30) Проблема сознания в философии.Структура и ф-циисознания,проблема его происхождения

Проблема сознания - одна из важнейших и загадочных.. Признание в материализме материи в качестве субстанции сразу же ставит проблему объяснения сознания, его происхождения и сущности. Если в мире ничего нет, кроме движущейся материи, то что же такое сознание? Оно же существует. Для древнегреческих материалистов душа — это либо воздух, либо огонь, либо движение тончайших атомов. В основном происхождение сознания связывают с происхождением человека и общества, с появлением человеческой «деятельности», которая качественно отличается от «поведения» животных. Сознание - способность человеческого мозга отражать объективную реальность в чувственных и логических образах. В сознании выделяют следующие уровни: чувственная ступень (ощущение, восприятие, представление).мышление (понятие, суждение, умозаключение). Ощущение — воспроизведение в сознании отдельных свойств предметов. Восприятие — воспроизведение предмета в целом. Представление — воспроизведение предмета в его отсутствии. Естественный язык — способ существования мышления. Самосознание — это самопознание, самоотношение, самооценка и самоконтроль. Функции сознания: активно-отражательная, объяснительная, активно-преобразовательная, коммуникативная, целеполагающая, конструктивно-критическая.

31)Сознание и язык.Естественные и искуственные языки.

Естественные языки – главное и решающее средство общения между людьми, средство организации нашего мышления. искусственные языки – язык математики, других наук, а в последнее время и формализованные языки программирования Наконец, язык выполняет роль инструмента, накопления знаний, развития сознания.

32)Познание его структура

Познание в целом — творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знании о мире. Объект — это та сторона действительности, на которую направлено познание.Под объектом познавательной деятельности в самом широком смысле слова следует понимать все то, на что направлена мысль познающего субъекта. Соответственно, не все, что объективно существует в мире, может быть объектом познавательной деятельности. Под субъектом разумеется индивид или сообщество индивидов, обладающие определенным уровнем знания и осуществляющие познание или преобразование действительности. Обьект познания формир.самих субьектов.субьект познания –кто познает.

33) Эмпирический и теоретический уровни научного познания

Имперический уровень.Опытное.Цель:получение фактов,анализ,систематизания,обобщение.Методы:наблюдение,измерения,классификация,систематизация,обобщение,формир.империческихзаконов.Теоретич.уровень.Законы,категории,гипотезы,теории.Методы:идеализация,формализация,гипотетика,дидуктивный метод,исторический метод.

34)Чуственное и логческое познание и их формы.

Чуственное познание:ощущение(чуственный образ отдельных признаков или св-тв обьектов.Возник при раздражителе анализатора(орг.чуств),восприятие(чуственный образ объекта как целого),представление(опосредованный чественный образ вида представителя-память и продуктивное воображение).Чуственное познание ограничено:1)порог чвуст-ти2)дает знание о в нешних прояв-ях объекта.Логическое познание-безгранично-сущностное познание:понятие(это мысль отражающее общее и сущ-ные признаки объектов),суждение(объед.2 или более понятий,мысль в кот.что либо утверждаетсяили отрицается,и по отношении к кот.справедлива истинная оуенка),умозаключение(выведение нового суждения из др суждений.

35)Проблема истиныи ее критериев.

Истина-знание соотв.действительности.Адекватно отраж.действительности.Конекретная истина-не противоречит взаимосогласованию.Прогматическая-истина то,что полезна.Хар-ки:обсолютная и относительная.Истина не обстрактна-она конкретна.

36)Практика и ее роль в жизниобщеста и познании

Практика может быть определена как общественно-историческая, чувственно-предметная деятельность людей, направленная на познание и преобразование мира, на создание материальных и духовных ценностей, необходимых для функционирования общества. В процессе практики человек создает новую реальность – мир человеческой культуры, формирует новые условия своего существования, которые не даны ему природой в готовом виде. По своему содержанию и способу существования практика носит общественный характер. К основным видам практической деятельности человека можно отнести: материальное производство; социально-политическую деятельность, научный эксперимент. Практика является базой, фундаментом, основанием познавательного процесса и, одновременно, критерием истинности его результатов: (1) Практика является источником познания, т.к. все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями, практика выступает как основа познания и его движущая сила, т.к. пронизывает все стороны, моменты, формы, ступени познания.(2) Опосредованно практика является целью познания, т.к. оно осуществляется в конечном итоге ради преобразовательной деятельности людей. Задача человека состоит не только в том, чтобы познавать и объяснять мир, а также в том, чтобы использовать полученные знани(3) Практика представляет собой решающий критерий истины, т.е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.