Тема 8 психология толпы

Такой социальный феномен как толпа возникает:

- в период социально-политических кризисов в стране (регионе);

- в переходные времена;

- во время ощущения неблагополучия, тревоги, недовольства, угрозы существованию.

Слово «толпа» на Западе интерпретируют как масса, массовость. В английском языке «mob» - возбужденное, беспорядочное скопление людей.

Толпа - это случайное множество людей.

Толпа – в отличие от социальной группы, класса, слоя она является аморфным образованием, не имеющим ни организации ни обычаев и традиций, ни установленных правил поведения, ни собственного лица.

Несколько дефиниций толпы:

«С психологической точки зрения толпа – это создание людей, обладающих определенными чертами, отличающимися от тех, которые характеризуют отдельных индивидов, входящих в состав этого собрания»

Густав Лебон – основатель социальной психологии

«Толпа – скопище, сборище, сходбище, толкотня, множество сошедшихся вместе людей, а иногда орда, орава, ватага.»

В. Даль

«Психологическая толпа – собрание неопределенного количества лиц, находящихся под действием одних и тех же возбудителей, вследствие чего таковое собрание характеризуется упадком волевой деятельности индивидов и развитием бессознательного подражания при повышенном состоянии внушаемости»

А.С.Рязанов (военный психолог)

«Толпа – бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания»

(Пс/словарь 1990 г.)

«Толпа – изначально неорганизованное (или потерявшее организованность) скопление людей, не имеющее общей осознанной цели (или утратившее ее) и, как правило, находящееся в состоянии эмоционального возбуждения»

С.К. Рощин

Толпа – это относительно кратковременное слабоорганизованное и бесструктурное скопление множества людей, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, объектом внимания, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающее огромной (несоизмеримой с индивидуальной) силой воздействия на общество и его жизнь, способной в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность.»

Трудность исследования феномена толпы связана с тем, что сама ее природа и ее свойства почти не поддаются фиксации и описанию. Здесь нет закономерностей в психологическом отношении (или они не явно выражены) и нельзя предугадать сценарий развития событий.

Виды и основные характеристики толпы:

Случайная (окказиональная) - возникает случайно, в связи с каким-то неожиданным явлением (событием): ДТП, пожар и т.д. Здесь в основном «зеваки» и главное – любопытство.

Конвенциональная – поведение которой основывается на явных или подразумеваемых нормах и правилах – конвенциях. (митинг, демонстрация, спортивные соревнования, концерт и т.д.). В этом случае людьми движет интерес.

Экспрессивная – отличается особой силой массового проявления эмоции. Такая толпа является результатом трансформации случайной и конвенциональной толпы (например, бурная радость толпы футбольных болельщиков).

Экстатическая – например экстаз тех же футбольных болельщиков.

Эти рассмотренные виды принято относить к пассивным, т.е. не переходящих грань социально опасных.

Действующая (или активная) – имеет ярко выраженный эмоциональный заряд различной направленности (в зависимости от обстоятельств).

• агрессивная толпа – например побоище после футбольного матча, когда эмоции выходят из-под контроля и доминирует массовый психоз.

• паническая толпа – т.е. скопление людей, охваченных чувством страха, стремлением избежать некой воображаемой или реальной опасности (паника на тонущем корабле и т.д.).

• стяжательная толпа – скопление людей, находящихся в непосредственном и неупорядоченном конфликте между собой из-за обладания теми или иными ценностями (например давки в магазинах из-за дефицита, пассажиры в транспорте и т.д.).

• повстанческая толпа – например в ходе революционных событий (август 1991г.).

Следствием действий толпы являются - массовые беспорядки

а) в политической жизни: степень вероятности массовых беспорядков равно отношению степени обостренности социально-экономических проблем к уровню развития политической культуры;

б) в социальной сфере: степень вероятности массовых беспорядков равно отношению степени обостренности социальных, жизненных проблем (обстоятельств) к уровню общей культуры.