- •1 Напряжённость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •2 Послушность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •3 Затруднение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •4 Невежество
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •5 Выжидание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •6 Тяжба
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •7 Войско
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •8 Сближение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •9 Накопление малого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •10 Поступь/Поведение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •11 Согласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •12 Несогласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •13 Общее в человеке
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •14 Большое имение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •15 Скромность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •16 Готовность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •17 Следование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •18 Порча/Брожение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •19 Вглядывание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •20 Созерцание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •21 Кусание насквозь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •22 Красота
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •23 Обдирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •24 Возврат
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •25 Отсутствие заблуждений
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •26 Накопление большого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •27 Челюсти
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •28 Большая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •29 Ловушка
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •30 Связность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •31 Соощущение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •32 Дление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •33 Удаление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •34 Большая мощь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •35 Восхождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •36 Поражение ясности
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •37 Семейный человек
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •38 Противостояние
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •39 Непроходимость/Препятствие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •40 Развязка / Освобождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •41 Убавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •42 Прибавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •43 Прорыв
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •44 Столкновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •45 Собирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •46 Рост
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •47 Отключение/Иссякание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •48 Колодец
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •49 Преобразование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •50 Жертвенник/Треножник
- •«Да Сян/Болыиой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •51 Возбуждение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •52 Сдержанность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •53 Постепенность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •54 Замужество девы
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •55 Изобилие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •56 Странствия
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •57 Проникновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •58 Проводимость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •59 Рассеивание
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •60 Мера
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •61 Срединное доверие
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •62 Малая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •63 Уже уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •64 Ещё не уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
29 Ловушка
Кань
Сверху КАНЬ, снизу КАНЬ.
КАНЬ - это Вода.
Повторяющаяся ЛОВУШКА
наличие доверия (честности, чести)
связуешь сердце-сознание Сообщением-ХЭН
действиям есть поощрение
«КАНЬ» — это Опасность, яма (провал). Двойная Ловушка — это ловушки повсюду.
Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из КАНЬ, Опасности, наверху и КАНЬ, Опасности, внизу — из этой Опасности приходишь в ту Опасность. Попадаешь в Опасность и способен пройти, это называется «УПРАЖНЕНИЕМ В ЛОВУШКАХ/СИ КАНЬ».
Это знак-гуа, в котором внутри черного содержится белое, внутри инь возвращаются к ян. Он происходит из предыдущего знака «ЧЕЛЮСТИ».
В «ЧЕЛЮСТЯХ» с помощью пустоты добиваешься полноты, стремишься к истинному ян, который содержится в яме КАНЬ. В человеке, после того как происходит соединение ЦЯНЬ и КУНЬ, единая точка Главного-ЮАНЬ ян попадает в дворец (дом) КУНЬ. КУНЬ наполняется, и образуется КАНЬ. А в результате трансформации ЦЯНЬ образуется ЛИ. Таким образом, инь проваливается (улавливается) в ян. Небесный Корень затемняется, и сердце соединяется с объектами восприятия. Таким образом, при близости природы сильно различаются по привычкам1. С каждым повторяющимся днем ты опускаешься все больше, проваливаясь в область низкой глупости из которой невозможно выбраться, и при этом не способен остановиться в этом погружении на дно. Однако, если повторяется (повторять, упражняться в) зло, то будет зло, если повторяется (упражняются в) добро, то будет добро. Все зависит от того, в чем повторяется (упражняется, привыкает) человек.
Упражняющийся (повторяющийся) в зле вступает (входит) на Путь-ДАО Опасности. Упражняющийся (повторяющийся) в добре, выходит с Пути-ДАО Опасности. Чтобы выйти из Опасности, необходимо быть способным иметь веру в своей Опасности. Вера - это владыка и правитель сердца-сознания. Если способен верить в опасность, тогда не потеряешь ориентацию, сбитый с толку внешними объектами. Если упражняешься в добре, будешь способным быть добрым. Это определяется как возвращение всех мыслей к единому механизму.
Оно подобно обретению общего корня, и поэтому в Повторяющейся Ловушке (Упражнении в Опасности) наличие доверия (доверчивости), Сообщение-ХЭН в связности сердца (сознания). И именно при наличии доверия есть Сообщение-ХЭН сердца (с сердцем). Если нет доверия, то нет Сообщения-ХЭН в сердце.
Сердце, в котором есть Сообщение-ХЭН, - это сердце Пути-ДАО. Когда проявляется сердце Пути-ДАО, тогда не возникает (не действует) сердце человека. Правильная энергия возрастает и увеличивается, а искажающая энергия уменьшается и отступает. Таким образом, вхождение и выхождение может осуществляться внутри инь и ян. Оно не будет вместо этого ограничиваться инь и ян.
Однако, чтобы иметь веру в наличии Опасности, необходимо упражняться из Опасности. Вера без повторения подобна неверию.
Так что если способен верить, то способен и упражняться (повторять). Не таясь и не скрываясь, истинно ступаешь, реально продвигаешься. Ежедневно повторяешь, ежедневно становишься добрее (совершенствуешься). С низов продвигаешься вверх. Постепенно упражняешься в сферах высокой ясности. Исчерпываешь природу, постигаешь судьбу. Возвращаешься к Главному-ЮАНЬ, Восстанавливаешь начало, а трудности отсутствуют. Потому говорится, что в действии есть поощрение (поддержка, помощь). Поощрение подразумевает продвижение вверх. В действиях способен продвигаться вверх. А если нет действий, то не будешь наверху. Высшее проявление этого знания реализуется в действиях.
