36 Поражение ясности

Мин И

Вверху КУНЬ, внизу ЛИ.

Земля и Огонь - МИН И/ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ.

ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ

Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ в тяготах

У «МИН И» два значения. В одном случае иероглиф «и» обозначает сохранение в укрытии, а в другом случае указывает на повреждение.

Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака КУНЬ, Послушность, вверху и знака ЛИ, Ясность, внизу. То есть Ясность находится внутри Послушности. Это Ясность во времена Послушности (податливости), когда с помощью Послушности питают Ясность. Потому и определяется как «УКРЫТИЕ ЯСНОСТИ». Но так как Ясность все-таки находится внутри тьмы, то есть подвержена разрушению, то также определяется как «ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ».

Таким образом, данный знак — это гуа искренности, исходящей из Ясности, знак отступления Огня. Он является преемником знака «34, ДА ЧЖУАН/БОЛЫПАЯ МОЩЬ». «БОЛЬШАЯ МОЩЬ» - это Напряженность в Движении. Чтобы привести Напряженность в Движение, необходимо уметь как продвигаться, так и отступать. Если умеешь только продвигаться, но не умеешь отступать, тогда Мощь будет избыточной, и твоей Ясности обязательно будет нанесен ущерб. А когда Ясность повреждена, тогда и Мощь неизбежно терпит поражение. Именно поэтому так ценна наработка отступления Огня.

Отступление Огня значит, что Ясность укрывается (сохраняется) в наиболее темном и укромном месте, а в тебе нет легкомысленной самонадеянности.

Когда для совершенствования Пути-ДАО продвигают Огонь и применяют Ясность, то, исходя из не-Ясности, просто продвигаются вперед, достигая Ясности. Когда Ясность уже достигнута, то ни внутри, ни вовне не остается помраченности, и можно скрывать (помещать в оболочку) свою Ясность для того, чтобы питать тьму. Тогда обязательно достигнешь области высшего добра и отсутствия зла, и в Ясности не будет ни единого, малейшего ущерба (изъяна). Только такое состояние можно определить как возвращение Огня к своему корню.

В нем есть только Дыхание-ци, а вещество отсутствует. Только единый сгусток гармоничного Дыхания, осознание благого и способность к благому. Главный-ЮАНЬ дух не омрачен, нет ни цвета, ни пустоты пространства, но тем самым есть и цвет, и пустота, так как цвет (определенность предпочтений) и пустота пространства более не ограничивают. Это подобно способности Солнца озарять то, что снаружи, стоя над Землей, и озарять то, что внутри, опускаясь под Землю. То есть и внутри и вовне воцаряется Ясность. Прояснение не-ясного представляет собой совершенство в применении Ясности. Это Ясность без формы и признаков, по которым ее можно опознать.

И только если нет узнаваемых формы и признаков, происходит отступление Огня, то есть Огонь возвращается к своему корню. Однако такой Путь отступления Огня и возвращения его к корню является Путем противотока.

В чем же заключается противоток? Это противоток Ясности, которая рождается внутри, то есть Ясность имеется, но не применяется просто так. Когда при наличии Ясности ею не пользуются, это не означает полной пустоты и отсутствия причастности, но скорее указывает на способность доводить до конца дела-события. Это означает наличие наработки (работы, подвига) предупреждения тревог и предвидения угроз. Это Путь, следуя которому в любой момент можно собраться и уйти внутрь. Ведь уже столкнувшись с трудностями, не сможешь свободно повернуть обратно.

Если возвращаешься по потоку (с послушностью), но не способен вернуться в противотоке, то Огонь не соберется в Главном-ЮАНЬ (не возвратится к истоку), и Ясность не войдет в истину. Тогда обязательно окончится повреждением. Поэтому в Укрытии Ясности Польза в Выдержке в тяготах.

Когда в тяготах сохраняешь устойчивость и правильность и, сообразуясь со временем, отступаешь, тогда Ясность не подвергается разрушению, не возникает недуга утечки и разрушения Главного-ЮАНЬ начала Киновари. Именно это подразумевается, когда говорится, что при общем знании об алом песке и черном свинце, но без знания о Периодах Огня вся работа становится пустым времяпровождением. В этом случае, сколько ни вкладывай сил в самосовершенствование, не достигнешь ни малейшего результата: Киноварь не завяжется.

Поэтому на Пути совершенствования Киновари нужно всецело ориентироваться на Огонь. Если Огня недостаточно, Киноварь не получится; а если Огня слишком много, Киноварь будет повреждена. Поэтому, когда Киноварь уже готова, следует тут же остановить колесо и взять Огонь под контроль - совершать очищения и омовения, лелеяние и питание.

Необходимо удержать срединность и вместить в себя единое, глубоко спрятать и укрыть свою Ясность в области, где отсутствует запах и голос, так чтобы не появилось ни малейшего признака Дыхания-ци Огня.