- •1 Напряжённость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •2 Послушность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •3 Затруднение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •4 Невежество
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •5 Выжидание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •6 Тяжба
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •7 Войско
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •8 Сближение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •9 Накопление малого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •10 Поступь/Поведение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •11 Согласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •12 Несогласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •13 Общее в человеке
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •14 Большое имение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •15 Скромность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •16 Готовность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •17 Следование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •18 Порча/Брожение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •19 Вглядывание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •20 Созерцание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •21 Кусание насквозь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •22 Красота
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •23 Обдирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •24 Возврат
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •25 Отсутствие заблуждений
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •26 Накопление большого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •27 Челюсти
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •28 Большая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •29 Ловушка
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •30 Связность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •31 Соощущение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •32 Дление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •33 Удаление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •34 Большая мощь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •35 Восхождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •36 Поражение ясности
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •37 Семейный человек
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •38 Противостояние
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •39 Непроходимость/Препятствие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •40 Развязка / Освобождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •41 Убавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •42 Прибавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •43 Прорыв
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •44 Столкновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •45 Собирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •46 Рост
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •47 Отключение/Иссякание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •48 Колодец
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •49 Преобразование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •50 Жертвенник/Треножник
- •«Да Сян/Болыиой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •51 Возбуждение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •52 Сдержанность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •53 Постепенность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •54 Замужество девы
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •55 Изобилие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •56 Странствия
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •57 Проникновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •58 Проводимость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •59 Рассеивание
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •60 Мера
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •61 Срединное доверие
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •62 Малая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •63 Уже уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •64 Ещё не уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
40 Развязка / Освобождение
Цзе
Вверху ЧЖЭНЬ, внизу КАНЬ.
Гром и Вода - ЦЗЕ/ОСВОБОЖДЕНИЕ.
РАЗВЯЗКА
Польза-ЛИ на юго-западе
отсутствие места для ухода
в этом приходе Возврат
счастье
наличие куда уйти
раннее счастье
«ЦЗЕ» означает отделение и рассеяние.
Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака ЧЖЭНЬ, Подвижность (Импульс), вверху и знака КАНЬ, Опасность, внизу. Янское Дыхание-ци Подвижно и выходит из Опасности. Подвижность ведет за пределы Опасности, Подвижность совпадает с желаниями сердца, потому и определяется как «РАЗВЯЗКА (ОСВОБОЖДЕНИЕ)».
Это знак принятия снадобья в соответствующий момент. Он является преемником знака «38, КУЙ/ПРОТИВОСТОЯНИЕ». В «ПРОТИВОСТОЯНИИ» нет согласия (лада) между инь и ян, Проводимость и Ясность не соответствуют друг другу, и поэтому иньское Дыхание применяется в делах-событиях, а янское Дыхание оказывается уловленным. Здесь нельзя обойтись без работы по Освобождению янского Дыхания.
Янское Дыхание Освобождается с помощью принятия снадобья. В принятии снадобья очень важно знать время. Если не знаешь времени, тогда, принимая, совершишь ошибку, и иньское Дыхание продолжит свое существование, а янское Дыхание опять уйдет. Получается, что лекарство уже в аптекарской ложке, но принять его не удается.
В «Главах о прозрении истины» говорится: Когда свинец рождается встречаясь со знаком Гуй, необходимо быстро принять снадобье. Ведь после того как металл (золото) столкнется с полной Луной, оно уже не поможет.
Когда один ян рождается на Земле, относящейся к КУНЬ-гуа, Прежненебесное Дыхание-ци само собой приходит из пустоты и отсутствия, сердце-сознание Неба и Земли вращается и оборачивается, это и определяется как обретение друзей на юго-западе. Правильный свинец рождается, встречаясь со знаком Гуй, и появляется великое лекарство, сердце-сознание Пути, возбуждаясь, приходит в Движение, а человеческое сердце-сознание успокаивается. Именно в это время происходит естественное Освобождение, которое прежде всего проявляется в счастье. Таким образом, в Освобождении Польза на юго-западе, отсутствие места для ухода, в этом приходе Возврат, счастье.
Уйти некуда, а Возврат происходит не в результате усилий и стараний человека, но однажды случается естественно, само собой, исходя от Небес.
Когда же наступает этот час, полагаться следует уже на человеческие силы и срочно приступать к работе для поддержания ян и подавления инь, чтобы Небо и человек развивались в единстве, полагаясь на эту точку единого янского Дыхания-ци. Один Возврат за другим, это — Возврат в область чистого ян и отсутствия инь, где сердце-сознание Пути сохраняется постоянно, а человеческое сердце-сознание разрушается навечно. Только тогда Освобождаешься от тревог и трудностей, и во всех направлениях, и в потоке, и противотоке все происходит как задумано. Тем самым: наличие куда уйти, раннее счастье.
Раннее указывает на то, что Дыхание снадобья только родилось и принадлежит Прежнему Небу. Задержка указывает на то, что пора для Дыхания снадобья уже миновала, и оно принадлежит Последующему Небу. Если поспешить собрать Дыхание снадобья, когда оно только рождено, тогда Прежнее Небо будет крепким и прочным, и обретешь счастье. Если же начать собирать Дыхание снадобье, когда его пора уже миновала, то возникает Последующее Небо, и счастья не будет.
Слова раннее счастье имеют очень глубокий смысл. Есть необходимость успеть пораньше, а значит это, что в том самом месте, где первый ян приходит в Движение, следует продвигать Огонь, не медля и не затягивая.
