой степени рационально. Благодаря вселению сознания обезьяна стала восприимчива к мотивации, что рационально. Все сверхъестественные явления обусловлены или законами физики, или временным разрывом связи сознания с материальной оболочкой, выявлением сознания из материальной оболочки. Чем в большей степени у человека проявлено сознание, тем в большей степени он может видеть будущее. Обезьяна приобрела благодаря вселившемуся в нее сознанию способность предвидеть будущее, что мотивировало ее на деятельность. Рациональность есть мера предвидеть будущее и способность действовать согласно мотивации, вызываемой этим будущим. Будущее грозит смертью...

Самое радикальное проявление идеологии мотивированного математикоцентризма: институт семьи можно уничтожить, ибо сознания бессмертны и связаны случайным стечением обстоятельств выбора материальной оболочки. Дети нужны для созидательной деятельности, когда взрослые стареют и могут только обучать и читать, а также для безопасности, ибо молодые физически сильнее. Дети обеспечивают надежность в защите состарившихся от неестественной смерти.

Действует солидарность сознаний.

Мотивированный математикоцентризм делает бессмысленными искусство и религии, резко уменьшает роль литературы. Литература есть история или обществознание с эстетическим оттенком. Рациональное сознание может обойтись без эстетического оттенка.

Логика есть Абсолют. Логика есть Бог. Если считать, что Логика есть Бог, и пользоваться герменевтикой, тогда религия, в частности христианство, становится истиной. Тогда все сводится к мотивированному математикоцентризму... Ведь Бог это только интегральное, универсальное, обобщенное понятие, которое можно представлять как угодно... В таком случае люди тогда прибегают к гордыне, когда поступают нелогично с точки зрения объективной логики. Из нелогичности следуют все остальные грехи. Тот, кто не согласится с моей идеологией, пойдет против логики.

Во времена появления религий люди верили в мифические существа, называемые богами. Науки были развиты очень плохо. Понятия людей были неточными, размытыми. Социально-гуманитарные науки были почти не развиты. Мало кто задумывался о психологии человека. Никто не знал про логику, мышление, логические ассоциации, инсайт. Поэтому Иисус Христос и прочие философы-историки закодировали Логику словом Бог. Логика есть Бог - это ключ к христианству.

Десять заповедей были даны Богом Моисею на горе Синай и описаны в Ветхом Завете. Были даны логикой, додумался, логически доказав их истинность. Помни о выходном дне. «Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его… шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему». В седьмой день подумай логически. Порассуждай. Моисей ходил по горе и вслух рассуждал... Не создавай себе кумиров. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо я Господь, Бог твой…». Поступай согласно объективной логике, но не согласно побуждениям других людей, не согласно чужим поступкам, поведению, жизнедеятельности. Верь в единственного Бога. «Я Господь, Бог твой… да не будет у тебя других богов перед лицом Моим». Верь объективной логике и поступай согласно объективной логике.

Я прав. Я нашел истину. Я сознание. Я как сознание бессмертен. Все мое мировоззрение и вся моя идеология есть истина, ибо они основаны на логике. Наука ограничена этим миром. Возможно существование других миров, что дает смысл жизни человечеству, надежду на бессмертие. Логика всеохватывающая. Логичное есть рациональное. Рациональное есть логичное. Я верю в бессмертие моего сознания, вследствие чего я как сознание бессмертен. Я верю, поэтому я бессмертен. Моя вера построена на логике, на рациональности, поэтому моя вера есть истина, поэтому я как сознание бессмертен. Я логически нашел истину, я верю в логичное, поэтому мною достигнутое есть истина. Я верю в логичное, поэтому оно существует. Бессмертность существующих ради познания сознаний доказана. Познание логично. Познание есть логика. Логика есть познание. Я бессмертен. Мое бессмертие обусловлено верой в логичное. Логичная вера существует, это логично, рационально. Люди живут благодаря логичности, рациональности. Без логичности, рациональности люди умрут. Все бытие подчинено логичному, логике. Без логичного, логики не существует жизнь. Если вера не существует, не существует и вера в логичное. Если люди не будут верить в логичное, они умрут. Если живое не будет верить в логичное, оно умрет. Жизнь логична. Смерть нелогична. Вера в логичное порождает бессмертие. Вера в логичное порождает существо, существующее, действительное. Я верю в логичное, поскольку я верю в мое бессмертие. Моя вера логична, поскольку она построена на стремлении к жизни. Я как сознание бессмертен. Бессмертность существующих ради познания сознаний, логично верящих в свое бессмертие, доказана. Я сознание. Я существую ради познания. Я логично верю в свое бессмертие. Я бессмертен.

Я бессмертен.

Теоремы идеологии мотивированного математикоцентризма.

Т ЕОРЕМА

Тень готовит себя к жизни после смерти. Чтобы подготовить себя к жизни после смерти, тень готова убить все человечество. Тень убивает все человечество, готовя себя к жизни после смерти. После своей смерти тень узнает, что смысл ее жизни был в человечестве. Но тень уже убила человечество, чтобы подготовить себя к жизни после смерти и узнать, в чем же ее смысл жизни. Вместе с человечеством тень убила и себя.

Артем Гордеев.

Т ЕОРЕМА

Вместо понятия душа используется понятие сознание, ибо сознание более логично, чем душа, сознание непосредственно связано с процессом познания, сознание неотделимо от процесса познания. Сознание есть первичная идея. Если человек нигилист, то он может потерять жизнь после смерти. Если человек идеалист, то он ничего не теряет, но при этом живет во благо Вас и всего человечества. Если человек материалист, то он предполагает отсутствие жизни после смерти или не учитывает возможность жизни после смерти, поскольку смысл жизни человека может быть в человечестве, в стремлении спасти человечество от неминуемой гибели посредством Логики, но не в бездеятельном удовольствии, ибо первичность материи доказать невозможно, но первичность идеи, первичность сознания логична, так как идея Логика есть Абсолют, Логика есть Бог улучшает методы познания, тем самым способствуя ускорению развития общества, становлению сферы господства человеческого разума, человек ест науки, человек питается науками. Тогда человек-материалист, предполагающий отсутствие жизни после смерти или не учитывающий возможность жизни после смерти, живет только из-за боли и ради удовольствия. Но в таком случае жизнь человека и всего человечества заканчивается при гибели таковых, и эта гибель неминуема при существующем способе, алгоритме мышления. Человечество сможет избежать гибели только в том случае, если все люди станут идеалистами, живущими и существующими ради Логики, познания, проявления и расширения сознания, спасения человечества от гибели. Таким образом, каждый человек решает, желает ли он жить после смерти, нужна ли ему жизнь после смерти. Если человек вообще не думает, то он не отличается от животных, в частности от обезьян. Ведь животные, в частности обезьяны, тоже не думают и следуют только своим инстинктам материальных оболочек, направляющим к самосохранению. Но животные, в частности обезьяны, находятся на более низком этапе развития, чем человек, относятся к более низкой форме движения материи, располагаются на ранней стадии эволюции. Если люди перестанут думать, они будут подобны животным, в частности обезьянам, и постепенно станут животными, обезьянами. Возвращаясь к более низкому этапу развития, к более низкой стадии эволюции, к более низкой форме движения материи, человек движется по направлению к смерти. Ведь животные менее приспособлены к выживанию и вероятность их смерти значительно выше, чем у систематизированного общества. Быть может, вы желаете жизни после смерти, но вы не думаете. Не опасаетесь ли вы, что после смерти вы будете жить, но жизнью животного, обезьяны? А после и далее стремиться по направлению к смерти? Так что же вы выбираете: жизнь или смерть?

Артем Гордеев.