- •Реферат
- •Томск 2014 Предисловие
- •1. Краткая биография Пифагора
- •2. Краткая историческая справка
- •3. Пифагор и пифагорейцы: религиозное, научное и философское учение
- •3.1. Создание организации “Пифагорейский союз”
- •3.2. Нравственные принципы и заповеди Пифагора
- •3.3. Образ жизни пифагорейцев
- •3.4. Религиозно-философское учение
- •3.5. Научное мировоззрение пифагорейцев. Космогония и космология
- •3.6. Учение о переселении душ
- •3.7. Философия числа
- •4.Разгром пифагорейского союза
- •Заключение
Министерство образования и науки Российской Федерации
Национальный исследовательский Томский государственный университет (НИ ТГУ)
Международный факультет управления
Кафедра социальных наук
Реферат
на тему: «Философия Пифагора»
по дисциплине: Философия
Выполнила
студентка гр. 2128712
А.С.Самойлова
Томск 2014 Предисловие
Древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагоризма, математик. По Пифагору, принципы математики - числа –одновременно являются и принципами мира, а числовые отношения, пропорции – отражением гармонии самого мира Поэтому мир стал называться "космосом" - в силу господства в нем порядка и гармонии. Наряду с орфиками, пифагорейцы разработали учение о переселении душ и возвращении, повторении подобного. Едва ли не самые частые эпитеты, в окружении которых фигурирует имя Пифагора на страницах популярных да и многих научных работ, - это "легендарный", "полулегендарный" или даже "полумифический" .
У читателя, незнакомого с источниками, может создаться впечатление, что биография Пифагора состоит из легенд и мы знаем о нем столько же, сколько о Гомере или Ликурге, само существование которых до сих пор подвергается сомнению Однако в действительности положение дел совсем иное. В рассказах о Пифогоре история с самого начала тесно переплетена с фантастическим вымыслом, но, как мы уже отмечали, отделить одно от другого - пожалуй, не самая трудная задача Гораздо сложнее из сведений, выглядящих вполне правдоподобными, извлечь реальные события жизненного пути Пифагора о его жизни.
Мы знаем гораздо больше, чем о любом современном ему философе, будь то Фалес ,Анаксимандр, Анаксимен или Ксено-фан, поскольку о Пифагоре писали много. Огромная слава Пифагора сослужила ему двоякую службу сделав его имя притягательным для легенд, умножавшихся от века к веку, она вместе с тем позволила сохранить память об исторических событиях того времени.
Сведения о Пифагоре до его отъезда в Великую Грецию чрезвычайно малочисленны. Ранние источники называют его родиной Самос, с чем солидарна и большая часть поздних авторов.
Оглавление
1. Краткая биография Пифагора
2. Краткая историческая справка
3. Пифагор и пифагорейцы: религиозное, научное и философское учение
3.1. Создание организации “Пифагорейский союз”
3.2. Нравственные принципы и заповеди Пифагора
3.3. Образ жизни пифагорейцев
3.4. Религиозно-философское учение
3.5. Научное мировоззрение пифагорейцев. Космогония и космология
3.6. Учение о переселении душ
3.7. Философия числа
4. Разгром пифагорейского союза
5.Заключение
6.Список используемой литературы
1. Краткая биография Пифагора
Пифагор Самосский - древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев. Родителями Пифагора были Мнесарх и Партенида с острова Самос. Мнесарх был камнерезом; по словам же Порфирия он был богатым купцом из Тира, получившим самосское гражданство за раздачу хлеба в неурожайный год. Рождение их ребёнка будто бы предсказала Пифия в Дельфах, потому Пифагор и получил своё имя, которое значит «тот, о ком объявила Пифия». В частности, Пифия сообщила Мнесарху, что Пифагор принесет столько пользы и добра людям, сколько не приносил и не принесет в будущем никто другой. Поэтому, на радостях, Мнесарх дал жене новое имя Пифаида и дал имя ребенку Пифагор.
В юном возрасте Пифагор отправился в Египет, чтобы набраться мудрости и тайных знаний у египетских жрецов. Диоген и Порфирий пишут, что самосский тиран Поликрат снабдил Пифагора рекомендательным письмом к фараону Амасису, благодаря чему он был допущен к обучению и посвящён в таинства, запретные для прочих чужеземцев. «Его философия распространилась, вся Эллада стала восхищаться им, и лучшие и мудрейшие мужи приезжали к нему на Самос, желая слушать его учение. Сограждане, однако, принуждали его участвовать во всех посольствах и общественных делах. Пифагор чувствовал, как тяжело, подчиняясь законам отечества, одновременно заниматься философией, и видел, что все прежние философы прожили жизнь на чужбине. Обдумав всё это, отойдя от общественных дел и, как говорят некоторые, считая недостаточной невысокую оценку самосцами его учения, он уехал в Италию, считая своим отечеством страну, где больше способных к обучению людей.»
Пифагор поселился в греческой колонии Кротоне в Южной Италии, где нашёл много последователей. Их привлекала не только мистическая философия, которую он убедительно излагал, но и предписываемый им образ жизни с элементами здорового аскетизма и строгой морали. Пифагор проповедовал нравственное облагораживание невежественного народа, достигнуть которого возможно там, где власть принадлежит касте мудрых и знающих людей, и которым народ повинуется в чём-то безоговорочно, как дети родителям, а в остальном сознательно, подчиняясь нравственному авторитету.
Ученики Пифагора образовали своего рода религиозный орден, или братство посвящённых, состоящий из касты отобранных единомышленников, буквально обожествляющих своего учителя - основателя ордена. Этот орден фактически пришёл в Кротоне к власти, однако из-за антипифагорейских настроений в конце VI в. до н. э. Пифагору пришлось удалиться в другую греческую колонию Метапонт, где он и умер.
