47 Отключение/Иссякание

Кунь

Вверху ДУЙ, внизу КАНЬ.

Водоем и Вода - КУНЬ/ОТКЛЮЧЕНИЕ.

ОТКЛЮЧЕНИЕ

Сообщение-ХЭН

Выдержка-ЧЖЭНЬ

большому человеку — счастье

отсутствие неприятностей

наличию речей нет веры

«КУНЬ» - это истощение в трудностях (предельные трудности).

В теле знака-гуа один (единственный) ян нижнего знака КАНЬ уловлен в Опасности между двумя инь, а один (единственный) инь верхнего знака ДУЙ лежит над двумя ян. В обоих случаях дело касается инь, которые нападают на ян. Это образ нарушения проходимости янского Дыхания-ци (энергии), потому и определяется как «ОТКЛЮЧЕНИЕ».

Потенция-ДЭ знака-гуа заключается в том, что из среды Опасности исходит (появляется) Проводимость (Радостность), или же Проводимость (Разрешение) появляется в Опасности. В обоих случаях имеется значение уравновешивания Отключения.

Это знак-гуа оттачивания и шлифовки организма и сердца-сознания. Он является преемником знака «45, ЦУЙ/СОБИРАНИЕ». В знаке «СОБИРАНИЕ», исходя из Послушности, обретают Проводимость и тем самым, сосредотачивая и стягивая снадобье (лекарственное вещество), обращаются к основам и возвращаются к Главному-ЮАНЬ.

Однако, если способен к сосредоточению и стягиванию в мирной и спокойной обстановке, но не способен к этому в состоянии тягот и Опасности, значит не был способен ни к Послушности, ни к Проводимости. Особенно это касается совершенствующихся на Пути-ДАО. В мирной и спокойной обстановке все способны к удержанию, однако в сфере тягот и Опасности любой способен изменить свои воле устремления. Бывает, из-за стесненных обстоятельств в одежде и пище меняют мысли, или же прогрессирующие недуги сломят волю, или же старение омрачает сердце-сознание, или же наваждение побуждает оставить труды. Все таковые ситуации означают, что у сердца-сознания Пути нет силы, что оно зависит от Отключения и в конце не достигнешь завершенности Пути.

Если же при Отключении организма нет Отключения сердца-сознания, значит в обстановке возникают Отключения, но на Пути Отключения нет, и, пребывая в Опасности, способен к Проводимости. Поэтому в ситуации Отключения (Иссякания), наоборот, появляется Путь Сообщения.

Даже в ситуации Опасности способен к Проводимости. В этом случае, конечно, дела других тебя не коснутся. То, что должно быть Отключено, Отключается. Если же Отключается то, что не должно Отключаться, не сможешь обрести Сообщения. Так что Путь Сообщения в ситуации Отключения (Иссякания) заключается в обретении своей правильности.

Посредством правильности (прямоты, выпрямления) справляешься с Отключением (Иссяканием), через правильность приходишь к Сообщению. Пребываешь в состоянии Отключения, а действуешь в полном согласии со временем.

Действовать в полном согласии со временем способен только великий человек с полной Потенцией-ДЭ срединности и правды. И особенно в великом человеке великий ум подобен глупости, великая смекалка подобна неотесанности. Никакие мысли больше не рождаются. Попадая в ситуацию, которой трудно избежать, действуешь, исходя из своего положения, не оглядываясь на то, что вовне. Тем самым не только достигаешь счастья там, где находишься, но, кроме того, Послушность судьбе дает способность пребывать в отсутствии неприятностей.

Что же касается приверженцев материальных благ в виде одежды и пищи, они в ситуации Отключения (Иссякания) не верят и действуют Опасно ради призрачного счастья. И стоит чему-то не получиться, встают в позу, ропща на Небеса и сетуя на людей, поэтому неприятности преследуют их. Где уж тут достичь счастья!

Тот, кто посредством правильности справляется с Отключением, в Опасности способен к Проводимости, в результате становится большим человеком. Тот, кто в ситуации Отключения не имеет веры, в Проводимости действует Опасно, в результате становится маленьким человеком. Одна и та же Опасность, одна и та же Проводимость, но существует разделение на великого человека и маленького человека.

Так разве, совершенствуясь на Пути, можно при встрече с Отключением не удерживать правильности?!