
- •Содержание
- •Глава I. «Несвоевременные мысли» м. Горького 5
- •Глава II. Публицистика Ильфа и Петрова 20
- •Глава I. «Несвоевременные мысли» м. Горького
- •1.1. Личность м. Горького
- •1.2. Цикл «Несвоевременные мысли»
- •1.3. Причины запрета книги в ссср
- •Глава II. Публицистика Ильфа и Петрова
- •2.1. Личность и сущность дуэта авторов Ильфа и Петрова
- •2.2. Совместное и раздельное творчество
- •2.3. Публицистика Ильфа и Петрова
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. «Несвоевременные мысли» м. Горького 5
1.1. Личность М. Горького 5
1.2. Цикл «Несвоевременные мысли» 8
1.3. Причины запрета книги в СССР 15
Глава II. Публицистика Ильфа и Петрова 20
2.1. Личность и сущность дуэта авторов Ильфа и Петрова 20
2.2. Совместное и раздельное творчество 23
2.3. Публицистика Ильфа и Петрова 28
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 34
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В настоящее время немногие школьные уроки посвящены Горькому как публицисту, между тем, публицистическое творчество Горького необходимо изучать хотя бы для того, что понять, какие процессы в обществе происходили при его жизни.
Будучи прекрасным публицистом, Горький в своих рассказах, публицистических статьях и заметках отразил в полной мере метания человека, оказавшегося между пониманием необходимости спасти русскую интеллигенцию и неумолимыми жерновами революции.
В своих «Несвоевременных мыслях» он часто противоречив и непоследователен, однако романтичен и идеалистичен, хотя постепенно романтическая пелена по мере дальнейшей революции и его наблюдения за ней постепенно спадает с его глаз. Сейчас общество стремится к полноте знания о прошлом, о белом и красном в нем, потому что без него нет полноты и глубины знания о настоящем, знания о своем народе, необходимого для национального возрождения, следовательно, изучение публицистики Горького – это новый взгляд на события 17-18 годов XX века, это проникновение в глубинную суть событий со стороны человека, настроенного прореволюционно и потом увидевшего революцию как таковую без прикрас. Цикл «Несвоевременные мысли» - уникальная возможность изучать подоплеку революции, особенно сегодня, когда нет цензуры на его статьи.
Объект исследования: творчество М. Горького, Ильфа и Петрова.
Предмет исследования: публицистика в творчестве М. Горького, Ильфа и Петрова.
Цель исследования: изучить и охарактеризовать публицистические произведения в творчестве М. Горького, Ильфа и Петрова.
Задачи исследования:
• Охарактеризовать личность М. Горького
• Охарактеризовать в общих чертах цикл «Несвоевременные мысли»
• Проанализировать причины запрета книги в СССР
• Охарактеризовать личность и сущность дуэта авторов Ильфа и петрова
• Охарактеризовать в общих чертах совместное и раздельное творчество дуэта авторов
• Проанализировать публицистические произведения в творчестве Ильфа и Петрова
Глава I. «Несвоевременные мысли» м. Горького
1.1. Личность м. Горького
А.М. Пешков, который известен больше под своим творческим псевдонимом Максим Горький – писатель, драматург и публицист, родившийся в Нижнем Новгороде в 1868 году.
Интересно, что с течением времени его псевдоним и настоящие имя и отчество слились, и часто употребляются в виде «Алексей Максимович Горький», что не является верным.
Рано осиротевший, с самого детства Горький был вынужден работать по самым разным профессиям - работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской, позднее – работал сторожем, весовщиком, а в 1891 году, в возрасте 23 лет, он странствовал, добравшись пешком до самого Кавказа.
Первыми его литературными произведениями, опубликованными в «Волжском вестнике», «Самарском листке» и других региональных газетах, стали рассказы «Макар Чудра», «Челкаш», «Старуха Изергиль».
Позднее он писал отзывы о первых сеансах кинематографии, а также опубликовал рассказы «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов». Работа, деятельность в нелегальном кружке марксизма, жизнь в Тверской области в 1897-1898 году стали основной его романа «Жизнь Клима Самгина».
В тот же год, 1898й, издательство Дороватского и А. П. Чарушникова рискнуло выпустить сборник рассказов молодого перспективного писателя, и впервые в истории отечественного книгопечатания, сборник вышел в размере тиража, троекратно превышающем обычную «норму печати» - вместо 1000 экземпляров сборника издательство напечатало 3000 экземпляров.
Последующее творчество писателя знаменовалось романом «Фома Гордеев», «Песней о Соколе», романом «Трое». В это же время Горький знакомится с Чеховым и Толстым лично.
В 1901 году он пишет «Песню о буревестнике», попутно сотрудничая с нелегальными марксистскими кружками, за что его в 1901 году ссылают из Нижнего Новгорода, за прореволюционную деятельность и написание листовки, призывающей к самодержавию. В этом же году он был избран почетным членом Академии наук, однако, как пишет Д.С. Мирский: «…прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как новоизбранный академик «находился под надзором полиции». В связи с этим Чехов и Короленко отказались от членства в Академии».
Этот же год знаменуется его стихотворением «Валашская легенда», которое позже стало известно, как «Легенда о Марко».
Последующие годы отмечены активной литературной и прореволюционной деятельностью Горького, он пишет целую плеяду пьес, пробуя себя в драматургии, таких, как «Дети солнца», «Дачники», «Варвары», а также его арестовывают и помещают в Петропавловскую крепость. В его защиту выступают такие деятели культуры и искусства, как Герхарт Гауптман, Анатоль Франс, Огюст Роден, Томас Харди, Джордж Мередит, итальянские писатели Грация Деледда, Марио Раписарди, Эдмондо де Амичис, композитор Джакомо Пуччини, философ Бенедетто Кроче и другие представители творческого и научного мира из Германии, Франции, Англии. В Риме прошли студенческие демонстрации в защиту Горького, и спустя несколько лет, в 1905 году он был освобожден под залог.
Это же время – время его активной революционной деятельности, из-за которой в 1906 году он уезжает с женой в странствие и возвращается только в конце 1906 года. За это время он успевает создать сатирические очерки «В Америке», «Мои интервью», работает над романом «Мать», пьесой «Враги».
Позднее из-за туберкулеза он вынужден уехать на остро Капри, где и жиевет последующие семь лет, создавая пьесу «Последние», повести «Жизнь Матвея Кожемяки» и «Городок Окуров» и «Исповедь», в которой он постепенно отходит от ленинизма и приближается к богостроительству Луначарского.
Приехав обратно в Россию уже в 1913 году, он редактирует «Правду» и «Звез1ду», работает как издатель пролетарских рассказов и пишет «Сказки об Италии», годом спустя создавая свое издательство и журнал.
1917-1919 года характеризуются созданием цикла «Несвоевременные мысли», в котором как раз Горький отмечает жестокость революции и революционеров, а также их методов изменения общества. Как пишет Горький в «Несвоевременных мыслях»: «Революционер на время, для сего дня, — человек, с болезненной остротой чувствующий социальные обиды и оскорбления — страдания, наносимые людьми. Принимая в разум внушаемые временем революционные идеи, он, по всему строю чувствований своих, остаётся консерватором, являя собой печальное, часто трагикомическое зрелище существа, пришедшего в люди, как бы нарочно для того, чтобы исказить, опорочить, низвести до смешного, пошлого и нелепого культурное, гуманитарное, общечеловеческое содержание революционных идей».
Собственно, именно цикл «Несвоевременные мысли», по свидетельствам отдельных биографов Горького, и вынуждает его уехать за рубеж, откуда он возвращается только в 1932 году, спустя 11 лет, и в 1936 году умирает.