Славянская азбука
Святые братья создали славянскую азбуку и перевели на славянский язык с греческого языка Священное Писание, богослужебные и канонические книги Восточной Церкви. Усердно занимаясь миссионерством, Константин и Мефодий готовили кадры духовенства из местного населения и представляли своих моравских учеников Константинопольскому патриарху для рукоположения в священный сан
Это время ознаменовалось борьбой с влиянием западной пропаганды, которую активно поддерживали местные немецкие феодалы. Уже в первые годы своей деятельности, святые братья были обвинены в «ереси». Немецкий клир выдвинул обвинения перед Римским первосвященником, юрисдикции которого относилась Моравия. Чтобы опровергнуть клевету Константин и Мефодий были вынуждены направиться в Рим, чтобы изложить свое учение перед папой Николаем I (859-867гг.). Отстаивать право славян развивать свою духовную культуру на родном языке пришлось братьям перед представителями т.н. «триязычной ереси». В 866г. в Венеции состоялся диспут во время, которого, сторонникам преимущественного положения латинского, греческого и древнееврейского языков, пришлось услышать слова Константина Философа: «Не на всех ли равно светит солнце? Не на всех ли равно идет дождь Божий? Как же вы можете признавать достойными только три языка, а все иные народы обрекаете на глухоту и слепоту?!!». В Риме братьям, следующий папа Адрианом II (867-872гг.), устроил торжественную встречу, т.к. они везли с собой мощи святителя Климента, обретенные в Крыму.
Могила святого Кирилла в Риме
Оправдавшись по всем пунктам выдвигаемых обвинений, славянские равноапостолы получили благословение на продолжение своей миссионерской деятельности. Однако слабый здоровьем Константин, уже не смог вернуться к месту своих трудов. В Риме он занемог, принял схиму с именем Кирилл и вскоре скончался (+869г.), похоронен он в крипте базилики святого Климента. Святой Мефодий посвященный в сан архиепископа Моравии и Паннонии, поселился в Велеграде, где развил, вместе с учениками бурную просветительскую деятельность. Тем не менее, в 870г. баварские епископы, вопреки воле папы схватили Мефодия и бросили в тюрьму. Два с лишним года он томился в темнице. Архиепископа Моравского судили, тщательно скрывая от римского епископа, все сведения об этом судилище. Случайно узнав об аресте святого папа Иоанн VIII приказал освободить его из-под стражи. Мефодий продолжал свое служение до 880г, когда измученный интригами и с подорванным здоровьем вернулся на родину в Византию, где провел около трех лет. В 884г. он вернулся в Моравию, где продолжил работу над переводом Ветхого Завета. Скончался он в апреле 885г. Ученики же святого вскоре были изгнаны. «Климент, Наум и Ангелар бежали на юг - в Македонию, Болгарию и Сербию. Савва – в пределы нынешнего Закарпатья, а Горазд в Западную Русь, на Волынь и Киевщину»4. Несмотря на усилия немецкого и венгерского духовенства, которое в последствии возобладало на землях связанных с апостольской проповедью славянских просветителей, история свидетельствует о живучести предпринятого ими дела5.
