- •1)Раскройте сущность мировоззрения ,его уровни и значения
- •2)Сформулируйте понятие философии
- •3)Охарактеризуйте основные этапы развития античной философии.
- •4)Определите особенности философии Средневековья и эпохи Возрождения.
- •1. Средневековая философия
- •5)Проанализуйте развитие философии в Новое Время,эпоху Просвещения.
- •6) Определите особенности философской мысли 20 века
- •7) Охарактеризуйте бытие как филосовскую проблему, многообразия подходов к ней.
- •8) Обоснуйте структуру бытия:виды,уровни,формы.
- •9) Раскройте сущность материи как философской категории
- •10) Дайте оценку человеку как философской проблемы.
- •11) Объясните сущность проблемы сознания в философии
- •12) Охарактеризуйте природу как объект философского анализа
- •13) Опишите экологические проблемы современности и пути их решени
- •14) Объясните сущность социальной эволюции и революции
- •15) Охарактеризуйте познание как культурно-исторический процесс получения знаний .Опишите структуру познавательного процесса.
- •16)Раскройте сущность науки как деятельность по производству знаний. Назовите формы научного знания.
- •17)Охарактеризуйте понятие культуры,многообразие подходов
- •18)Сформулируйте концепцию развития в философии.
- •19)Дайте оценку нрт, раскройте сущность и характер влияние на развитие всех проблем бытия
- •22)Дайте оценку социологии как науки. Объясните структуру социологического знания
- •23)Опишите социально-политические учения античности и средневековья
- •26)Объясните сущность социальной общности, её виды
- •28)Сформулируйте понятие, личности, человека, индивидуальности
- •29)Дайте оценку проблеме социализации индивида
- •30) Опишите социальные роли, формы их условия
- •31)Проанализируйте понятие социального статуса
- •32)Раскройте сущность социального поведения
- •33)Охарактеризуйте понятие социальной деятельности
- •34)Проанализируйте понятие социальной группы. Охарактеризуйте формальные и неформальные группы
- •35)Дайте оценку критериям и факторам социальной стратификации
- •36)Раскройте сущность классовой структуры общества
- •37)Определите особенности этнических обществ, опишите их признаки
- •38)Охарактеризуйте тенденции развития этнических отношений в современном обществе
- •39)Определите сущность социальных институтов и социальных организаций. Сформулируйте их конкретные функции.
- •40)Опишите бюрократизм как социально явление
- •41)Раскройте сущность политологии как науки, опишите её основные функции
- •42)Проанализируйте политологическую систему и её элементы
- •43)Раскройте сущность и происхождение политики
- •44)Дайте оценку понятиям и характеристикам власти
- •45)Охарактеризуйте политическое лидерство. Сформулируйте конкретные функции лидера.
- •46)Изложите концепции происхождения государства, его признаки
- •47)Сформулируйте конкретные функции государства, объясните работу государственного механизма
- •48)Объясните сущность типов государства
- •49)Проанализируйте государственное устройство и его формы (унитарное федерация конфедерация)
- •50)Дайте оценку формам государственного правления (монархия республика)
- •51)Раскройте сущность политического режима. Обоснуйте типологию политических режимов
- •52)Дайте оценку правовому государству. Определите его признаки
- •53)Объясните сущность демократической организации общественной жизни
- •54)Охарактеризуйте избирательное право. Проанализируйте типы избирательных систем (мажоритарная
- •55)Проанализируйте признаки, функции, классификацию политических партий
- •56)Опишите партийную систему, определите виды политических систем
- •57)Дайте оценку общественным организациям и движениям
10) Дайте оценку человеку как философской проблемы.
Философское осмысление человека связано с определенными трудностями. Размышляя о человеке, исследователь ограничен и уровнем естественно-научных знаний своего времени, и условиями исторической или житейской ситуации, и собственными политическими пристрастиями. Все перечисленное так или иначе влияет на философское толкование человека. Поэтому современная социальная философия, изучая проблемы человека, интересуется не только собственно проблемами человека, но и другой вечно актуальной проблемой, которую В.С.Барулин назвал "сопряженностью человека и философии".
Взаимосвязь философии и человека, как и социально-философская проблема в целом, исторически изменялась и развивалась. При этом в истории философии можно выделить два параметра эволюции философии:
1) Степень понимания проблемы человека в качестве методологически исходного принципа философствования. Иначе говоря, насколько философ осознает, что именно человек - центр, критерий и высшая цель всего философствования, насколько этот принцип важен.
2) Степень философского осмысления самого человека, его бытия, его смысла существования, его интересов и целей. Другими словами, насколько человек превратился в отдельный и специальный предмет философской рефлексии, с какой теоретической глубиной, с какой степенью привлечения всех средств философского анализа он рассматривается.
Таким образом, проблема человека всегда стояла в центре философских исследований: какими бы проблемами философия ни занималась, человек всегда был для нее проблемой наиважнейшей.
Современный немецкий ученый Э.Кассирер выделил в истории изучения человека четыре исторические периода:
1) изучение человека метафизикой (античность).
2) изучение человека теологией (средневековье),
3) изучение человека математикой и механикой (Новое время).
4) изучение человека биологией.
11) Объясните сущность проблемы сознания в философии
Проблема сознания по-прежнему остается одной из самых трудных и самых загадочных. Она находится в центре внимания всех философских систем. Сознание, наряду с философией, изучают многие другие науки. К ним относятся: психология, физиология, кибернетика, социология, медицина, бионика и др.Однако философское решение проблемы сознания имеет особое значение:от его решения зависит определение роли и места человека в мире, специфики взаимоотношений его с окружающим миром;она затрагивает исходные мировоззренческие методологические установки любого специально-научного направления.
Философская концепция сознания включает в себя несколько проблем, самой важной среди них является проблема сущности сознания.
Философский анализ сущности сознания предполагает рассмотрение его с различных сторон:
• онтологическом: как реальное существование мыслей и чувств;
• гносеологическом: как отражение действительности;
• феноменологическом: как направленность сознания на внутренний объект, смысл;
• ценностном (аксиологическом): как отношение к миру череззначимость духовных и материальных ориентиров;
• праксеологическом: как духовно преобразующее отношение к действительности и др.
Наиболее разработанная и лучше согласующаяся с современным естествознанием философская концепция сознания остается, на наш взгляд, за материалистической школой:
· возникновение сознания - результат эволюционного развития живой материи, возникшей естественным путем из неживой материи;
· отражение- всеобщее свойство материи, заключаещееся в «воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта и проявляется на всех уровнях организации материи: в неживой, живой и социальной природе»[18];
· с каждой формой структурной организации материи соотнесена и особая форма отражения.
В настоящее время принято рассматривать следующие формы отражения:
• отражение в неживой природе, что соответствует первым трем формам движения материи (механической, физической, химической);
• отражение в живой природе, что соответствует биологической форме движения материи;
· психическое отражение(существует у высших животных -позволяет пассивно фиксировать определенную ситуацию в системе чувственных образов и совершать соответствующие действия на уровне психического отражения, при этом сами образы и действия ими не осознаются, у животных отсутствует механизм самоанализа и самоконтроля, животное не выделяет себя из среды);
отражение в обществе, что соответствует социальной форме движения материи.