Белый ключ или куриловка

Село Белый Ключ или Куриловка с принадлежащими к ней деревнями, в начале XVIII столетия, составляло владение бояр Милославских. В последней же четверти этого столетия оно принадлежало полковнику Николаю Леонтьевичу Бекетову с братом его, инженер-майором Иваном Леонтьевичем*. По смерти обоих, оно, по наследству, перешло к сыну И. Л., Петру Ивановичу Бекетову, ветерану войны 1812-1814 годов, бывшему долгое время Вольским уездным предводителем дворянства.

Село Белый Ключ лежит в двух верстах от реки Терешки, которая, в весеннюю пору, при разлитии воды, подходит к самому селу и затопляет находящуюся близ берегов ее низменность, покрытую лугами и пашнями. В самом селе протекает речка, или источник Белый Ключ, который начинается в северной стороне села, из двух отлогих оврагов, проходит через господский сад и озера, лежащие на указанной низменности, и вливается в р. Терешку. Источник этот отличается хорошей водой. В озерах, образуемых Белым Ключом, водится различных родов рыба, как-то: карась линь, щука, лещ, окунь, голавль и язь. Кроме того, водятся в изобилии раки. В стародавнее время, когда описываемая местность была покрыта лесом, тут в летнее время водилось множество комаров и мошек, от которых нужно было окуриваться курилками, что дало название селению «Куриловка».

Село Белый Ключ отстоит от местного города в 38 верстах и лежит на проселочной дороге, идущей из Куриловки и Барановки на Сосновку. Расположено оно на ровной местности, окаймляемой с одной стороны, обращенной к реке Терешке, обширным господским садом (парком), заведенном еще в конце прошлого столетия И. Л. Бекетовым. В нем находятся старинный большой барский дом и приходская церковь. Описываемое село состоит из 120 домов, разделенных улицами от 20 до 40 саж. ширины, с количеством в них душ м. п. 280 и женского 290, обоего п. 570. Все они принадлежали местной помещице Авдотье Ивановне Бекетовой с дочерьми. В надел получали они дарственной земли 1 десят. и 300 квадр. с. на ревизскую душу**. За наделом крестьян, у Бекетовых осталось земли вместе

____________________________________

* Племянники бывшего Астраханского губернатора, при Императрице Елизавете Петровне, Никиты Афанасьевича Бекетова.

** По обнародовании положения о крестьянах 19 февраля 1861 г., всем крестьянам Куриловского имения был выделен, против их желании, душевой надел, по 4 ½ д. на душу, и уже после, в 1864 г., помещица дала им в дар по 1 д. 300 квадр. саж. на душу.

с лесом 7620 д. *. Кроме того, во владении их состоит водяная мельница-крупчатка о 5 поставах, находящаяся на речке Казанле, в полуверсте от села Куриловки.

Одна часть жителей Белого Ключа занимается земледелием. другая занимается шитьем деревенской одежды и расходится по уездам местной губернии. Живут они вообще довольно бедно. Веры они православной, исключая двух семейств, последователей спасова сословия. Пьянство здесь сильно развито.

Церковь Белого Ключа деревянная, построенная Е. Л. Бекетовым в 1780 годах, что доказывается храмозданной грамотой Астраханского и Ставропольского епископа Антония, от 11 Сентября 1783 г., данной на имя Е. Л. Бекетова. В начале сороковых годов храм этот возобновлялся Петром Ивановичем Бекетовым; в 1864 г. он стал приходить в полное разрушение и только стараниями открытого в 1865 г. приходского попечительства перестроен заново. Сделаны в нем новые купол и колокольня, расширена травяная церковь.

Описываемый храм имеет три престола: главный – во имя Архистратига Михаила, придельные – во имя св. Николая чудотворца и Великомученицы Екатерины. Последний придел устроен А. И. Бекетовой в память умершей ее дочери Екатерины Петровны. Иконостасы храма благо украшены живописными иконами. Около храма стоят надгробные памятники местных владельцев, между коими отличается памятник Петра Ивановича Бекетова (умершего в 1846 г.).

В 1862 г. открыто в Белом Ключе церковно-приходское училище, которое помещается к церковной сторожке. Основателем его был приходский священник Соловьев, восемь лет бескорыстно обучавший местных крестьянских детей грамоте. Обучалось до 40 мальчиков, приходили и девочки. Из учеников этого училища составился хор певчих, которым управлял регент, местный крестьянин Канаев.

К Белому Ключу принадлежат две деревни: Елховка и Золотой выселок. Первая отстоит от села в 5 в., вторая в 8. Деревня Елховка расположена на несколько возвышенной равнине, на Елховом ключе, поросшем елховым лесом, отчего Елховый ключ и Елховка получили свое название. Елховый ключ берет свое начало в самой деревне и впадает в р. Терешку, ниже деревни на расстоянии одной версты. В ней душ м. п. 259, ж. 300, об. п. 559. Земли от местных помещиц елховские крестьяне получили в дар по одной десятине с четвертью на душу. Почва этой земли плодородна. Кроме обыкновенного занятия земледелием, некоторые из жителей Елховки занимаются выделкой и дублением овчин и плотническим ремеслом. Избы их покрыты большею частью соломой. Живут они лучше крестьян куриловских. Впрочем, пьянство, развивавшееся между ними, пагубно влияет на нравственность и подрывает благосостояние.

Деревня Золотой выселок лежит на правом берегу р. Терешки, на возвышенной равнине, в одну линию. Душ в ней м. п. 70, ж. п. 80, об. п. 150. Выселок этот населен в 1858 г., из крестьян с. ____________________________________

* Недавно часть этой земли продана Вольскому купцу Брюханову.

Белого Ключа, по воле помещиц их, Бекетовых, от которых они, по выходе из крепостного состояния, получили в дар земли 85 д. По случаю недостаточности этого надела жители Золотого выселка снимают у гг. Бекетовых еще часть земли по-десятинно, ценой от 7 до 12 р. на один посев.

Против Золотого Выселка, на левом берегу р. Терешки, стоит богатая водяная мельница, состоящая из двух отделений: крупчатки и размольной, о 10 поставах, принадлежащая графу Орлову-Денисову.

ШИХАНЫ

Село Шиханы находится в 20 вер. от Вольска, от с. Ключей в 9, у подножия высоких гор *, против барского сада, лицом к северо-востоку. Расположено оно по одной прямой линии, более полуверсты длиной и состоит из местных жителей крестьян и усадьбы помещика. Дворов крестьянских числится 102 с количеством 250 душ м. п. и 297 ж. п. Усадьба господская состоит из нескольких домов и флигелей, лежащих во главе селения, на возвышенной местности. Церковь стоит в стороне от усадьбы на высокой горе, окруженная со всех сторон лесом. Реки здесь нет, а посредине усадьбы и вдоль села течет по желобам источник, берущий свое начало в горе, или в «головушке», по местному выражению. Вода накопляется в особо-устроенные для этого колодцы с деревянными крышами. Наливается этот источник в пруд, лежащий в самом селе, откуда вода уже не имеет исхода. Есть тут и другой пруд, лежащий между квартирой управляющего и конторой. Пруд этот наполняется из того же источника. Вода в колодцах свежая, мягкая, по случаю примеси в ней небольшой части извести, но в обоих прудах испорченная, вредная для здоровья.

По своему возвышенному положению, местность Шиханская представляет различие в климатическом отношении, в сравнении с селами, лежащими вне этой местности. Температура ее ниже, чем напр., в соседнем селе Ключах. Обширный лес задерживает в себе много влаги и охлаждает воздух. Снег здесь лежит долее, чем в окружности.

Крестьяне шиханские недавние жители сего села. Поселение их началось не более 65 лет назад. Есть в Шиханах и доселе люди, помнящие первое время заселения здешней местности. Они передают, что вначале здесь было не более двух-трех дворов, потом прибавилось к ним еще несколько дворов, наконец, образовалось настоящее село. Перемещены шиханские крестьяне частью из Калужской губернии, частью из ближайших соседних сел, как-то: из Рыбного, Белогроден, Ключей, Чернавки. Некоторые из крестьян были переведены сюда за леность к труду, а другие за разные нравственные недостатки. Все они были крепостными графа В В.

____________________________________

* В 3 верстах от села Шихан лежат две горы: Шихан и Пронина Шишка, пользующиеся известностью у жителей.

Орлова-Денисова, зятя графа Васильева, а в настоящее время пользуются дарственной землей в размере одной десятины с четвертью на ревизскую душу. Со времени своего освобождения от крепостной зависимости по 1881 год они снимали еще у помещика участок в количестве 1750 десятин за 2800 руб. в год, обеспечивавший их сельское хозяйство. Вообще нужно сказать, что шиханские крестьяне пользовались благоприятными условиями для своего быта. Участок земли, снимаемый ими под посев и луга, доставался им, как видно из приводимых цифр, дешево, именно: десятина земли обходилась менее 2 руб. Сена они накашивали много и лишнее отвозили в Вольск, где продавали по высокой цене. С 1881 г. владельцы нашли невыгодным для себя сдачу земли целым участком и стали сдавать землю по-десятинно, возвысив цену за каждую десятину до 7 руб. с назначением отдельной платы за выгон для скота. Новый порядок арендования земли повлиял па уменьшение занятия полевым хозяйством и привел к оскудению благосостояния жителей.

В настоящее время шиханские крестьяне живут очень бедно, рогатого скота, овец и лошадей имеют мало. Лошади их, по случаю недостатка корма, тощие и слабосильные. Избы у них малые, в большинстве крытые соломой. Теснота и грязь в них изумительны. В некоторые избы, по миниатюрности их, едва можно войти. Теснота помещения еще увеличивается и тем, что крестьяне имеют обыкновение держать в своих избах скот, вследствие чего воздух делается невыносимым. Нравственная сторона их жизни не менее не привлекательна, по случаю употребления ими крепких напитков в сильной степени.

Все жители шиханские веры одной – православной. Церковь Шиханская деревянная, маленькая с престолом во имя Чудотворца Николая. Построена гр. Михаилом Васильевичем Орловым-Денисовым в 1854 г. Внутренним своим видом она производит приятное впечатление. Иконостас ее, алтарь и прочие места украшены живописными иконами, покрытыми сребро-позолоченными ризами и художественными картинами большого размера, писанными масляными красками. Церковь эта считается ружной, и причт ее содержится за счет местного владельца.

В 1876 г. в Шиханах открыто местным земством училище, которое помещается в одном из домов графской экономии. Училище Шиханское смешанное, состоящее из мальчиков и девочек. Обучают детей учительница и местный священник. Детей набирается в училище ежегодно обоего пола до 40. В 1887 г. оно перешло в ведение духовенства, и пользуется пособием от графской экономии в количестве 285 рублей, идущих на жалованье наставникам*.