 
        
        - •Модуль I.Технологические аспекты поликультурного образования Тема I.1Теоретические основы поликультурного образования детей.
- •Тема I.2Развитие проблемы поликультурного образования детей в историческом контексте.
- •Поликультурное образование (по определению в.В. Макаева, з.А. Мальковой л.Л. Супрунова):
- •Тема I.3Технология поликультурного образования детей. Воспитательные средства русского народа.
- •Тема I.4Технология поликультурного воспитания детей. Воспитательные средства татарского народа.
Модуль I.Технологические аспекты поликультурного образования Тема I.1Теоретические основы поликультурного образования детей.
- Поликультурное образование (по определению В.В. Макаева, З.А. Мальковой Л.Л. Супрунова): 
- формирование человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умения жить в мире и согласии с людьми разных национальностей - формирование культуры межнационального общения 
- уважение других культур, умение жить в мире и согласии с людьми разных национальностей 
- это образование, построенное на идеях подготовки подрастающего поколения к жизни в условиях многонациональной и поликультурной среды 
 
- Слагаемые социального пространства, оказывающие формирующее воздействие на личность в процессе социализации: 
- школа, семья 
- семья, детский сад, школа, дружеское окружение, СМИ - дружеское окружение, семья, СМИ 
- детский сад, школа, дружеское окружение, СМИ 
 
- Цель поликультурного образования: 
- адаптация различных культурных (этнических, социальных) групп 
- становление образа личности без негативных культурных стереотипов - воспитание терпимой личности 
- формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты 
 
- Образование это: 
- формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты 
- процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков - социокультурный феномен, который связан с определенным уровнем экономического, политического и духовного развития общества 
- процесс вхождения ребенка в среду общения 
 
- Принципы поликультурного образования: 
- гуманистический принцип, принцип культуросообразности, принцип поликультурности, принцип творчества, социально-ценностной принцип - гуманистический принцип 
- принцип толерантности, гуманистический принцип, принцип природосообразности, принцип поликультурности, социально-ценностной принцип 
- принцип творчества 
 
- Ведущий принцип поликультурного образования: 
- принцип природосообразности 
- гуманистический принцип - принцип поликультурности 
- принцип творчества 
 
- Принцип поликультурного образования, означающий признание образовательного процесса как культурного феномена, способного ввести человека в мир культуры 
- принцип культуросообразности - принцип поликультурности 
- принцип творчества 
- социально-ценностной принцип 
 
- Принцип поликультурного образования, означающий признание каждой культуры (этнической, социальной, мировоззренческой) как совокупности неповторимых, уникальных ценностей; помогающий становлению культурной идентичности детей и пониманию ими культурного разнообразия современных сообществ 
- гуманистический принцип 
- принцип поликультурности - принцип творчества 
- социально-ценностной принцип 
 
- Принцип поликультурного образования, означающий определение педагогом траектории развития творческой стороны педагогического процесса 
- гуманистический принцип 
- принцип культуросообразности 
- принцип творчества - социально-ценностной принцип 
 
- Принцип, означающий признание взаимной ответственности участников социокультурного процесса за позитивный характер духовного пространства общения 
- принцип культуросообразности 
- принцип поликультурности 
- принцип творчества 
- социально-ценностной принцип 
- Совокупность принципов поликультурного воспитания определяет: 
- приоритеты образовательной деятельности 
- цель поликультурного воспитания 
- содержание, формы организации, построение процесса воспитания поликультурности учащихся - методы воспитания поликультурности учащихся 
 
- Первый шаг формирования культуры межнационального общения является: 
- приобщение детей к духовному миру разных народов 
- приобщение детей к духовному миру - приобщение детей к ЗОЖ 
- приобщение детей к творчеству 
 
- Социокультурный феномен, который связан с определенным уровнем экономического политического, духовного развития общества: 
- благотворительность 
- воспитание - образование 
- развитие 
 
- Образование, построенное на идеях подготовки подрастающего поколения к жизни в условиях многонациональной и поликультурной среды, целью которого является формирование умения общаться и сотрудничать с людьми: 
- поликультурное образование - мультикультурное образование 
- нравственное образование 
- педагогическое образование 
 
- Становление образа личности без негативных культурных стереотипов это: 
- задача поликультурного образования 
- цель поликультурного образования - средство поликультурного образования 
- метод поликультурного образования 
 
- Процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков: 
- воспитание 
- рост 
- образование - развитие 
 
- Достижение цели поликультурного образования – это: 
- поэтапный процесс - мгновенный процесс 
- непрерывный процесс 
- длительный процесс 
 
- Поликультурное образование детей осуществляется в трех направлениях: 
- эмоциональное воздействие, этическое воспитание, художественное развитие 
- информационное насыщение, эмоциональное воздействие, поведенческие нормы - информационное насыщение, эмоциональное воздействие, этическое воспитание 
- информационное насыщение, эмоциональное воздействие, художественное развитие 
 
- Воспитание: 
- целенаправленная познавательная деятельность людей по получению знаний, умений, либо по их совершенствованию 
- социокультурный феномен, который связан с определенным уровнем экономического, политического, духовного развития общества - все слагаемые социального пространства, формирующее воздействующие на личность в процессе социализации 
- социальная среда, которая отражает специфические характеристики культурного многообразия и способствует процессу естественного социокультурного взаимодействия его участников 
 
- Социальная среда, которая отражает специфические характеристики культурного многообразия и способствует процессу естественного социокультурного взаимодействия его участников это: 
- внутренний мир ребенка 
- образовательное пространство 
- поликультурное пространство - место для получения знаний детьми 
 
- Социализация как вхождение человека в культуру – это: 
- поэтапный процесс 
- мгновенный процесс 
- непрерывный, поэтапный процесс - непрерывный процесс 
 
- Язык, народное творчество (сказки, пословицы и поговорки, детские игры, музыка), народные обряды и обычаи, праздники, искусство (песни, танцы, произведения художественного и декоративно-прикладного творчества, литература) это элементы: 
- физической культуры 
- нормативной культуры 
- материальной культуры 
- духовной культуры 
- Поликультурное пространство – это: 
- место для полноценного развития личности в многонациональном обществе 
- это социальная среда, которая отражает специфические характеристики культурного многообразия и способствует процессу естественного социокультурного взаимодействия его участников - важное условие собственного интеллектуального эмоционального, духовного развития человека 
- социокультурный феномен, который связан с определенным уровнем, экономического, политического духовного развития общества 
 
- Поликультурное образование (по определению Г.В. Палаткиной): 
- подготовка к жизни в полиэтническом социуме: овладение культурой своего народа, формирование представлений о многообразии культур и воспитание этнотолерантности - формирование человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде 
- все слагаемые социального пространства, формирующее воздействующие на личность в процессе социализации 
- социокультурный феномен, который связан с определенным уровнем, экономического, политического духовного развития общества 
 
- Поликультурное образование – это не только становление толерантного, уважительного отношения к другим культурам, а также: 
- важное условие эмоционального развития человека 
- важное условие физического здоровья человека 
- важное условие собственного интеллектуального развития человека 
- важное условие собственного интеллектуального, эмоционального, духовного развития человека 
- Поликультурное воспитание базируется на поликультурном образовании, которое включает в себя знания о следующих элементах культуры народов: 
- материальная культура, духовная культура 
- материальная культура, духовная культура, нормативная культура - духовная культура 
- нормативная культура 
 
- Привитие любви и уважения к своему народу, гордости за его культурно-исторические достижения это: 
- национальное воспитание - поликультурное образование 
- нравственное развитие 
- гуманизация образования 
 
- Этикет это термин: 
- французского происхождения - американского происхождения 
- индийского происхождения 
- русского происхождения 
 
- Общечеловеческие нравственные качества, правила общения между людьми, внутри этноса и вне его это элементы: 
- физической культуры 
- нормативной культуры - материальной культуры 
- духовной культуры 
 
- В поликультурном образовании целесообразна следующая последовательность: 
- национальное воспитание, ознакомление детей с людьми ближайшего национального окружения, сообщение знаний об этнической самобытности отдаленных народов и формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты - национальное воспитание, формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты 
- сообщение знаний об этнической самобытности отдаленных народов и формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты, национальное воспитание 
- формирование эмоционально-положительного отношения к национальному многообразию планеты 
 
- Содержание понятия «этика межнационального общения» включает: 
- терпимость к людям других национальностей 
- симпатию, дружелюбие и уважение к сверстникам и взрослым различных национальностей 
- симпатию, дружелюбие и уважение к сверстникам и взрослым различных национальностей, понимание и принятие этнической самобытности, обычаев и традиций разных народов, их функциональной значимости; проявление заинтересованного отношения к жизни, культуре представителей иных этнических коллективов: отражение эмоционально-положительного отношения к ним в собственном поведении при непосредственном и опосредованном общении - отражение эмоционально-положительного отношения к сверстникам и взрослым различных национальностей в собственном поведении при непосредственном и опосредованном общении 
 
- Процесс поликультурной социализации детей начинается с: 
- осознания собственного «Я» и с вхождения в культуру своего народа 
- процесса формирования этнической идентичности 
- рождения 
- вхождения в культуру своего народа, и с процесса формирования этнической идентичности 
- Кто из нижеперечисленных психологов одним из первых, проследив динамику развития этнической идентичности в онтогенезе, выделил три этапа ее формирования (6-7 лет, 8-9 лет, 10-11 лет)? 
- Л.С. Выготский 
- З. Фрейд 
- Ж. Пиаже - С.Л. Рубинштейн 
 
- Термин французского происхождения, означающий форму, манеру поведения, правила учтивости и вежливости, принятые в том или ином обществе: 
- толерантность 
- этикет - терпимость 
- тактичность 
 
- Кто из перечисленных лиц, характеризуя процесс многокультурного становления личности, называет его уровни (толерантность, понимание и принятие другой культуры, уважение культуры и утверждение культурных различий)? 
- Л.И. Божович 
- Г.Д. Дмитриев - Н.Н Чалдышкина 
- Д. Майерс 
 
- Норма межкультурного взаимодействия на современном этапе развития человечества: 
- признание и принятие различий этнических коллективов - непротивление культурному многообразию 
- терпимое отношения к другим национальностям 
- понимание характерных особенностей этнических культур 
 
- Кто из нижеперечисленных исследователей интернационального (поликультурного) воспитания детей утверждал, что «Дети становятся чувствительны к национальному фактору» задолго до того, как они переступили порог школы? 
- Н.Н. Чалдышкина 
- Л. Боровиков 
- Ж. Пиаже 
- Э.К. Суслова 
- Что побуждает личность к поиску новых знаний о разнообразных культурах, к другопониманию: 
- непротивление культурному многообразию 
- внешнее воздействие 
- потребность поликультурного освоения мира - признание и принятие различий этнических коллективов 
 
- Этот принцип означает признание личности ребенка и особенностей его развития как главной ценности; условиями реализации данного принципа является доброжелательность, уважение, внимание, помощь и содействие в общении с детьми, коллегами, родителями: 
- принцип природосообразности 
- гуманистический принцип - принцип поликультурности 
- принцип творчества 
 
- Установите соответствие между фамилиями теоретиков и их теоретико-методическими основами поликультурного воспитания: 
- Г. Д. Дмитриев, Н.Б. Крылова---концепция много-культурного образования 
- О.В. Аракелян, З.Т. Гасанов, В.П. Комаров---формирование культуры межнационального общения 
- ГС. Гершунский, П.В. Степанов---воспитание толерантности 
- Г. Н. Волков, АН. Джуринский, И.В. Жуковский, М.Н. Кузьмин, В. С. Кукушин, Г.В. Палаткина---изучение этнопедагогического аспекта в поликультурном воспитании 
- Что из перечисленного НЕ ЯВЛЯЕТСЯ элементом материальной культуры: 
- транспортные средства 
- орудия труда 
- одежда (национальный костюм), украшения 
- народные обычаи, обряды, праздники 
- национальные кушанья 
- основной тип поселений, жилища, основные предметы быта 
- общечеловеческие нравственные качества 
- труд с учетом его специфики 
- Что из перечисленного НЕ ЯВЛЯЕТСЯ элементом духовной культуры: 
- язык, народное творчество (сказки, пословицы и поговорки, детские игры, музыка); 
- национальные кушанья 
- основной тип поселений, жилища, основные предметы быта 
- искусство (песни, танцы, произведения художественного и декоративно-прикладного творчества, литература) 
- одежда (национальный костюм), украшения 
- народные обычаи, обряды, праздники 
- Что из перечисленного ЯВЛЯЕТСЯ элементом нормативной культуры: 
- общечеловеческие нравственные качества 
- одежда (национальный костюм), украшения 
- народные обычаи, обряды, праздники 
- основной тип поселений, жилища, основные предметы быта 
- правила общения между людьми внутри этноса и вне его 
- национальные кушанья 
- Э.К. Суслова предлагает использовать в поликультурном воспитании детей разнообразные средства. Какие из нижеперечисленных средств являются ЛИШНИМИ? 
- общение с представителями разных национальностей 
- устное народное творчество 
- художественная литература 
- соревнования; игра, народная игрушка и национальная кукла 
- декоративно-прикладное искусство, живопись 
- трудовая деятельность 
- музыка 
- этнические мини-музеи 
- Расположите в логической последовательности шаги поликультурного становления личности. 
- непротивление культурному многообразию; 
- познание характерных особенностей конкретных культур; 
- признание Другого; 
- принятие многогранности культурного мира; 
- направленный интерес к различным культурам; 
- потребность поликультурного освоения мира; 
- межкультурное взаимодействие 
- Какое из высказываний принадлежит В. А. Сухомлинскому: 
- «В какой бы далекий уголок нашей Родины ни забросила тебя судьба, не забывай своей колыбели» - «Мудрость предков - зеркало для потомков» 
- «Каждый образованный народ только тогда имеет значение в науке, когда обогащает ее истинами, которые остаются такими для всех народов». 
- «Наука потому и наука, что принимает в свою область только те выводы, которые справедливы по законам общего человеческого мышления» 
 
- Родоначальник педагогики, «отец педагогической науки», учитель учителей: 
- К.Д.Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А.Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Кто называл Макаренко своим учителем: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский - Я.А. Коменский 
 
- Автор книги «Педагогическая поэма»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко - В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Необходимость возрождения прогрессивных педагогических традиций народа, и о широком внедрении их в семью и школу говорил: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский - Я.А. Коменский 
 
- К своей «Великой дидактике» он идет через «Чешскую дидактику», создает труд «О чешской поэзии»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- В его трудах получила многостороннее отражение жизнь многих народов мира: Китая и Индии, Аргентины и Чили, Центральной Азии и Северной Америки 
- К.Д. Ушинский - А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Педагог, перенесший народные традиции в колонию: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко - В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- В произведении «Завещание умирающей матери братской общины» он восклицает: «Поистине на смертном ложе завещаю я тебе, мое Отечество, все свое наследство. Я дарю его тебе, как пепел после моего сожжения, чтобы ты сделал из него щелок для очищения своих сынов» 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Кто составил заповеди, которые должны лежать в основе межнациональных отношений: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский - Я.А. Коменский 
 
- Кому принадлежит высказывание «Мудрость предков - зеркало для потомков»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Боролся за то, чтобы дело демократического и национального народного движения, которому он преданно служил всю свою жизнь, было продолжено и развито в новых условиях его учениками и последователями: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Кому принадлежит высказывание «Все в этой жизни: единство, строительство, борьба, победы, - все по-новому богато, по-новому радостно и по-новому трудно» 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко - В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Вся самоотверженная деятельность этого педагога определялась желанием помочь своему народу в его стремлении к светлому будущему 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- «Что у народа может быть дороже родного языка, что может быть выше любви к родине?» Ответ на этот вопрос в той или иной форме можно найти на любой, произвольно раскрытой странице сочинений этого педагога 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко - В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Автор произведения «Завещание умирающей матери братской общины»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- По мнению кого, народный педагог должен быть патриотом родного языка, родной культуры 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Кем в качестве эпиграфа к сочинению «Об изгнании из школ косности» взята поговорка «Дело молодых - работать, дело старых - советовать»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Автор произведения «Об изгнании из школ косности»: 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Многие народы, населяющие Россию он знал, как свой родной народ, хорошо понимал общность их исторических судеб 
- К.Д. Ушинский - А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Патриарх педагогики с прискорбием пишет: «...народ и народные языки находятся в величайшем презрении, чем им наносится величайшая обида. Пусть всякому народу все передается на родном языке...» 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
- Опора на совершенные знания существенных черт духовной жизни многих народов - один из основополагающих принципов его педагогической системы, свободной от национальной ограниченности и имеющей поэтому огромную притягательную силу 
- К.Д. Ушинский - А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- На основе сравнения народностей, их истории, обычаев, духовных сокровищ, языков он приходит к оценке духовного своеобразия русской нации и связанного с ним своеобразия языка: 
- К.Д. Ушинский - А.С. Макаренко 
- В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Новаторство его - в переосмыслении всего того богатства педагогической культуры, которое создано человечеством, прежде всего славянами, особенно же - русскими и украинцами 
- К.Д. Ушинский 
- А.С. Макаренко - В.А. Сухомлинский 
- Я.А. Коменский 
 
- Соотнесите высказывания с их авторами: 
- К.Д. Ушинский---«Наука потому и наука, что принимает в свою область только те выводы, которые справедливы по законам общего человеческого мышления» 
- А.С.Макаренко---«Все в этой жизни: единство, строительство, борьба, победы, - все по-новому богато, по-новому радостно и по-новому трудно» 
- В.А.Сухомлинский---«Язык - духовное богатство народа» 
- Я.А. Коменский---«...народ и народные языки находятся в величайшем презрении, чем им наносится величайшая обида. Пусть всякому народу все передается на родном языке...» 
