44 Столкновение

Гоу

Вверху ЦЯНЬ, внизу СЮНЬ.

Небо и Ветер - ГОУ/НАВСТРЕЧУ.

СТОЛКНОВЕНИЕ

Женская мощь

нельзя применять взятие женщины

«ГОУ» - это встреча. Это значит, что нежданно встретились друг с другом.

В теле знака-гуа один инь проникает снизу в пять ян. Пять ян, а встречаются с одним инь, потому определяется как «СТОЛКНОВЕНИЕ».

Это знак-гуа обороны от инь и оберегания ян. Он является преемником знака «42, И/ПРИБАВЛЕНИЕ». В «ПРИБАВЛЕНИИ» увеличивают ян при его недостаточности. Для увеличения того, что в тебе недостаточно, следует обязательно, начав с одного ян, увеличивать, пока все шесть ян не станут чистыми и целостными.

Однако, когда ян достигает предела, обязательно появится инь. Один инь подспудно рождается, и тем самым янское Дыхание-ци уже повреждено. Именно поэтому говорится, что действительно Сталкиваешься с женской мощью.

Однако рождение инь на пределе ян происходит в процессе созидания и преображения по потоку на Пути-ДАО Последующего Неба. А способность с помощью инь сделать целостным ян — это круговращение человека мудрости против потока в учении Прежних Небес.

В данном знаке-гуа на втором и пятом уровнях при твердости обретается срединность, власть проводится в жизнь с гибкостью. Внутри твердости наличие мягкости, а внутри мягкости наличие твердости, можно входить и выходить в среду и из среды инь и ян, не завися при этом от инь и от ян. Применяешь Шестерку, но при этом Шестерка не использует тебя. Это подобно тому, как, встречаясь с женщиной, не берешь ее. Хотя иньское Дыхание мощно, в конце будет внимать повелениям (судьбе) янского Дыхания.

Тогда и янское Дыхание не повредится, и иньское Дыхание начнет постепенно иссякать и преображаться. В этом ценность наработки обороны от инь.

«Да Сян/Большой Образ» объясняет:

Под Небом имеется Ветер - СТОЛКНОВЕНИЕ.

Властелин так мотивирует благотворение судьбой (предназначением, наказами) и возвещение четырем сторонам.

«ГОУ» — это встреча.

Вверху ЦЯНЬ, Небо, а внизу СЮНЬ, Ветер, то есть: под Небом имеется Ветер. Небо, созидая все сущее, не способно побуждать его. А от дуновения Ветра все предметы без исключения поднимаются и расцветают. Небо при помощи Ветра встречается с множеством предметов. Таков образ «СТОЛКНОВЕНИЯ».

Я Властелин, наблюдая это, осознает, что Небо и все сущее далеки друг от друга, и им нелегко встретиться друг с другом. Но с возвещением при наличии повеления (судьбы, предназначения), те, кто не встречаются, тоже могут встретиться. Тем самым, благотворя обучающим и преображающим повелением (судьбой), возвещают четырем сторонам.

Четыре стороны (страны четырех сторон) очень далеки друг от друга, нравы и обычаи в них совсем не одинаковы. Как же добиться преображения всех людей? Только благотворя судьбой (повелениями). Все люди соблюдают указы (повеления). И далекие, и близкие, чувствуя их, преображаются, что тоже подобно наличию Ветра под Небесами, для которого нет недоступных сторон и непроницаемых предметов. Властелин есть не что иное, как Небо, а судьба (повеление) — это не что иное, как Ветер. Ветер, достигая цели, побуждает предметы. Судьба (повеление), достигая цели, преображает народ. Властелин также един с Небом, и Путь, на котором человек мудрости учит народ, также подобен этому.

Властелин возвещает четырем сторонам наличием повеления (судьбы). Человек мудрости учит последующие поколения наличием канонических книг (описаний системы). Канонические книги оставляются для последующих поколений, и учащийся человек, внимая им, возбуждается и пробуждается; видя их, настораживается и чувствует угрозу. На протяжении ста поколений передается канон, всех без исключения поднимая и пробуждая.

Разве личная встреча с человеком мудрости может произойти в настоящее время? Есть только четыре стороны, и все! Нет предметов (сущностей), не любящих властелина, и нет предметов, не чувствительных к человеку мудрости. Ведь на них держится действие Небес.