
- •Ключи или мордовский ключ
- •Куриловка
- •Белый ключ или куриловка
- •Белогродни
- •Воскресенское
- •Синодское
- •Черкасское
- •Большая или верхняя чернавка
- •Улыбышево или улыбовка
- •Барановка
- •Вязовка
- •Булгаковка
- •Царевщина
- •Сосновка
- •Старая жуковка
- •Новая жуковка
- •Стригай
- •Тугуска или покровское
- •Юловская маза
- •Лопуховка
- •Медяниково
- •Нижняя чернавка
Тугуска или покровское
Тугуска получила свое название от того, что жители ее переселенцы из села Тугуски Петровского уезда. Покровским оно называется по своему храмовому празднику. Тугуска занимает угол, образуемый слиянием двух рек, Терешки и Алая.
Расположена она на правом берегу той и другой реки. Берег Терешки осеняется здесь высоким крупным ветлянником. Алай протекает мимо северной стороны села, отделяя от него Усовку, лежащую на противоположном берегу его. Местность Тугуски ровная, веселая и по обилию воды, удобная для поселения.
От местного города Тугуска отстоит в 30 в., от селений: Черкасского в 10 в., от Нижней Чернавки в 6 в. Состоит она из трех прямых улиц. Строение ее деревянное, покрытое большей частью соломой. Есть здесь много домов просторных и чистых. На северо-восточной стороне села, при впадении Алая в Терешку, стоит небольшой каменный господский дом со службами, окруженный обширным садом, состоящим из ветлянника, акаций и немногих плодовых деревьев. Рядом с господским домом и садом стоит деревянная церковь средней величины с престолом во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Иконостас ее уставлен образами низкой иконописной работы. Домов в Тугуске 139, жителей м. п. 360, ж. 365, об. п. 725. Все они крестьяне-собственники, владеющие даровым наделом в размере одной десятины с четвертью на ревизскую душу, бывшие крепостные помещика Аплечеева. Земля здешняя частью песчаная, частью хрящеватая.
Тугускинские жители большею частью земледельцы. Есть между ними особые промышленники, занимающиеся торговлей гусями и пухом. Гусей они водят в большом количестве, чему способствует местность, лежащая между двумя реками. Некоторые ловят рыбу. Из рыб ловится здесь сазан, лещ, судак и во множестве раки.
Из арендных статей принадлежит Тугуске крупчатая водяная мельница, лежащая в 6 в. от нее, на р. Алае; мельница эта арендуется Вольским купцом Меркуловым, который выделываемую им крупчатую муку отправляет в Петербург, Рыбинск и другие отдаленные города.
К Тугуске принадлежит деревня Липовка, лежащая в 7 в. от нее, на р. Алае. Жители ее также переселенцы из с. Тугуски Петровского уезда. Ныне они крестьяне-собственники, бывшие крепостные того же помещика Аплечеева. Даровой надел их одинаковый с крестьянами с. Тугуски. Занимаются они земледелием и отчасти упомянутыми промыслами.
Население Тугуски с давнего времени наполовину уклонилось в раскол, который состоит из последователей беглопоповской секты. Остальная часть населения холодно относится к своей церкви, которая лишь немногими посещается. По этой причине приходское духовенство часто перемещается в другие лучшие приходы, жалуясь на чрезвычайную скудость средств к содержанию, получаемых в Тугуске.
Юловская маза
Село Юловская Маза лежит в 35 в. от г. Вольска, от селений: Черкасского в 17 в. и от Труевской Мазы в 5 в. Расположено оно в долине, окруженной гористой местностью, состоящей из белого мелкого камня, или так называемого хряща. По этой долине протекает источник, называемый Маской, который в самом селе принимает в себя другой источник, или ручей, известный под именем Чванки. Маска берет свое начало в 3 в. от Юловской Мазы и в 7 в. от нее впадает в р. Терешку. По берегам того и другого источника тянутся огороды и небольшие сады в числе пятнадцати. В огородах садят капусту, огурцы, картофель и прочие овощи. Сады состоят из деревьев: яблоней, вишни, смородины и крыжовника. Кроме того, на тех же источниках, стоят пять водяных мельниц, каждая об одном поставе. Посреди села стоит новая деревянная церковь. Кругом села тянутся поля, засеваемые хлебами. В 6 в. от него находится место, известное под названием «Нефедкиной кровати». Предание говорит, что в старину здесь была осиновая частая роща, в которой жил со своей шайкой разбойник, известный под наименованием «Атамана Нефедки».
Юловская Маза село удельное. Первоначальные ее жители выходцы из города Арзамаса, Нижегородской губернии. От первоначальной родины первых своих поселенцев Юловская Маза и получила свое название. Состоит она из пяти порядков средней величины домов, покрытых тесом, за исключением немногих, крытых соломой. Место, занимаемое селом, довольно сырое, в климатическом отношении нездоровое. В одной части села есть небольшой порядок, называемый Пуховым, который в половодье совсем затопляется, от чего жители его испытывают большие хлопоты и неприятности. От скопления в этом месте воды на дворах образуются лужи, и не остается ни одного погреба, который бы не залит был водой. В настоящее время жители этого порядка переселяются на другое место.
Жителей в Юловской мазе числится м. п. 1000, ж. 1200, об. п. 2200. Земледелием они занимаются в достаточной степени. Землей они наделены в размере 4 ½ дес. на душу казенной меры. За нее они платят выкуп по 3 руб. 20 коп. на душу ежегодно. Земля здешняя среднего качества, ценится от 4 до 5 руб. за десятину. Родится на ней пшеница (преимущественно) рожь, ячмень, овес и просо.
Кроме хлебопашества, некоторые из Мазинских крестьян ведут значительную хлебную торговлю, занимаются пчеловодством и садкою подсолнечников. Пчеловодство здешнее в хорошем состоянии.
Кроме всего вышесказанного, хозяйственная деятельность Мазинских крестьян оживляется еженедельным базаром и ярмаркой, бывающей однажды в году. На базаре и ярмарке продаются: чай, сахар, табак, соль, железо, деревянная посуда, красный товар, фрукты и другие предметы.
Веры Мазинские крестьяне православной, за исключением пяти семей, уклонивших в раскол.
Церковь Мазинская построена в 1878 г. на собранные деньги прихожан, вместо сгоревшей. Престол в ней во имя Димитрия Солунского. Внутренность ее украшена образами, частью иконописными, частью живописными.
В Юловской Мазе существует училище, открытое земством. Училище это имело собственное помещение, которое в 1877 г. во время бывшего здесь пожара сгорело. После того оно помещалось в наемной тесной крестьянской избе. Обучалось в нем ежегодно до 50 мальчиков. В 1887 г. оно перешло в ведение духовенства.