39 Непроходимость/Препятствие

Цзянь

Вверху КАНЬ, внизу ГЭНЬ.

Вода и Гора - Цзянь/ПРЕПЯТСТВИЕ.

НЕПРОХОДИМОСТЬ

Польза-ЛИ на юго-западе

нет Пользы-ЛИ на северо-востоке

Польза-ЛИ в появлении большого человека

в Выдержке-ЧЖЭНЬ – счастье

«ЦЗЯНЬ» означает помехи и трудности в продвижении.

Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака КАНЬ, Опасность, вверху и знака ГЭНЬ, Сдержанность (Недвижность, Остановка), внизу. Сдержанность внутри Опасности, потому и определяется как «ПРЕПЯТСТВИЕ».

Это знак-гуа сбережения Предыдущих Небес внутри Последующих Небес. Он является преемником знака «37, ЦЗЯ ЖЭНЬ/СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК». В «СЕМЕЙНОМ ЧЕЛОВЕКЕ» Ясность не применяется вовне, такова наработка упражнения (переплавки) себя. В упражнении себя упражняют свой Посленебесный инь.

После того как в человеке теряется и рассеивается Прежнее Небо, в делах-событиях применяется Последующее Небо. В человеческом сердце-сознании одни лишь тревоги, это подобно двум инь, которые в КАНЬ-гуа являются внешними по отношению к одному ян. В сердце-сознании Пути-ДАО есть лишь тончайшее, что подобно одному ян, спрятанному в КАНЬ-гуа между двумя инь. Ян уловлен внутри инь, то есть сердце-сознание Пути опутано человеческим сердцем-сознанием и не способно прийти в движение. Поэтому во всех делах применяется человеческое сердце-сознание, Опасность достигает предела.

Однако при наличии Опасности необходимо уметь Сдерживать себя в Опасности. Если способен Сдерживать себя в Опасности, человеческое сердце-сознание постепенно исчезает, а сердце-сознание Пути постепенно нарождается. Так что можно пребывать в Опасности и можно выйти из Опасности, и иньское Дыхание-ци Последующих Небес не повредит тебе.

В «Туань/Структуре» говорится: Препятствие, Польза на юго-западе. Здесь дается правильный способ выйти из Опасности, находясь в Опасности. Юго-запад соответствует КУНЬ-гуа, это область предельной пустоты и чистейшего покоя. Опустошая, тем самым привлекаешь наполнение; достигая чистейшего покоя, тем самым вызываешь движение, и Дыхание-ци Прежних Небес появляется само собой из отсутствия-пустоты. Когда возникает сердце-сознание Пути, человеческое сердце-сознание само собой отступает. В этом месте происходит порождение меня, поэтому говорится о Пользе.

Северо-восток соответствует ГЭНЬ-гуа. Это область, в которой иньское Дыхание-ци абсолютно разорительно для ян. Иньское Дыхание разоряет ян, в делах-событиях применяется послушное своим желаниям человеческое сердце, и в результате сердце Пути должно исчезнуть. В этом месте происходит уничтожение меня, потому говорится, что не будет Пользы.

Польза заключается в том, что сердце-сознание Пути рождается, а человеческое сердце-сознание отступает. Отсутствие Пользы заключается в том, что человеческое сердце-сознание, появляясь, повреждает сердце-сознание Пути. Рождение сердца Пути означает умение пребывать в Опасности, а отступление человеческого сердца означает умение выйти из Опасности. При этом обязательно будет Польза в появлении большого человека и в Выдержке – счастье.

Тот в первую очередь может считаться большим человеком, кто не утратил свое младенческое сердце-сознание. Младенческое сердце не познает и не осознает, в нем нет жадности, нет желаний, это и есть сердце Пути. У кого есть сердце-сознание Пути, тот – большой человек. У кого нет сердца-сознания Пути, тот – маленький человек. Невозможно избавиться от человеческого сердца-сознания, пока не появится сердце-сознание Пути.

Появится сердце-сознание Пути, и сможешь избавиться от человеческого сердца-сознания. Польза в появлении большого человека как раз и означает появление сердца-сознания Пути.

Как только появляется сердце-сознание Пути, тут же разделяется искажающее и направляющее (правильное), все стабилизируется и упорядочивается, природа обретает устойчивость, а настроения забываются, и человеческое сердце-сознание более не соблазняет. Когда Сдерживаешься (Останавливаешься), то способен тем самым отразить Опасность. Когда Подвижен, то способен тем самым обуздать Опасность. А когда Недвижен, способен уравновесить Опасность (справиться с Опасностью). И в Недвижности, и в Движении применяется сердце сознание Пути. Посредством правильности (направленности) движешься в Опасности; будучи внутри Опасности, удерживаешь правильность (направленность) и, в конце концов, обязательно выйдешь из Опасности, освободишься от Опасности в завершенности и целостности великого Пути, и счастье увенчает его.