- •31.Государственная власть. Учение о разделении властей: теория и практика.
- •32.Правовая семья: понятие и виды.
- •34.Юридический состав правонарушения.
- •35. Политическая система общества: понятие и структура. Место и роль государства и права в политической системе общества.
- •36.Правоотношение: понятие и виды.
- •38. Правовая культура: понятие и структура.
- •39. Государство и гражданское общество: взаимосвязь и соотношение.
- •40. Правовая система: понятие и структура
- •41. Многообразие подходов к определению понятия «государство».
- •42. Способы и акты толкования права.
- •43. Юридический позитивизм о сущности и социальной природе права.
- •44. Структура правоотношения.
- •45Право в системе социальных норм.
- •46Правонарушение: понятие и виды.
- •47Социологическая школа права.
- •48Законность: понятие, принципы, гарантии. Правопорядок и общественный порядок.
- •49. Понятие, признаки и сущность государства.
- •51Классические формы возникновения государства в Европе.
- •52 Юридические факты: понятие и классификация
- •55 Теории происхождения государства о сущности государства.
- •56 Англосаксонская правовая семья.
- •57Право и закон: проблемы соотношения.
- •58Романо – германская правовая семья.
- •59Формы правления: понятие и виды.
47Социологическая школа права.
Социологическая школа права – это широко распространенное в современной буржуазной юриспруденции направление, объединяющее социологические школы, пытающиеся оправдать и обосновать буржуазное право.
Буржуазное право – это комплекс юридических норм и правил поведения, которые обнаруживают волю буржуазии как господствующего класса.
Социологическая школа является одной из основных разновидностей позитивизма в праве. Она сформировалась в конце XIX – начале XX вв. Основные положения, которые выдвигали представители этого направления:
1) выступила на словах против безраздельно господствовавшего до этого в буржуазной «науке» права как возможности определенного поведения, совершения тех или иных действий, закрепленных в нормах, игнорирующих опыт, практику;
2) право – это «живое право», которое создается поведением субъектов правоотношений. Субъекты права способны участвовать в правоприменении и разрешении конкретных жизненных ситуаций.
Лидером социологической школы права на Западе считают Эрлиха. В его работах проявились характерные для всей социологической школы права черты, а именно:
1) нигилистическое отношение к нормам права;
2) склонность «развенчать закон – юридический акт, принятый высшим представительным органом государственной власти»;
3) пренебрежительное отношение к форме права;
4) вульгарно-социологический подход к праву, который пренебрегает его спецификой в комплексе других общественных явлений.
В России представителями социологической школы права считают Муромцева и Шершеневича.
Современные социологические школы права характеризуются значительной дробностью и пестротой мнений. Наиболее крупной считают американскую социологическую школу права, которую возглавляет юрист с реакционными идеями Р. Паунд. Концепция, которая получила большое распространение в США, стала «теоретической» основой не только для американской, но и для многих других школ, а также направлений в американской и западно-европейской юридической науке. Стремясь скрыть классовую сущность права, Паунд представляет право как систему общеобязательных правил поведения, социальных норм, установок, в одинаковой мере обслуживающей все классы.
Нигилистическое отношение к нормам права, присущее представителям социологической школы права, также характерно для американской юриспруденции. Представители этой школы отказываются видеть в праве комплекс норм, отрицают обязательность норм для суда и считают, что судья – должностное лицо государства, является основным носителем судебной власти. Идеи социологической школы права были широко использованы в фашистской Германии для обоснования фашистского тотального государства, а также принципа вождизма. Широкое распространение в современных странах идей социологической школы права некоторые ученые объясняют общим кризисом капитализма, банкротством буржуазной демократии, а также начавшимся поворотом империалистической буржуазии к реакции. Нормы права при этом призваны также регулировать отношения между властвующим и подвластным, где обязательно властвующий навязывает свою волю подвластному, направляя его поведение и деятельность.
