- •1 Напряжённость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •2 Послушность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •3 Затруднение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •4 Невежество
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •5 Выжидание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •6 Тяжба
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •7 Войско
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •8 Сближение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •9 Накопление малого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •10 Поступь/Поведение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •11 Согласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •12 Несогласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •13 Общее в человеке
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •14 Большое имение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •15 Скромность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •16 Готовность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •17 Следование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •18 Порча/Брожение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •19 Вглядывание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •20 Созерцание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •21 Кусание насквозь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •22 Красота
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •23 Обдирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •24 Возврат
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •25 Отсутствие заблуждений
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •26 Накопление большого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •27 Челюсти
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •28 Большая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •29 Ловушка
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •30 Связность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •31 Соощущение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •32 Дление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •33 Удаление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •34 Большая мощь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •35 Восхождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •36 Поражение ясности
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •37 Семейный человек
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •38 Противостояние
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •39 Непроходимость/Препятствие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •40 Развязка / Освобождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •41 Убавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •42 Прибавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •43 Прорыв
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •44 Столкновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •45 Собирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •46 Рост
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •47 Отключение/Иссякание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •48 Колодец
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •49 Преобразование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •50 Жертвенник/Треножник
- •«Да Сян/Болыиой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •51 Возбуждение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •52 Сдержанность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •53 Постепенность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •54 Замужество девы
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •55 Изобилие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •56 Странствия
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •57 Проникновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •58 Проводимость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •59 Рассеивание
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •60 Мера
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •61 Срединное доверие
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •62 Малая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •63 Уже уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •64 Ещё не уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
30 Связность
Ли
Сверху ЛИ, снизу ЛИ.
ЛИ - это Огонь.
СВЯЗНОСТЬ
Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ
Сообщение-ХЭН
Вскармливание коровы
Счастье
«ЛИ» - это Присоединение (примыкание, принадлежность) и Ясность. В теле знака-гуа один инь примыкает (зависит от) к двум ян, между которыми он находится. Это образ способности быть ясным, пребывая в пустоте.
Потенция знака-гуа заключается в том, что наверху находится ЛИ, ясность, и внизу - ЛИ, ясность. Ясность исходит отсюда (от субъекта) и доходит до туда (до объекта) ясно. Оттуда исходит ясность и достигает сюда ясно. Ясность как внутри, так и вовне. Когда внутри ясно, тогда и вовне ясно. Ясность повсюду и во всем. В общем есть две ясности (света), внутренний свет и внешний свет, которые являются одной ясностью. Потому и называется «СВЯЗНОСТЬ».
Это когда внутри мужского таится женское, это знак-гуа, в котором внутри ян есть инь. Он происходит из предыдущего знака «ЧРЕЗМЕРНОЕ УВЕЛИЧЕНИЕ/ДА ГО». ДА ГО - это Чрезмерное Увеличение твердости ян. Это когда есть только мужское, но нет женского, и тогда творишь по произволу сердца, ошибочно применяя свою ясность.
Ясность — это энергия пустотной божественности дворца ЛИ, которая представляет собой дух в человеке, являющийся хозяином (владыкой) сердца. Когда сердце опустошено, тогда появляется божественность-лин. Главный-ЮАНЬ Дух управляет ситуациями, и в ясности обретается правильность. Тем самым помогают ян. Когда в сердце смута, тогда рождаются заблуждения, и в результате дух познания начинает управлять делами. В ясности нет соответствия. Таким образом, можно повредить ян. Потому в СВЯЗНОСТИ Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ, а после Сообщение-ХЭН.
Однако хотя в Связности и есть Польза в Выдержке, а после Сообщение, если умеешь лишь применять ясность, но не способен воспитывать ясность, тоже не сможешь обрести Сообщение-ХЭН. Ибо применение ясности - это внешняя ясность, а воспитание ясности - это внутренняя ясность. Внешняя ясность должна корениться во внутренней ясности, и применять ясность можно лишь тогда, когда перед этим воспитал ясность. Поэтому также говорится, что воспитание коровы к счастью. Воспитание - это вскармливание (питание).
Корова — это образ Послушности. Когда корова становится самкой1, тогда в ней совершенно нет твердости, по своему характеру она предельно Послушна. Когда человек способен с помощью мягкой Послушности воспитывать Ясность, когда в нем есть ориентация на женское состояние, а не на мужское, тогда он возвращается к свету, восстанавливает сияние. Он останавливает (прекращает) искажения и сохраняет искренность (честность, действительность). Сначала достигается Ясность внутри, а потом приходит Ясность вовне. Когда Ясность есть и внутри и вовне, тогда пустотностная божественность-лин (имеется в виду характеристика, соответствующая иньской ипостаси янского духа) не затемняется, и нет ни одного объекта, способного ослепить. Когда же нет ни одного объекта, способного ослепить, нет ни одного объекта, способного изменить (поколебать), тогда естественно возникает прояснение (постижение) Потенции-ДЭ Ясности, и человек останавливается в области предельного добра. Так почему же не быть для него здесь счастью?
Однако на Пути-ДАО прояснения и достижения счастья есть еще и Огненные периоды, есть рабочий процесс (строительство, созидание). И если ты допускаешь малейшую небрежность, тогда будет ясность, но не будет Сообщения-ХЭН. Поэтому Ясность должна быть такой, что и внутри и вовне не может быть ничего неясного, ничего неправильного (неисправленного). Только тогда в Ясности будет Польза-Л И, в Ясности будет Сообщение-ХЭН, в Ясности будет счастье.
