59 Рассеивание

Хуань

Вверху СЮНЬ, внизу КАНЬ.

Ветер и Вода -ХУАНЬ/РАССЕИВАНИЕ.

РАЗЛИВ

Сообщение-ХЭН

Правитель подходит к [возможности] наличия храма предков

Польза-ЛИ в переправе через большой поток

Польза-ЛИ в Вьщержке-ЧЖЭНЬ

«ХУАНЬ» означает беспорядочность смуты (разброда) и рассеяния.

В теле нижнего знака-гуа единственный янский уровень в КАНЬ скрыт между двумя инь, ян уловлен инь. А в верхнем знаке СЮНЬ единственный инь проникает под два ян, ян повреждается инь. Инь и ян не соединяются, природа и настроения разнятся между собой. Потому и определяется как «РАССЕИВАНИЕ».

Это знак-гуа повторного упорядочивания при утратах и смуте (разброде). Он является преемником знака «57, СЮНЬ/ПРОНИКНОВЕНИЕ». В «ПРОНИКНОВЕНИИ» постепенно входишь в постоянство истины. Через разброд и рассеяние своих инь и ян, Проникая, продвигаешься вплоть до уравновешивания.

В человеке из-за разброда и рассеяния инь и ян происходит превращение и смещение природы и настроений; сердце-сознание Пути-ДАО омрачается, и рождается человеческое сердце-сознание; направляющее Дыхание-ци повреждается, а искажающее Дыхание-ци достигает расцвета (полноты). Это подобно тому, как один ян внутри КАНЬ-гуа попадает в ловушку иньского Дыхания, и Прежнее Небо оказывается скрыто внутри Последующего Неба.

Когда Прежденебесное скрыто, безбрежное (вселенское) Дыхание не возбуждается и в делах-событиях применяется иньское Дыхание. Добро (доброе) в недостатке, а зло (дурное) в избытке, и этого не остановить вплоть до полного исчерпания Небесного блага. Это подобно тому, как один инь в СЮНЬ-гуа подспудно рождается под высшими ян, и ян иссякает во тьме.

Именно такое Рассеивание и становится Рассеиванием (Разливом, Растворением, Распадом).

Однако, хотя ситуация Разлива уже наступила, у человека мудрости есть Путь-ДАО уравновешивания Разлива. Он способен Разлив вновь привести к состоянию упорядоченности.

Что же это за Путь (Поток) уравновешивания Разлива? Это Путь, на котором не отходишь от продвижения через Проникновение. Если в том, что вызывает соперничество, следовать по потоку, то ян иссякает, а в противотоке ян получает поддержку. Способный направить свое Проникновение в Посленебесное по противотоку обращается к Прежденебесному и продвигается постепенно и последовательно, без ускорений и замедлений, избегая искаженного и сохраняя искренность (настоящее). Преодолевая себя, он возвращается к Поведению (Ритуалу), и рассеявшееся удается собрать, а в разброде удается навести порядок. При восстановлении прежней изначальной формы начинаешь с Рассеивания, а заканчиваешь уже без Рассеивания. Это и есть Путь (Поток) обращения к наличию Сообщения в ситуации Рассеивания.

В состоянии Сообщения при наличии Опасности в делах-событиях отсутствует Опасность в сердце-сознании. Вовне есть Опасность, а внутри Опасности нет. При помощи Пути мягкости осуществляешь Путь твердости.

Посредством янского Дыхания-ци преображаешь иньское Дыхание-ци. Это подобно: правитель подходит к [возможности] наличия храма предков, применяешь искренность (подлинность) при распределении духов-божеств по категориям, и духов становится возможным распределить по категориям. Это также подобно тому, как Дерево послушно природе Воды, Польза в переправе через большой поток, и с Опасностью возможно справиться.

Ибо рассеивание и Разлив инь и ян в человеке проистекают из применения человеческого сердца-сознания и отказа от сердца-сознания Пути. Для каждого шага, находясь в области Опасности, решительно применяй сердце-сознание Пути и устраняй человеческое сердце-сознание, чтобы в тигрином логове отыскать драгоценность судьбы, чтобы в убежище дракона найти жемчужину ясности.

Проникновением продвигаясь в Опасности, проходишь через Опасность. И в противотоке, и в потоке в соответствии с делами-событиями свершаешь должное. Сердце-сознание Пути постоянно сохраняется, а человеческое сердце-сознание навсегда разрушается. Пять Движений стягиваются и группируются, и Четыре Образа согласуются и смыкаются в единстве. Как же тогда появится Рассеивание?

Однако на Пути уравновешивания Рассеивания есть Периоды Огня, есть процесс работы, есть ускорения и замедления, есть способность к остановке и знание достаточности. Отклонение на волосок приводит к потере в тысячу ли, поэтому Польза заключается только в правильности. Посредством правильности уравновешивая, в ускорениях и замедлениях обретаешь образец, продвигаешься и отступаешь в соответствии со временем. Так разве не будет Сообщения и Пользы?