23 Обдирание

Бо

Вверху ГЭНЬ, внизу КУНЬ.

Гора и Земля - БО/ОБДИРАНИЕ.

ОБДИРАНИЕ

Нет Пользы-ЛИ в наличии, куда уйти

«БО» - это преображение иссяканием (расходованием).

Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака ГЭНЬ, Недвиж­ность, вверху и знака КУНЬ, Послушность, внизу. С рождением иньской Послушности янская Недвижность (Незыблемость, Остановка) прерывается. При этом в теле гуа присутствует пять инь и иссякает (исчезает, уменьшается) один ян, то есть янское Дыхание-ци скоро будет исчерпано, а иньское Дыхание-ци станет беспримесным (чистым). Потому и определяется как «ОБДИРАНИЕ».

Это знак-гуа, в котором в результате воздействия Посленебесного инь иссякает ян. Он является преемником знака «21, ШИ ХЭ/ КУСАНИЕ НАСКВОЗЬ». В Кусании Насквозь Подвижности необходима Ясность, тем самым прежде всего исчерпывается (постигается) закон. Исчерпание закона — это постижение закона иссякания и возрастания инь и ян.

Человеческий организм рождается, получая Дыхания-ци Пяти Движений инь и ян Неба и Земли. А имея судьбу, он имеет и природу. Природа и судьба обитают в едином (одном) организме. У только что родившегося человека природа и судьба составляют единую семью, Прежненебесное и Посленебесное смешиваются в нем, образуя единство; инь и ян еще не разделены, а искажающее и направляющее еще не расчленено; он [человек] являет образ завершенной сферы (совершенного круга).

Когда человек завершает свое развитие (становится взрослым), его Дыхание-ци достаточно, а ян Прежних Небес, достигая своего предела, соединяется с последующим Небом, и один (первый) инь рождается в глубине (подспудно). День за днем, год за годом иньское Дыхание постепенно достигает расцвета, а янское Дыхание постепенно ослабевает. Этот процесс не останавливается до тех пор, пока не достигается полное иссякание ян, что подобно тому, как в теле – гуа уже пять инь, а один (единственный) ян Обдирается (Распадается)

В это время ян не победит инь, поскольку от ян остается лишь ничтожное и тончайшее. Если человек не осознает этого, но продолжает ложное принимать за истину, при наличии куда уйти настаивает на своей силе, это обязательно приведет к полному иссяканию ян, что в крайней степени не-Благоприятно (Полезно).

Для человека, попавшего в такую ситуацию, существует Пугь-ДАО подавления инь и поддержки ян, который не даст полностью иссякнуть (израсходовать) ян в результате воздействия инъского Дыхания. Попав в такое положение, когда единственная точка янского Дыхания еще не прекратила своего существования, стань Послушен и Недвижен притупи чуткость и разрушь свои знания, крепко закрывшись, оборотись к основам (изначальности) и вернись к Главному-ЮАНЬ.

Ведь невозможно получить ян без инь - таков механизм Дыхания-ци, составляющий циклическое круговращение Неба и Земли. А в способности оберегать (сохранять) ян в среде инь заключается сила наработки (подвига) человека мудрости в круговращении противотока.

Именно человек мудрости, находясь на Пути наличия Прежненебесного и непротиводействия Небу, способен овладеть созиданиями и преображениями, способен повернуть процессы рождения и гибели. Что же касается всех обычных людей, то они Послушны процессу созиданий и преображений, в котором посредством инь Распадается ян, а янское Дыхание полностью иссякает, преображаясь в беспримесный инь. Разве сможешь тогда избежать смерти? Человек мудрости в «Туань» знака Обдирание (Распад) объясняет: нет Пользы в наличии куда уйти, чтобы все, кому дороги природа и судьба, могли бы достичь скорого просветления.