3.2 Представители классической сп.

В конце 19-го начале 20-го веков были созданы значительные учения в области СП. Одно из них принадлежит Эрлиху. Его теория живого права базировалась на следующих идеях:

1. Позитивное право ( законы, постановления). Никогда не смогут схватить всех жизненных ситуаций, требующих урегулирования, более того, оно всегда будет отставать от жизни.

2. Вместе с тем, чиновники, судьи обязаны принимать решения и разрешать возникшие споры не дожидаясь соответствующих законов.

3. Эти решения как раз и являются тем живым правом, которое возникает из самой общественной жизни и при помощи которого разрешаются возникшие споры и конфликты, принимаются решения.

4. Задача законодателя как раз и состоит в том, чтобы выявлять и понять это живое право, закрепить его в законе.

Французский социолог Э. Дюркгейм создал теорию правового развития, основанную на социальной солидарности общества ( то что объединяет общество).

В основе этой теории была идея о том, что общество развивалось от коллективизма к индивидуализму.

Он выделяет два вида социальной солидарности общества:

1. Механическая солидарность – она имеет место простых однородных обществах. Солидарность, общность здесь обеспечивается тесными межличностными связями и одинаковостью привычек, отношений. Для таких обществ право выступает как репрессия, как фактор социального принуждения. Это связана с тем, что оно направлено на тех индивидов, которые не подчиняются социальным нормам.

2. Органическая солидарность – она имеет место в современных обществах, в которых существует сложное разделение труда. Такие общества не однородны и здесь основой солидарности выступает взаимозависимость людей (индивидов, групп ) осуществляющих различные функции. Для современных обществ согласно Дюргкейму, требуются разносторонние взаимодействия между его членами. Поэтому право фокусируется на индивидуальном интересе и пытается восстановить или компенсировать потери пострадавшего, т.е. право требуется уже как реституция.

Интересный подход к развитию права и его роли в обществе сформирован К. Марксом, он считал, что право является отражением экономических условий жизни общества. Кроме того, он подчеркивал классовый характер существующего права, указывая на то, что он выражает интересы господствующего класса.

В месте стем мыслитель считал, что при достижении коммунизма права, как необходимый инструмент социального контроля над людьми отомрет.

Тема 4. Социальное назначение и ф-ии права

4.1. Право и его роль в социальной системе.

Социальное назначение права может быть раскрыто через основные направления его использования:

1. как средство соц. контроля (право выступает одной из составляющих соц. контроля. На ряду с моралью, религией, обычаями право помогает обществу сохранить равновесие между своими членами. так же функционирование права в обществе связано с устранением социального беспорядка)

2. как средство разрешения конфликтов (при помощи юридических средств можно разрешить лишь правовую сторону конфликта, в то время, как причины его могут остаться не разрешенными. Н-р, ситуация после развода)

Для разрешения правовых конфликтов используются различные методы:

• вынесение суд. решения

• рассмотрение споров в КТС и др.

3. как ср-во осуществления социальных изменений (оно, как общественное явление, формируется в ответ на соц. изменение, происходящее в обществе, а с другой стороны – влечет их наступление).

Право так же может оказывать противодействие социальным изменениям.