63 Уже уравновешено

Цзи Цзи

Вверху КАНЬ, внизу ЛИ.

Вода и Огонь - ЦЗИ ЦЗИ/УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО.

УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО

малость Сообщения-ХЭН

Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ

в начале счастье

в конце смута (беспорядок)

«ЦЗИ» (пересечение, переправа, проход, помощь, завершение) означает уравновешивание друг друга инь и ян «УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО», значит, стечение инь и ян достигло предела.

Потенция-ДЭ знака-гуа складывается из знака КАНЬ, Опасность, вверху и знака ЛИ, Ясность, внизу. При помощи Опасности питаешь Ясность, а посредством Ясности обуздываешь Опасность. Ясность рождается из Опасности, а благодаря Ясности проходишь через (постигаешь) Опасность.

Ясность и Опасность уравновешивают друг друга. Потому и определяется как «УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО».

Это знак-гуа, в котором предупреждаешь угрозы предвидишь тревоги, знак укрепления Уравновешенности Главного-ЮАНЬ в Киновари. Он является преемником знака «61 ЧЖУН ФУ/СРЕДИННОЕ ДОВЕРИЕ». В «СРЕДИННОМ ДОВЕРИИ» от Проводимости (Радостности) переходят к осуществлению Плавности в глубинном постижении и обретении себя. Поэтому даже если инь и ян не Уравновешены, в конце обязательно удастся их Уравновесить.

Но когда. Еще Не Уравновешено нужно стремиться Уравновесить. А когда Уже Уравновешено, нужно сохранять уравновешенность. Сохранение Уравновешенности – это наработка укрепления Уравновешенности Главного в Киновари, а укрепление Уравновешенности Главного в Киновари состоит не в чем ином, как в обуздании Опасности посредством Ясности, в предупреждении Опасности и питании Ясности.

Для питания Ясности сохраняешь (таишь) Ясность внутри; имея ум, не применяешь его; имея талант, не используешь его. Проясняешь свою Потенцию Ясности и остаешься недвижен в высшем добре. Для предупреждения Опасности тщателен и осторожен вовне; без Ритуала (Поведения) не поступаешь; без Совести (Осознания) не действуешь.

Довольствуясь своим положением (уделом), действуешь и не желаешь ничего вне его. Так внутри способен питать свою Ясность, а вовне способен предупреждать Опасность. Есть питание для Ясности, значит. Ясность не повреждается. Опасность встречаешь с Ясностью, и тогда Опасность иссякает.

Ясность представляет собой Потенцию знака ЛИ, положение которого на юге. Это Огонь, который и есть дух. Опасность представляет собой Потенцию знака КАНЬ, положение которого на севере. Это Вода, которая и есть семя. Дух склонен к движению, и горение Огня направлено вверх. Посредством семени питают дух, Огонь обретает Воду, и Дыхание-ци беспокойства (неуемности) полностью преображается. Семя же легко истекает, и поток Воды устремляется вниз. По-средством духа собираешь семя. Вода обретает Огонь, и желания, помыслы сами собой иссякают.

Беспокойное (горячее) Дыхание-ци преображается, и дух успокаивается. В результате сердце-сознание опустошается. Желания и помыслы иссякают, и семя становится единым, в результате наполняется живот. Сердце-сознание опустошается, в результате человеческое сердце-сознание отсутствует и появляется истинный инь. Живот наполняется, в результате возникает сердце-сознание Пути (Потока) и рождается истинный ян. Истинный инь становится послушным истинному ян, а истинное ян объединяет истинный инь. Истинный инь и истинный ян смыкаются в паре, трепетно-трепетно, смутно-смутно появляются образы, во тьме и мраке появляется семя. Завязывается и завершается зернышко драгоценной жемчужины. Если, проглотив, примешь ее, долголетие твое станет неистощимым. Поэтому в знаке Уже Уравновешено непременно будет Поток (Путь) Сообщения.

Однако, когда инь и ян Уже Уравновешены, Ясность достигает расцвета (полноты). А при полноте Ясности легко полагаешься на Ясность и становишься самонадеянным. Если нет тщательности и осторожности, мало-помалу заявят о себе небрежность и распущенность. Ясность, достигнув предела, обратится во мрак, и сердце-сознание Пути вновь омрачится, снова возникнет человеческое сердце-сознание. В Уравновешенности, таким образом, есть не-Уравновешенность, поэтому Сообщение в знаке «УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО» будет малым.

Ведь в делах-событиях знака «ЕЩЕ НЕ УРАВНОВЕШЕНО» человек в большинстве случаев остерегается и опасается, исправляется и следит за собой. Он применяет Ясность, чтобы предупредить Опасность. А когда дела-события находятся в стадии, соответствующей знаку «УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО», человек, пребывая в спокойствии благоденствия, сам себе готовит тревоги, омрачая свою Ясность и привлекая Опасность. Из-за того, что Сообщение является малым, а не большим, обретенное снова утратится. Причины же всего этого кроятся здесь. Поэтому на Пути Сообщения в знаке «УЖЕ УРАВНОВЕШЕНО» Польза заключается единственно в удержании правильности.

Посредством правильности питают Ясность, посредством правильности предупреждают Опасность. Ясность естественным образом не повреждается, а Опасность не рождается. Однако, когда предупреждаешь Опасность посредством Ясности, наибольшая Польза будет в начале ситуации Уже Уравновешено. Начало приводит к счастью, а конец – к смуте.

В начале счастье, значит, Ясность питают заблаговременно (рано), и даже при наличии Опасности отсутствует Опасность. В конце смута, значит, применение Ясности излишне чрезмерно, и даже в отсутствие Опасности навлечешь на себя Опасность. В общем же и здесь и там одна и та же Ясность, одна и та же Опасность. Если способен питать в себе Ясность, то Опасности не будет. А если допускаешь чрезмерность в применении своей Ясности, то появится Опасность.

Так разве на Пути исправления допустимо не позаботиться о заблаговременном предупреждении Опасности в самом начале ситуации Уже Уравновешено?