
Министерство здравоохранения Республики Дагестан
ГБОУ СПО «кизлярское медицинское училище»
Реферат
на тему: «Религия и морально-этические проблемы медицины»
Выполнила: Гусейнова Б.А.
студент 1АК
Преподаватель: Цахаева С.П.
Кизляр
2015
Содержание
Введение……………………………………………………………………………………………………3
Точка зрения христианства……………………………………………………………………….5
Точка зрения римской католической церкви……………………………………………5
Точка протестантов……………………………………………………………………………………5
Точка зрения православной церкви………………………………………………………….6
Точка зрения иудаизма……………………………………………………………………………..7
Точка зрения ислама…………………………………………………………………………………9
Точка зрения индуистов и сикхов……………………………………………………………..11
Список литературы…………………………………………………………………………………..13
Введение
Выбор лечения в конце жизни все чаще приходится осуществлять в отделениях интенсивной терапии (ОИТ), причем эта тенденция отмечается во всем мире, и в разных странах 16-90% всех смертей происходят в условиях ограничения терапии, направленной на поддержание жизни, а пациенты и врачи исповедуют разные религии, имеют различное культурное и этническое происхождение, поэтому для них приемлемы разные подходы, которые могут отличаться даже в рамках одной и той же религии.
Во многих странах мира население уже давно представляет собой разнородную смесь представителей различных культур и религий. В течение последующих 50 лет большинство американцев будут не-европейского происхождения, уже сейчас выходцы из Латинской Америки составляют примерно 13% от всего населения США, а афро-американцы являются самой крупной расовой/этнической группой. Перепись населения, проведена в 2000 году в Канаде, показала, что в стране проживают 500,000 мусульман, 500,000 индусов и сикхов и 1 миллион выходцев из Китая. Ислам – это пример мировой религии: всего 18% из 1.1 миллиарда мусульман живут в арабских странах. В Индонезии живут 213 миллионов мусульман, это 88 % населения страны, в Индии - 138 миллионов (12.4% населения), в Китае 20 миллионов (1.5% населения), а в Европе живут 15 миллионов мусульман - данные 1999 года. В Великобритании UK, 3% (2 миллиона) всего населения в настоящее время – исламского происхождения.
В последующем, и система здравоохранения, и врачи будут сталкиваться с самыми различными религиозными доктринами, причем как со стороны пациентов, так и со стороны врачей, которые относятся к другим религиозным и этническим группам. В данном обзоре представлены постулаты и точки зрения основных мировых религий на вопросы решений, которые принимаются в конце жизни в ОИТ: в таблице 1 представлены сводные мнения относительно терапии, направленной на поддержание жизни, лечения боли, смерти мозга, вопросов искусственного питания у пациентов в стойком вегетативном состоянии. Не у всех религиозных авторитетов есть четкие указания по данному вопросу, поэтому мы ни в коем случае не считаем свой обзор полным.
Цель исследования: Недавно проведенные исследования показали, что религиозные предпочтения, как врачей, так и пациентов значительно влияют на те решения, которые принимаются отношении конца жизни в ОИТ на Западе. Описаны установки большинства мировых религий в отношении прекращения терапии, или ее неприменения, облегчения умирания, применения наркотических анальгетиков (двойной эффект), и эвтаназии. Также обсуждается вопрос питания у пациентов в стойком вегетативном состоянии, и аспекты смерти мозга. Приведены юридические аспекты медицинской деятельности в религиозных государствах.