Куриловка

Как еще помнят старики, на месте Куриловки стояло некогда по одну сторону реки Казанлы село Самородинка. Но жители ее, принадлежавшие до того времени помещику Вельяминову-Зернову, по смерти его, в 20-х годах текущего столетия, не хотели повиноваться наследнику его Князю Оболенскому. Некоторые из них были проданы на вывоз другим помещикам, многие сосланы в Сибирь, а все имение, за исключением 7 части, доставшейся Княгине Урусовой, а от нее дочери ее г. Паниной, было продано бывшему Пензенскому губернскому предводителю дворянства Григорию Даниловичу Столыпину. Г. Д. Столыпин выселил многих Куриловских крестьян в свои пензенские и нижегородские имения, а оттуда уже населил других крестьян на место Самородинки, из которых и образовалось настоящее село Куриловка.

Село Куриловка лежит на ровной местности, которая к западу несколько возвышается и, удаляясь версты на две от села, оканчивается высоким бугром, называемым Маром. Этот бугор в незапамятные годы был притоном разбойников. Верстах в четырех от бугра Мара есть другой бугор, стоящий на восточной, противоположной от него стороне, где находился другой притон разбойников. Эти два разбойничьих стана имели между собою связь, и в случае нападения или защиты, поднимали маяки, дававшие знать о добыче, или грозившей им опасности. Рассказывают, что в описываемых местах в те стародавние времена были топи, поросшие лесом; на огромное расстояние царила глушь, и благо было тому, кто благополучно переезжал этот путь: говорят, тот служил молебен за спасение жизни. Река Казанла образует здесь дугообразную линию, разделяя Куриловку на две равные половины, соединяющиеся между собой большим мостом, и впадает в реку Терешку, отстоящую от села на одну версту. Речка Казанла не большая, но рыбная. Рыба в ней, однако, мелкая. За версту от впадения реки Казанлы стоит на ней водяная мельница-крупчатка о пяти поставах. Правый берег Казанлы несколько возвышается над левым берегом и осеняется крупными ветлами и кустарником. Минеральные богатства местности состоят в двух плоских, разделяемых оврагом, горах – «каменной» и «точильной», отстоящих от села верст на восемь. Из «каменной» горы добывается камень, идущий на мельничные жернова, из «точильной» горы камень, идущий на точила. О «каменной» горе рассказывают, что над всей ее поверхностью выдавался один большой, цельный камень, саженей в десять в вышину и саженей восемьдесят в окружности. Местные жители, с платою помещику, долго занимались раскалыванием этого камня на мельничные жернова и продавали их с большой для себя выгодой. Теперь над поверхностью горы этого камня нет, а он идет глубже в материке, заваленный мусором. Нужны деньги и руки, чтобы очистить его от мусора, земли и камней. Об этой горе, или об этом камне сохранились суеверные предания. Село Куриловка лежит па Саратовско-Симбирском почтовом тракте, от города Вольска отстоит в 35 верст., от селений: Барановки в 3 вер., и от Белого Ключа в 1 вер. Состоит оно из четырех больших порядков и двух малых, лежащих по течению реки Казанлы и образующих кругообразный вид. Дома в Куриловке покрыты частью тесом, частью соломой. Крыш, покрытых соломой, несравненно больше. Недалеко от выезда на большую дорогу, против господского дома и его служб, стоит каменная красивая церковь, построенная в 1839 г. местным помещиком Столыпиным. Церковь эта выстроена по следующему случаю. После смерти Г. Д. Столыпина Курильское имение перешло к сыну его Павлу Григорьевичу, который в 30-х годах поехал было за границу, но когда пароход, на котором он должен был совершить путешествие, стал отчаливать от берега, П. Г. нечаянно упал в воду, откуда его вынули уже мертвым; при нем оказалось в поясе 150 т. р. Мать утонувшего, Наталья Алексеевна, распорядилась на деньги эти выстроить три церкви в Столыпинских имениях за упокой души утонувшего, что и исполнено¹⁾. В церкви этой замечательны престол и жертвенник, сделанные из цельного камня и некоторые иконы в иконостасе художественной работы. Жителей в Куриловке числится 500 душ. м. п. и. 550 ж. п. В крепостное время они принадлежали гг. Столыпину и Паниной. Из 500 душ м. п. Паниной принадлежало 130. Вышедшие на волю Столыпинские крестьяне получили в надел по одной десятине с четвертью на ревизскую душу. За исключением крестьянского надела, у Столыпина ²⁾ осталось более 7000 дес. хорошей земли, в том числе 90 дес. леса. Лес здешний мелкий, дровяной, ценой во 100 руб. за десятину. Земля сдается по 8 руб. в годовой посев. Панинские крестьяне пошли на выкуп, получив в надел 4 ½ д. на душу ³⁾. Рассказывают, что панинские крестьяне в крепостное время жили хорошо, пользуясь землей, в том числе лугами и лесом, платя за нее владелице небольшой оброк. Но когда они освободились от крепостной зависимости, то совсем промотались. Причина тому следующая. Получив во владение определенный уставной грамотой надел земли около 600 десятин, они сдали его в аренду бывшему управляющему Столыпина И. И. Никифорову, взявши всего по два р. за десятину. Это они сделали с той надеждой, что деньгами, получаемыми с участка, сданного в аренду, им легче будет расплачиваться с казной. Но они сделали, конечно, ошибку. Без земли жить было нельзя. И вот они у своего же арендатора вынуждены были снимать свою же землю по семь рублей за десятину⁴⁾. Столыпинские крестьяне, вследствие недостатка надела, живут бедно, некоторые

____________________________________

1) После П. Г. имение досталось брату его Валерьяну Григорьевичу Столыпину, женатому ва Варваре Алексеевне Бахметевой, родной сестре бывшего Астраханского губернатора графа Николая Алексеевича Протасова-Бахметева.

2) В 1881 г. имение Столыпина продано Вольскому купцу Мельникову.

3) За этот надел по 4 ½ д. на душу они платят 7 руб. 20 коп.

4) Ныне срок аренды кончился, и крестьяне так рады, что стали сами пользоваться своей землей.

совсем оставили хлебопашество и стали заниматься шитьем крестьянской одежды. Для соискания себе пропитания этим трудом они расходятся по уездам местной губернии. Есть в селе церковно-приходская школа. Мальчиков обучается в ней более 3.