Подготовка и заключение Договора об основах отношений между Республикой Корея и Японией

Одним из рубежных событий в истории взаимоотношений Республики Корея и Японии является заключение в 1965 г. базового договора, регламентирующего характер двусторонних отношений между Сеулом и Токио. Помимо всего прочего, сам факт подготовки и подписания договора между бывшей метрополией и бывшей колонией красноречиво говорил о сдвигах, как в южнокорейской внешней политике, так и в южнокорейско-японских отношениях. Если в 1950-е гг. в японской политике Сеула преобладала линия на игнорирование Японии (благодаря как непримиримой позиции Ли Сын Мана, так и общественным настроениям в Республике Корея), то в 1960-е гг., несмотря на существующие антияпонские настроения в южнокорейском обществе, администрации Пак Чжон Хи удалось предпринять некоторые шаги к нормализации двусторонних отношений. В рамках данного доклада рассмотрения требуют внутренние и внешние условия, которые сопутствовали подготовке и заключению базового договора между РК и Японией. Что сыграло решающую роль в нормализации отношений – дипломатическое давление со стороны США или личные амбиции Пак Чжон Хи, видевшего в Японии тех лет как образец для модернизации страны, так и источник инвестиций? Кроме того, отдельного внимания заслуживает значение Договора применительно к современному состоянию двусторонних отношений между Сеулом и Токио.

Секция «Культура»

Хохлова Елена Анатольевна (преподаватель НИУ ВШЭ кафедра восточной филологии, кафедра цивилизационного развития Востока)

Южнокорейское искусство XXI века: попытка систематизации

На протяжении ХХ века искусство Республики Корея развивалось под влиянием западных художественных направлений сначала модернизма, а после постмодернизма. Знакомство c модернизмом началось в период японской аннексии. Первые художники, осваивающие технику западной живописи, получали образование в Японии, где знакомились с импрессионизмом, постимпрессионизмом и кубизмом. Однако вплоть до освобождения эксперименты корейских художников были поверхностными, заканчивались попытками освоить незнакомую технику масляной живописи, в целом для них характерно недопонимание ее выразительных возможностей.

После освобождения художникам удается соединить корейскую эстетику с западной техникой. Начиная с 1970-х годов большинство художников работает с западными течениями, зарождается первое корейской направление абстрактной живописи – тансокхва (досл. монохромная живопись). В 1980-х абстрактная живопись сменяется так называемым минджун мисуль – «искусство народа», зародившееся как реакция на непонятную обычному зрителю монохромную живопись. Художники настаивали на том, что искусство должно реагировать на события, происходящие в современном обществе, и как лакмусовая бумажка раскрывать язвы существующего режима.

С падением военной диктатуры исчезает общая идея борьбы, объединившая художников, гражданский пафос сменяется частными интересами художников. В поисках ответа на вопрос, что является современным искусством, молодое поколение художников уезжает на Запад, их захватывает волна концептуального искусства и идеи постмодернизма. Сегодня концептуальное искусство – это основное направление южнокорейского искусства, художники работают со всевозможными техниками, главной темой является поиск самоидентичности. Искусство РК занимает достойное место на мировой сцене, многие художники хорошо известны не только в Азии, но и на Западе. В данной работе мы попытаемся выделить основные направления, в которых развивалось искусство РК в последние два десятилетия, рассмотрим основные темы и проблематику творчества наиболее влиятельных современных художников.

Осетрова Мария Евгеньевна (старший научный сотрудник ЦКИ ИДВ РАН)