Змістовий модуль 1. Принципи створення та діяльність громадських та комерційних організацій фізкультурно-оздоровчої і спортивної спрямованості.

Навчальний елемент 1.1 Клубні об’єднання у сучасному суспільному житті.

Лекція Н.Е.1.1. Клубні об’єднання у сучасному суспільному житті.

1.Історичний огляд розвитку клубних об’єднань: англійські клуби ХІХ ст.;

2.Перші спортивні клуби; професійні спортивні клуби у США.

3.Сучасні форми клубної роботи у сфері спорту і туризму:

аматорські та професійні клуби.

 

“ Клубні об’єднання у сучасному суспільному житті ”

1.Історичний огляд розвитку клубних об’єднань: англійські клуби хіх ст.

Англійському клубу, визначеному як «збори приємних співрозмовників в певних умовах», не було аналогій у континентальній Європі.

У 1770-ті роки один англійський мандрівник скаржився на те, що в Італії, крім «релігійних вуличних вистав», практично немає місць для «приємного проведення часу» і «немає нічого від того суспільного духу, який панує в англійських колах». «Gentleman's Magazine» не допускає і тіні сумніву: «клуби -інститут чисто англійський».

Клуби з'являлися не тільки у великих містах. Візьмемо, наприклад, провінційне містечко Мейдстон. Крім Мейдстонського товариства корисних знань (членами якого були Бенджамін Франклін, фахівець з санскриту сер Вільям Джонс і вчений-Агротехніка Артур Янг), місто могло похвалитися різними обідніми і пивними клубами, сільськогосподарським, музичними та концертними товариствами, крикетним клубом, політичними клубами партій, клубом холостяків, суспільством лібералів, а до середини 1790-х - ще й ліворадикальним Товариством листування і, на противагу йому, Асоціацією лоялістів.

Але, зрозуміло, клубним раєм був Лондон, в якому кожен вечір збиралося в клубах до двадцяти тисяч осіб. Число усіляких організацій на початку георгианськой епохи досягало тут двох тисяч. Серед них були чисто приятельські - назразок Грандіозного товариства біфштексів, дискусійні - наприклад, Товариство Робін Гуда-, або художньо-естетичні - типу Товариства дилетантів.

Спочатку в Лондоні славився клуб Кіт-Кат, місце зібрання найвизначніших вігів і літераторів, потім суспільна увага переходить до Літературного клубу Джонсона, в якому засідав сам Адам Сміт - один із творців сучасної економіки. Члени клубу Джонсона збиралися на Джерард-стріт у закладі «Голова турка». Англійські клуби взяли на себе роль піклувальників культури, з'єднавши в собі функції паризького салону та університету, якого в той час в Лондоні не було. Культурною реалією клуб стає після Англійської революції. Феноменальний підйом клубної культури пояснюється потребами міського життя. До Громадянської війни потреба в спілкуванні переважно задовольнялася в релігійних братствах, торгових гільдіях і тавернах. Потім настав період чайних будинків. До 1739 в одному тільки Лондоні їх було понад п'ятсот.

Тут зароджувалися памфлети та газетні новини, тут сперечалися критики, обговорювалися останні оперні новинки, політичні пасквілі, придворні скандали і єретичні проповіді. Від чайної залишався тільки один крок до клубу.

Англійський клуб протягом довгого часу упорядковував суспільство, зміцнюючи впевненість у собі і чоловічу солідарність в хиткому, нестійкому середовищі постійного ринкового суперництва, перенасиченому неодруженою професійною молоддю та закоренілими холостяками, а також чоловіками, яким не сидиться вдома. Жінки аж ніяк не стояли осторонь від нової моди на товариства і збори - вони влаштовували чаювання і літературно-інтелектуальні салони. Однак число жіночих товариств (серед яких переважали благодійні) і навіть змішаних клубів (музичних, дискусійних і філантропічних зборів) було дуже небагато, до того ж вони були постійною мішенню для насмішок з боку женофобів.

Експансивна, неспокійна буржуазія знаходила справжню насолоду в особливому укладі клубу з його заспокійливими ритуалами і регаліями, цивільними процесіями і філантропічними жестами. Особливості клубного життя - дотримання відомих формальних правил поведінки, гостинність, що скріплюється неминучою в чоловічій компанії випивкою, - все це допомагало людині знайти своє місце, робило його особистістю, самобутньою в професійному, регіональному і навіть національно-етнічному сенсі (приклад - клуби лондонських шотландців і ірландців), а у важкі хвилини члени клубу могли розраховувати на дружню підтримку. Зрозуміло, що пропозиція стати патроном такої асоціації була втішною і для вищої знаті. Тим часом досвід показав, що слідом за первісним вибухом наснаги клубне життя пішло на спад. Ретельно продумані правила поведінки й етикету дозволяли оживити і продовжити його. Цим же пояснюється рух за отримання королівських хартій. У 1765 році хартію отримало Товариство художників, трьома роками пізніше - Королівська академія. У Шотландії цієї честі удостоїлися Королівське товариство старожитностей (1783), Королівське товариство Единбурга (1783) та Товариство горян (1787).

З часом з'явилися клуби на всі смаки. Множилися клуби спортивні, зокрема, в 1767 році з'явився Мерілебонскій крикетний клуб. З 1780-х років літературні та філософські суспільства з'являються в Манчестері, Дербі, Лідсі та Ньюкаслі. У провінції складаються товариства робітників, зокрема касові клуби, виплачували допомоги у разі втрати працездатності або смерті. За деякими оцінками, в 1801 році в Англії та Уельсі було більше семи тисяч таких товариств, які об'єднували близько 670 тисяч осіб. Серед вищих класів виникали товариства, спрямовані на підтримку порядку і викорінення вад у народі - наприклад, Товариство відозви, яке боролося з пияцтвом, лихослів'ям і богохульством.

У напруженій атмосфері царювання Георга III пустило коріння безліч політичних клубів. Починаючи з 1790-х років, заявляє про себе Товариство конституційної інформації, що сколихнуло реформістські групи в усіх куточках Британських островів.  Замкнутість і вузькість, надмірна гарячність в суперечці, нетерпимість до чужої думки долалися культурою клубів. Не обходилося і без курйозів: на слуху у вікторіанській Англії була коротка історія Клубу дуелянтів, члени якого негайно винищили один одного (тих, хто не гинув від меча, чекала шибениця в Тайберне). У 1709 році лондонський шинкар і консервативний журналіст Нед Уорд склав і випустив «Повний перелік гумористичний клубів та товариств Лондона і Вестмінстера». Книга витримала шість перевидань. Можете не сумніватися, стверджував автор, немає такої вади або особливості, для заохочення яких не буде створений клуб.

На початок XIX століття громадянське суспільство в Англії було цілком сформовано, аристократія і бізнес навчилися непогано ладнати між собою, і невимушену атмосферу колишніх клубів став витісняти дух всепереможного снобізму, оскільки нова еліта не прагнула розкривати двері перед вискочками. Наочним прикладом цієї еволюції служив Альмакс-клуб, який у XVIII столітті славився своєю відкритістю та аполітичністю. До того ж у цей клуб приймалися жінки, що не могло не додавати клубу популярності. На початок XIX ст. влада в Альмакс-клубі належала групі з семи високородних леді, які за довгі роки свого членства встигли перетворитися зі світських красунь в буркотливих і прискіпливих бабусь. Коли в 1814 році генерал Веллінгтон, який розгромив кращих маршалів Наполеона, повернувся на батьківщину і спробував нанести візит в Альмакс-клуб, літні дами вказали йому на двері, оскільки герой був одягнений в штани замість належних за статутом панталонів.

Клуби XIX століття стали більш суворими і офіціозним, оскільки змінилися і самі джентльмени. Якщо у XVIII столітті для англійця було важливо здобути славу диваком і яскравою індивідуальністю, заради чого він з радістю приєднувався до якогось Клубу потворних, то в XIX столітті джентльмени прагнули не виділятися з загальної маси випускників елітних приватних шкіл. Тепер об'єктом жартів ставали ті, хто ще намагався чудити. Так, одного разу в Атеніуме, який вважався самим богемним і самим ліберальним клубом Лондона, такий собі капітан Ф. зажадав собі пляшку джина. Джин не вважався джентльменським напоєм, і слуги йому ввічливо відмовили, сказавши, що такої пляшки в запасниках клубу немає. Капітан не збирався здаватися і зажадав, щоб спеціально для нього тримали хоча б одну пляшку джина. З тих пір у винному погребі Атеніума стояла єдина пляшка з написом «Пляшка джина капітана Ф.».

Якщо у XVIII столітті в клуб ходили, щоб розважатися і витрачати гроші, то в XIX столітті в клуб ходили, щоб жити і заощаджувати. Їжа в клубах була значно дешевше, ніж в будь-якому ресторані, оскільки ніхто тут не прагнув отримати прибуток з ресторанної націнки. Алкоголь також був дешевий, оскільки до початку ХХ століття від клубів не вимагали ліцензію на виноторгівлю. У багатьох клубах можна було навіть ночувати, що багатьох цілком влаштовувало. Але навіть ті, чий стан дозволяв не думати про ціни на їжу і питво, вважали за краще проводити час у клубі, оскільки багаті землевласники просто не знали, чим зайняти вільний час, якого у них було достатньо.

Нарешті, в клуб ходили просто для того, щоб відпочити від сім'ї, що викликало роздратування серед жінок. Коли ж Атеніум на кілька днів відкрив двері для дам, роздратовані були самі джентльмени: «Члени клубу бурчали з приводу вторгнення жінок і віддалялися в бібліотеку, - писав один з клубменов, - Але зараз жінки проникли і туди. Жінки скаржаться, що клуб відучує одружених чоловіків від дому

Клуби зіграли найважливішу роль у вихованні тієї товариськості, яку британці вікторіанської епохи вважали запорукою прогресу. Вони служили вузловими центрами, в яких осмислювалися новини, відпрацьовувалися ідеї, розвивалися контакти, вони допомагали досягти суспільної злагоди, сприяли виявленню регіональних і місцевих особливостей. Сприяючи розвитку громадських зв'язків, полегшуючи можливість для людей і груп відчути свою причетність до загального, утворюючи і відмежовуючи сфери інтересів, клуб став вирішальним фактором у формуванні суспільної культури Великобританії.

Багато старих клубів діють і в наші дні. Найстаріший лондонський клуб, «Уайтс», славиться високими ставками в грі, і, крім того, його відвідує більше членів царського дому, ніж  будь-який інший. Принц Чарльз напередодні весілля з леді Діаною влаштовував тут парубочий вечір.

Ліберально налаштовані члени «Реформ-клубу» підготували в 1832 році Білль про реформу парламенту. Тоді в піку їм противники Білля заснували «Карлтон», який і донині є «гніздом» консерваторів. Всі прем'єр-міністри від Консервативної партії за традицією зобов'язані бути його членами, тому неважко собі уявити, яке складне становище вийшло з Маргарет Тетчер. Зрештою, її проголосили Почесним Чоловіком. Інакше довелося б  порушити правила допустивши в клуб жінку, що для британських консерваторів неприпустимо.