Новая жуковка

Новая Жуковка образовалась после Старой Жуковки и потому получила название Новой. На месте ее в древнее время росли темные дремучие леса, бывшие жилищем зверей и разбойников. Народное предание сохранило память о Стеньке Разине, который будто был в здешней местности. Старожилы указывают на известковую гору, лежащую в 7 в. от Новой Жуковки, на правой стороне р. Казанлы, известную под именем «Кругленькой». На этой горе, говорят, жили разбойники. Дача, которую занимает Новая Жуковка, в прошлом столетии принадлежала мордовским князям, от которых затем перешла во владение к русским помещикам. Большинство первых русских поселенцев в Новой Жуковке было переведено через покупку из села Старой Жуковки, меньшая часть переселена из губерний: Нижегородской, Симбирской, Пензенской и из уездов нашей губернии Саратовского и Петровского. Новая Жуковка лежит в 60 в. от г. Вольска, от сел:_: Старой Жуковки в 15 вер., Барнуковки в 7 в., Адоевщины в 6. Расположена она в долине,

окруженной пологими горами. Внутри ее лежит старинный сад, разведенный некогда помещиками. В этом саду было много плодовых деревьев – яблоней, вишен, груш и кустарных растений: смородины малины, крыжовника. Но теперь большая часть стих деревьев вырублена Жуковскими крестьянами, откупавшими недавно свое село и землю у последнего их владельца Рейнвальда. В этом саду находился двухэтажный дом бывшего здешнего помещика Гладкова.

Дом этот от времени частью разрушился, частью продан и растаскан. По западной стороне сада протекает источник, берущий свое начало несколько выше сада, на возвышенной месности. На этом источнике устроена часовня, в которой, во время молебствия, или водоосвящения, служат молебны. Указанный источник впадает в широкий пруд, лежащий на южной стороне села, откуда изливаясь, снова протекает в дер. Новое Сарайкино. На берегу этого озера стояла обширная суконная фабрика (каменное здание) до 1878 г , в продолжении 6 лет, бывшая в аренде у крестьянина Лакина за 2000 руб. годовой платы. Работали на ней ежегодно до 300 человек. Выделывались здесь армейские сукна. Фабрика эта в настоящее время не существует. Здание было продано на слом, и кирпичи все увезены. В западной части села, позади дворов, расположены крестьянские огороды, орошаемые большим числом истекающих на них источников. На этих огородах крестьяне сеют коноплю, садят капусту, огурцы и т п. От северо-западной стороны села тянется обширный лес разных владений, в котором находится много орешника.

Село Новая Жуковка состоит из двух порядков домов, покрытых большею частью соломенными крышами. Душ в ней числится м. п. 345, ж. 350, об п. 695. До 19 февраля 1861 года здешние крестьяне принадлежали помещику Николаю Павловичу Гладкову, бывшему много лет Вольским уездным предводителем Дворянства, а потом председателем Вольской земской управы. От него они получили в дар земли в размере одной десятины с четвертью на ревизскую душу. После смерти Гладкова оставшееся, за наделом, имение его было продано частью Рейнвальду, частью Вольскому купцу Катеневу. Рейнвальд приобрел имение, находящееся в с. Жуковке, с количеством земли в 800 дес. и леса в 200 дес., а Катенев Жуковский выселок с участком земли в 1500 дес. От Рейнвальда Жуковское имение через покупку перешло в руки жуковских крестьян.

Церковь Жуковская каменная, построена 70 л. назад помещиком Павлом Александровичем Гладковым, отцом дворянского предводителя, довольно большая. Стоит она в северной части села, на возвышенной местности и имеет три престола. Главный престол ее во имя Успения Божией Матери, в приделах во имя Апостола Иоанна Богослова и великом. Димитрия Солунского. Иконостасы, как в настоящей, так и в приделах, уставлены живописными образами хорошей работы. Некоторые из них в серебряных ризах. Внутренность храма, стены и купола расписаны живописью.

В Новой Жуковке существует училище, которое доселе содержалось на средства земства и сельского общества. От земства получало оно 80 р., от общества 70 р. Обучалось в нем ежегодно до 40 мальчиков. Учителем состоял приходский священник С. Е. Водопоев, а потом дочь его В. С. Водопоева, окончившая курс в Саратовском Епархиальном женском училище. Ныне это училище перешло в ведение духовенства.

К Новой Жуковке принадлежат деревни: Казанла, Старое Сарайкино, Новое Сарайкино и Новый Жуковский выселок.

Казанла отстоит от своего села в 3 в., село расположено по обоим берегам р. Казанлы. Деревня эта состоит из одних чуваш, бывших государственных крестьян, которых числится здесь м. п. 700, ж. 750, об. п. 1450. Все они доселе говорят на своем родном наречии, по-русски же говорят мало, и то мужчины. Женщины же совсем не говорят по-русски. Все вообще в одежде и пище придерживаются родных обычаев. Будучи христианами, они в то же время преданы грубым языческим поверьям и предрассудкам. Однако христианская религия настолько их просветила, что они усердно стали исполнять ее обряды а постановления. Не довольствуясь принадлежностью своей религии к Ново-жуковской церкви, они пожелали выстроить свою церковь, которая в настоящее время готова, но только еще не освящена и причта духовенства не имеет. Построили они ее на собственные и частью на собранные средства.

Кроме христианской религии, просветительно действует на чувашей здешнее училище, открытое земством в 1873 г. Со времени открытия его учителем в нем состоит чуваш, прибывший из Казани, Богданов, хорошо знающий чувашский язык.

Веры все они православной. Живут довольно зажиточно.

В 300 с. от этой деревни и р. Казанлы недавно находилась священная чувашская роща, состоявшая из 50 толстых (в три обхвата) дубов. Эта роща до последнего времени чувашами тщательно охранялась. Она служила для них «моляном». Они верили, что на этом месте жили злые духи, которым они приносили различные жертвы. Лет 5 тому назад роща эта по приговору местного общества вырублена и разделена между членами его. Чтобы им не подвергнуться опасности со стороны божеств, обитавших, по их понятию, в священной роще, они предварительно пригласили священника и отслужили молебен.

Новое Сарайкино, или Ризайкино, лежит на юг от Новой Жуковки, в 3 в. от нее, на том же источнике, на котором лежит и Новая Жуковка. Жители этой деревни мордва, бывшие государственные крестьяне. Всех их числится м, п. 270, ж. 310, об. п. 580. По случаю малого количества земли* и плохого качества ее, земледелием из них занимается одна часть, другая расходится по сторонам на заработки, или в качестве гребенщиков, точильщиков ножниц, ножей и т. п. Избы их крыты большею частью соломой. Живут они вообще бедно. Веры православной, за исключением немногих, уклонившихся в раскол. Умеют говорить по-русски и одежду носят русскую.

Старое Сарайкино населено также мордвой, находится в 7 в. от Новой Жуковки, на источнике, текущем позади этой деревни. Число жителей м. п. 230, ж. 248, об. п. 478. Все они бывшие государственные крестьяне, веры православной и занимаются тем же, чем и ново-сарайкинские крестьяне. Только они живут гораздо лучше. Избы их крыты большей частью тесом и стоят окнами на двор. Новый Жуковский Выселок лежит в 2 в. от своего села, на источнике и состоит из 39 д. м. п. и 41 д. ж.

____________________________________

* Земли у них числится 1198 десятин, лесу 198 десятин.

Жители этой деревни в крепостное время принадлежали г-же Гладковой. От нее они получили в дар земли в размере одной десятины с четвертью на ревизскую душу. Веры они все православной. Живут бедно. Имение это, за наделом крестьян, продало было, как сказано выше, Вольскому купцу Катеневу.