«Да Сян/Большой Образ» объясняет:

Ясность в паре проявляется как СВЯЗНОСТЬ,

Большой человек тем самым продолжает Ясность, озаряя четыре стороны.

«ЛИ» (Связность, Ясность) - это определение солнечного света.

Наверху ЛИ, Солнце, и внизу ЛИ, Солнце. Солнце действует таким образом, что ночью входит в Землю и светит внутри, а днем выходит из Земли и светит вовне. Свет один, а совершает два действия. Таков образ «СВЯЗНОСТИ».

Большой человек, созерцая это осознает, что, если человек не способен к Ясности (светить) внутри, тогда он, конечно (обязательно), не сможет быть ясным (светить) вовне. Сначала достигается Ясность Внутри, а потом приходит Ясность вовне. Насколько Ясен внутри, настолько же будешь Ясен вовне. Таким образом, исчерпывается Ясность внутри (когда ясность внутри доходит до конца), тогда данная Ясность (свет) продолжается (наследуется) и озаряет четыре стороны.

В данном случае Ясность - это внутренняя Ясность, а продолжение Ясности - это Ясность вовне. Так что имеется в виду под Ясностью? Это Ясность постижения изначальной единой точки Потенции-ДЭ незатмеваемой пустотной божественности. Когда способен к пустотности и способен к божественности, тогда внутренняя Потенция-ДЭ сама по себе становится ясной. Если есть искренность (честность) внутри, тогда она простирается и вовне, и поэтому внешние объекты не смогут затмить тебя, никакие ситуации не обременят тебя. Ты озаряешь (постигаешь) четыре стороны, которые у тебя, как на ладони. Внутри большой Земли повсюду прорастают Желтые ростки, которые заполняют все пределы этого мира.

Раскрывается бутон Золотого цветка, и слева, и справа, и повсюду вокруг тебя все является Путем-ДАО, все постигается до конца — и внутри и вовне. Эта ясность не перестает действовать, и только когда достигается естественная ясность Потенции-ДЭ ясности, тогда происходит остановка в области предельного добра.

Однако наследование ясности и озарение четырех сторон — это отнюдь не отсутствие вовлеченности в пустоте пространства. Когда возникает ситуация и внутри нее есть работа по увеличению и уменьшению, то это и называется Ясностью и Озарением. Посредством Ясности и осуществляется Озарение. Когда есть Ясность, но нет способности Озарять четыре стороны, тогда эта Ясность невелика, и, следовательно, нет наследования (продолжения) Ясности. А если есть Ясность внутри, то также будет Ясность и вовне. То есть Ясность - это обязательно, как Солнце, которое восходит в пустом пространстве и озаряет внизу все сущее (множество предметов). И ничто сущее не способно укрыться от его Ясности (света). И только такая Ясность является истинной, только такой является продолжающаяся Ясность.

Если в мельчайшем присутствует хоть что-то, что не Озаряется, то, следовательно, существует нечто, закрывающее Ясность. Когда же Ясность способна Озарять все четыре стороны, по вертикали и по горизонтали, против потока и по потоку, тогда ничто не способно воспрепятствовать этому Озарению, и нет ни одного места, в которое она не проникает, нет ни одного места, где есть поражение (ущерб). Таким образом, завершается работа по прояснению Потенции-ДЭ Ясности.