- •1 Напряжённость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •2 Послушность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •3 Затруднение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •4 Невежество
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •5 Выжидание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •6 Тяжба
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •7 Войско
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •8 Сближение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •9 Накопление малого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •10 Поступь/Поведение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •11 Согласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •12 Несогласованность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый образ
- •13 Общее в человеке
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •14 Большое имение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •15 Скромность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •16 Готовность
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •17 Следование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •18 Порча/Брожение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •19 Вглядывание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •20 Созерцание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •21 Кусание насквозь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •22 Красота
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •23 Обдирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •24 Возврат
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •25 Отсутствие заблуждений
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •26 Накопление большого
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •27 Челюсти
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •28 Большая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •29 Ловушка
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •30 Связность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •31 Соощущение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •32 Дление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •33 Удаление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •34 Большая мощь
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •35 Восхождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •36 Поражение ясности
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •37 Семейный человек
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •38 Противостояние
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •39 Непроходимость/Препятствие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •40 Развязка / Освобождение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •41 Убавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •42 Прибавление
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •43 Прорыв
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •44 Столкновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •45 Собирание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •46 Рост
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •47 Отключение/Иссякание
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •48 Колодец
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •49 Преобразование
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •50 Жертвенник/Треножник
- •«Да Сян/Болыиой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •51 Возбуждение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •52 Сдержанность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •53 Постепенность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •54 Замужество девы
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •55 Изобилие
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •56 Странствия
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •57 Проникновение
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •58 Проводимость
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •59 Рассеивание
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •60 Мера
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •61 Срединное доверие
- •«Да Сян/'Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •62 Малая чрезмерность
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •63 Уже уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
- •64 Ещё не уравновешено
- •«Да Сян/Большой Образ» объясняет:
- •Сяо Сян/Малый Образ
5 Выжидание
<<Сюй>
<><Сверху ><КАНЬ, ><снизу ><ЦЯНЬ.>
<Вода ><и ><Небо: ><СЮЙ/ВЫЖИДАНИЕ.>
<ВЫЖИДАНИЕ>
<наличие ><доверия>
<в ><свете ><Сообщения-ХЭН ><Выдержка-ЧЖЭНЬ ><к ><счастью>
<Польза-ЛИ ><в ><переправе ><через ><большой ><поток>
<«СЮЙ» ><имеет ><значение ><ожидания.>
<Потенция-ДЭ ><знака-гуа ><складывается ><из ><знака ><КАНЬ, ><Ловушки, ><который ><находится ><сверху, ><и ><знака ><ЦЯНЬ, ><Напряженности, ><который ><находится ><снизу. ><Напряженность ><со ><способностью ><пребывать ><внутри ><Опасности, ><потому ><определяется ><как ><«ВЫЖИДАНИЕ». ><Это ><знак-гуа ><питания ><Напряженности ><и ><ожидания ><момента ><(времени). ><Он ><образу><ется ><из ><знака ><«3, ><ЧЖУНЬ/ЗАТРУДНЕНИЕ».>
<Затруднение ><— ><это ><Движение ><внутри ><Опасности, ><когда, ><находясь ><в> <Последующих ><Небесах, ><обращаешься ><к ><Прежнему ><Небу ><и ><тем ><самым ><Осуществляешь ><Путь-ДАО ><Напряженности ><и ><вытаскиваешь ><истинный ><><><><><><><><><ян ><из ><Ловушки/КАНЬ.>
<Однако ><ян ><в ><центре ><КАНЬ, ><находился ><в ><Ловушке ><уже ><долгое ><время, ><поэтому ><резким ><движением ><выйти ><из ><Опасности ><невозможно, ><необ><ходимо ><постепенно ><и ><последовательно ><вести ><и ><тянуть, ><и ><собирать, ><до><жидаясь ><момента, ><ни ><в ><коем ><случае ><нельзя ><самому ><полагаться ><на ><свою ><Напряженность, ><браться ><за ><дело ><резко ><и ><опрометчиво, ><что ><опять ><навлечет ><на ><тебя ><Опасность.>
<Ведь ><в ><человеке, ><с ><достижением ><предела ><ян, ><рождается ><инь. ><Ян ><срединного ><уровня ><ЦЯНЬ ><уходит ><во ><дворец ><КУНЬ, ><и ><КУНЬ, ><наполня><ясь, ><становится ><КАНЬ. ><Инь ><среднего ><уровня ><КУНЬ ><входит ><во ><дворец ><ЦЯНЬ, ><и ><ЦЯНЬ, ><опустошаясь, ><становится ><ЛИ.>
<После ><этого ><ложный ><инь ><и ><ложный ><ян ><применяются ><в ><ситуациях ><(делах), ><и ><Напряженность ><уже ><не ><является ><Напряженностью, ><а ><По><слушность ><уже ><не ><является ><Послушностью. ><В ><мыслях ><нет ><искреннос><ти, ><а ><в ><сердце-сознании ><нет ><правильности ><(направленности, ><правды), ><Напряженность ><не ><осознает ><(не ><понимает) ><Опасности, ><а ><Послушность ><не ><осознает ><препятствий.>
Действуя в Опасности, полагаешься на счастливую случайность и готов пойти на все.
Но если ты пожелаешь выйти из Опасности, необходимо осознать Опасность. Способный осознать свою Опасность, способен довериться Опасности. А как только доверишься в Опасности внутри появится хозяин (контроль). Со всей осмотрительностью и осторожностью будешь упражнять себя в Ожидании момента. В каждом поступке, в каждом Движении будешь знать, когда Остановиться (Сдержаться), чтобы не быть разрушенным гостевыми (посторонними) дыханиями.
Таким образом, на Пути-ДАО Выжидания при наличии доверия в свете Сообщения Выдержка ведет к счастью. При наличии доверия в свете Сообщения, вверяя себя Опасности, ты способен пребывать в Опасности.
Счастье в Выдержке: удерживая правильность (направленность, правду), ты способен к отсутствию Опасности.
Так, вверяя себя Опасности, но при этом удерживая правильность (направленность, правду), посредством Напряженности обуздываешь Опасность и при помощи Опасности питаешь Напряженность, ожидаешь момента, чтобы продвинуться дальше, входишь в пещеру, чтобы отыскать тигра, и не только не подвергаешься разрушению со стороны иньского дыхания, но способен, кроме того, извлечь истинный ян из Ловушки/КАНЬ и вернуть его во дворец ЦЯ Н Ь.
Отсюда и приходит Польза-ЛИ в переправе через великий поток. Великий поток Опасен в высшей степени, это есть образ знака «КАНЬ», КАНЬ проявляется в качестве попавшего в Ловушку ян, когда Опасность максимально велика.
Вверяя себя Опасности, тем самым переправляешься через нее посредством правильности (направленности, правды). Пока время не настало, питаешь Напряженность, а когда момент настал, продвигаешь Напряженность.
Продвигая и питая ее, не упускаешь времени и тем самым способен пребывать в Опасности, но способен и выйти из Опасности. От этой Напряженности, куда бы ее ни направить (в любом уходе, выступлении), будет Польза.
