31 Соощущение

Сянь

Вверху ДУЙ, внизу ГЭНЬ.

Водоем и Гора - Сянь/СООЩУЩЕНИЕ.

СООЩУЩЕНИЕ

Сообщение-ХЭН

Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ

брать деву — счастье

«СЯНЬ» — это чувство (чувствование, восприятие). Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака ДУЙ, Проводимость, вверху и знака ГЭНЬ, Недвижность (Остановка, Сдержанность), внизу. Твердость Остановлена (Сдержана) внутри, а мягкость Остановлена вовне.

Проводимость через Сдержанность является телом, а Сдержанность через Проводимость является применением, что означает взаимный резонанс (отклик) инь и ян, потому определяется как «СООЩУЩЕНИЕ».

Это знак-гуа отлаживания и согласования инь и ян. Он является преемником знака «29, КАНЬ/ЛОВУШКА». В «ЛОВУШКЕ» инь улавливает ян. В ян нет Напряженности, а в инь нет Послушности — инь и ян не соединяются. В этом случае нельзя обойтись без работы по согласованию и отлаживанию.

Однако в согласовании и отлаживании инь и ян выше всего ценится самопроизвольная естественность (само собой), а хуже всего нарочитые усилия. Самопроизвольная естественность — это чувство (ощущение) отсутствия сердца-сознания, нарочитые усилия — это чувство наличия сердца-сознания. В чувстве отсутствия сердца-сознания инь и ян соединяются, в результате чего в Соощущении нет чувства, а в чувстве наличия сердца-сознания инь и ян разделяются, а в чувстве возникают ограничения. Таким образом, в Соощущении имеется Путь-ДАО Сообщения-ХЭН.

Однако при наличии Сообщения на Пути в состоянии отсутствия сердца-сознания есть утверждающее и отрицающее (правда и ложь) отсутствие сердца-сознания, а в состоянии наличия сердца-сознания есть утверждающее и отрицающее наличие сердца-сознания. Нельзя определять отсутствие сердца-сознания в сухом дереве и остывшем пепле как Сообщение Соощущения.

Как можно назвать чувством (ощущением) сухое дерево и холодный пепел, в которых лишь чистый инь и отсутствует ян? То, что определяется как чувство, означает подспудную проходимость для инь и ян. Так, например, образ данного гуа заключается в том, что совместно существуют младший сын и младшая дочь, то есть отсутствует сердце-сознание противопоставления того и этого, в результате чего Дыхания-ци инь и ян становятся достаточными и настроения того и этого приходят в движение, а взаимное чувство (сочувствие) возникает само собой (самопроизвольно). Это - бесчувственное чувство. И разве можно определять как чувство глупое отсутствие сердца-сознания. Поэтому, когда говорится об отсутствии сердца-сознания, имеется в виду отсутствие человеческого сердца-сознания.

Когда отсутствует человеческое сердце-сознание, тогда есть сердце-сознание Пути. Сердце-сознание Пути — это утверждение сердца-сознания и отрицание сердца-сознания. Когда говорится о наличии сердца, имеется в виду наличие человеческого сердца, а при наличии человеческого сердца отсутствует сердце Пути. Человеческое сердце — это отрицание сердца и утверждение сердца.

Сердце-сознание Пути является истинным, а сердце-сознание человека является ложным. При применении ложного сердца-сознания в чувстве возникает неправильность, а инь и ян разъединяются. При применении истинного сердца-сознания чувство обретает правильность, в результате чего устанавливается проходимость для инь и ян: инь чувствует, и ян резонирует, ян чувствует, и инь резонирует, в равной степени отдавая главенство сердцу Пути и чувствуя посредством правильности. Когда чувствуешь посредством правильности, а не посредством сердца-сознания, разве найдется хоть один предмет, недоступный для чувства? И разве может чувство быть без Пользы-ЛИ?

В Поднебесной чувство посредством правильности лучше всего воплощено в женской Выдержке- ЧЖЭНЬ (Верности), ведь главное в Потенции женщины - в Выдержке (Верности) и в чистоте (покое), которые позволяют ее не теряться легко в других людях, но дождаться самой подходящей пары для чувства - чувства не посредством сердца-сознания, а посредством правильности.

В Потенции данного знака прежде идет Сдержанность (Остановка), а после Проводимость. Проводимость коренится в Сдержанности и исходит от нее. Совершенствуя Путь, отлаживают и согласовывают инь и ян с тем, чтобы добиться Соощущения (Сопереживания) в проходимости для инь и ян.

Таким образом, способны получить Потенцию Верной - ЧЖЭНЬ (Праведной) женщины и испытать Соощущение, в котором все, что чувствуется, правильно.

В Неподвижности безмолвия за Соощущением следует проходимость (постижение), а за чувством следует проходимость (постижение) и неподвижность в безмолвии. Со Сдержанностью (Незыблемостью) на своем месте и в Непокорности (движении против потока), и в Послушности (движении по потоку) обязательно следуешь помыслам сердца-сознания и так обретаешь свое счастье.