
- •Мифологическое мышление.
- •2) Государство и социальные нормы.
- •3) Социальная среда (социальная дифференциация, богатство и бедность), профессиональная деятельность, образцы поведения.
- •5) Основные материальные ценности, характерные для эпохи, отношение к ним.
- •6) Отношение к знанию (религия, наука, отношение к информации как к таковой), техника, отношение к носителям знания, отношение к путешественникам.
- •7) Отношение к жизни (смерти), убийству, самоубийству, войне, оружию.
- •8) Характерные для эпохи роли.
- •Характеристики.
А.Фогель Е.Стрельцова. Проект «Преходящие ценности».
Мифологическое мышление.
Для тех, кто не был на лекциях Самкона и не читал материалы – вкратце поясню, остальным же просто напомню.
В лекционном курсе «Преходящие ценности» мы рассматриваем типичных представителей разнообразных социумов, объединенных в общество по сходным культурным и временным признакам. В целях структуризации обсуждаемого материала были выделены восемь пунктов, в рамках которых идет разбор той или иной общности. Каждый из пунктов характеризует своеобразный ответ человеческой общности окружающему миру с целью выживания, воспроизведения, наиболее комфортного выживания, осмысления происходящего, культурного развития и проч.
Пункты представляют собой следующее:
1). Природная среда, образ жизни, наличие-отсутствие ресурсов, преобладающий ландшафт, скорость и степень развития общества, открытость или изолированность для влияний.
Итак, мы начинаем с мест, где располагается интересующий нас социум. Имеются ли горы, реки, выходы к морю, полезные ископаемые? Как наличествующие территории, их климат, ландшафт и рельеф влияют на жизнь людей и какие особенности быта и поведения вызывают? Какова возможность для общения с инородцами, чужаками для обсуждаемой общности? Имеется ли культурное наследие предыдущих поселенцев? Таким образом, совокупность природных условий, характерных конкретной местности, обеспечивает первичный «ответ» живущего на ней человечества: чего люди боятся, чему радуются, что необходимо для выживания, что редко встречается, а что обыденно, и с какой скоростью природа позволяет себя познавать? Возможны ли заимствования достижений иных общностей (культур) на этой территории?
2) Государство и социальные нормы.
Вторичный «ответ» окружающей среде. На этом уровне в понятие «среда» входят уже не столько природные факторы и возможные влияния «извне», сколько соплеменники. Мы начинаем говорить о взаимодействии «человек-человек». Как именно люди живут друг с другом, на данной территории, чтобы эффективнее выживать? О чем они уже договорились, какова форма организации их общества? Какие ограничения на людей накладывает совместная жизнь?
3) Социальная среда (социальная дифференциация, богатство и бедность), профессиональная деятельность, образцы поведения.
Описывает взаимодействие «человек-человек» или же «социум – человек», где социум является средой. Как именно договор о совместном проживании, принятых нормах влияет на людей, обязывая их к определенному поведению, распределяя их социальные роли, друг относительно друга? Есть ли в данном обществе богатство и бедность, насколько ярко они выражены, насколько высока социальная мобильность, т.е. как далеко может продвинуться выбранный нами персонаж? Какие занятия характерны для людей данного социума, есть ли почетные и презираемые, каково отношение к этим занятиям своих и чужих?
4) Пол + девиации, отношения к ним. Семья и тип брака, отношение к детям.
: Какой пол преобладает в данном обществе? Чей статус выше, или же мы говорим о равноправии? В чем это выражается и что дает для роли? Каково отношение к женатым (неженатым) членам общества обоих полов, к имеющим детей и бездетным?