- •1 Напряжённость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •2 Послушность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •3 Затруднение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •4 Невежество
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •5 Выжидание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •6 Тяжба
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •7 Войско
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •8 Сближение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •9 Накопление малого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •10 Поступь/Поведение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •11 Согласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •12 Несогласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •13 Общее в человеке
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •14 Большое имение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •15 Скромность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •16 Готовность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •17 Следование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •18 Порча/Брожение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •19 Вглядывание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •20 Созерцание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •21 Кусание насквозь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •22 Красота
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •23 Обдирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •24 Возврат
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •25 Отсутствие заблуждений
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •26 Накопление большого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •27 Челюсти
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •28 Большая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •29 Ловушка
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •30 Связность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •31 Соощущение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •32 Дление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •33 Удаление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •34 Большая мощь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •35 Восхождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •36 Поражение ясности
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •37 Семейный человек
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •38 Противостояние
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •39 Непроходимость/Препятствие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •40 Развязка / Освобождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •41 Убавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •42 Прибавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •43 Прорыв
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •44 Столкновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •45 Собирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •46 Рост
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •47 Отключение/Иссякание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •48 Колодец
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •49 Преобразование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •50 Жертвенник/Треножник
- •«Да Сян/Болыиой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •51 Возбуждение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •52 Сдержанность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •53 Постепенность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •54 Замужество девы
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •55 Изобилие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •56 Странствия
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •57 Проникновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •58 Проводимость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •59 Рассеивание
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •60 Мера
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •61 Срединное доверие
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •62 Малая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •63 Уже уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •64 Ещё не уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
25 Отсутствие заблуждений
У Ван
Сверху ЦЯНЬ, снизу ЧЖЭНЬ.
Небо и Гром: У ВАН/ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИИ.
Отсутствие заблуждений
Главное-ЮАНЬ Сообщает-ХЭН о Пользе-ЛИ Выдержки-ЧЖЭНЬ
этому нет правильности
наличие проблемы
нет Пользы-ЛИ иметь куда уйти
«У ВАН» обозначает целостность (единство) искренности (честности) без двойственности. Потенция знака-гуа заключается в том, что наверху располагается ЦЯНЬ Сила, а внизу находится ЧЖЭНЬ Движение. В движении быть твердым и сильным, таким образом сохраняется (пребывает, существует) волеустремление, и так оно движется вовне. Потому определяется как «ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ».
Это знак-гуа решительного и мощного продвижения ян. Она образуется из предыдущего знака «СОСКАБЛИВАНИЕ/БО».
«Соскабливание/БО» (разорение, разрушение, распад) — это когда послушен своим желаниям, а инь Разрушает свой ян. Разрушение ян всегда вытекает из незнания продвижения ян, в результате чего он Разрушается из-за воздействия инь. Если способен продвигать ян, тогда все мысли сохраняют чистоту и целостность, и это состояние ни на миг не прерывается в течение 12 двухчасовок, тогда природа и судьба становятся единым великим делом, в результате чего внешние объекты не могут не подчиниться. Таким образом, можно постепенно достичь состояния истинной реальности «ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ», с тем чтобы стать единым с Небесным законом и земными позициями. Таким образом, в Отсутствии Заблуждений осуществляется Путь-ДАО наличия Сообщения-ХЭН с Главным-ЮАНЬ (о Главном).
Движение в знаке-гуа происходит внутри, оно направляет волю на Путь-ДАО. Когда воля направлена на Путь-ДАО, механизм жизни тем самым возбуждается, в результате чего происходит Возврат Главного-ЮАНЬ дыхания. Когда Напряженность находится вовне, это значит что есть искренний порыв (старательность в) к движению. Когда есть искренняя старательность в движении, тогда можно совершенствовать (исправлять) небесную Потенцию-ДЭ, в результате чего может свободно проходить (сообщаться) Главное дыхание. А так как способен Восстанавливать и способен сообщать (к проходимости, беспрепятственной циркуляции), следовательно, есть Сообщение-ХЭН о Главном-ЮАНЬ (с Главным).
Однако на Пути-ДАО Отсутствия Заблуждений, хотя и способен к Сообщению-ХЭН с Главным-ЮАНЬ, особенно необходимо, чтобы была Польза-ЛИ от правильности движения (импульса), от правильности Напряженности. Когда есть правильность движения, тогда не будет вреда от Главного дыхания. А когда есть правильность (правда) Напряженности, тогда Главное дыхание возрастает и увеличивается. Когда Отсутствие Заблуждений осуществляется посредством правды, тогда постоянно существует (сохраняется) сознание (сердце) Пути-ДАО, а человеческое сознание уничтожается навсегда. Таким образом Восстанавливается видение изначального облика, которое становится плавным и устойчивым и не подвергается влиянию в результате взаимодействия внимания со множеством объектов.
Если же в Отсутствии Заблуждений нет правильности, тогда в движениях теряется соответствие времени, а в силе нет совпадения и уместности. В этом случае, даже если стремишься к Отсутствию Заблуждений, наоборот, придешь к наличию Заблуждений. Именно об этом и говорится как о внешней катастрофе и внутренней беде. В такой ситуации нет Пользы-ЛИ в том, чтобы иметь, куда отправиться. При продвижении ян, пребывая в состоянии наличия Заблуждений (иллюзий), дожидаются того времени, когда обязательно перейдут в состояние Отсутствия заблуждений. Если же состояние Отсутствия заблуждений не основано на правде (правильности), тогда в свершении дел применяется человеческое сознание, ты движешься, слушаясь своих желаний, в результате чего снадобье будет не истинным, а в Периодах Огня будет теряться правильная последовательность. Разве сможешь в этом случае достичь совершенства на Пути-ДАО?
Таким образом, в знаке-гуа «ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ» изначально заложен Путь-ДАО Сообщения-ХЭН с Главным-ЮАНЬ, Польза которого в первую очередь заключается в правильности (правде). И только такое Отсутствие заблуждений является истинным и действительным.
