1 3

1 Напряжённость 3

2 Послушность 9

3 Затруднение 15

4 Невежество 18

5 Выжидание 22

6 Тяжба 26

7 Войско 30

8 Сближение 33

2 37

9 Накопление малого 37

10 Поступь/Поведение 41

11 Согласованность 44

12 Несогласованность 47

13 Общее в человеке 51

14 Большое имение 54

15 Скромность 58

16 Готовность 62

3 65

17 Следование 65

18 Порча/Брожение 69

19 Вглядывание 72

20 Созерцание 76

21 Кусание насквозь 79

22 Красота 83

23 Обдирание 87

24 Возврат 90

4 94

25 Отсутствие заблуждений 94

26 Накопление большого 98

27 Челюсти 102

28 Большая чрезмерность 106

29 Ловушка 109

30 Связность 113

31 Соощущение 117

32 Дление 121

5 124

33 Удаление 124

34 Большая мощь 127

35 Восхождение 131

36 Поражение ясности 134

37 Семейный человек 138

38 Противостояние 141

39 Непроходимость/Препятствие 145

40 Развязка / Освобождение 149

6 153

41 Убавление 153

42 Прибавление 157

43 Прорыв 161

44 Столкновение 165

45 Собирание 168

46 Рост 171

47 Отключение/Иссякание 174

48 Колодец 179

7 182

49 Преобразование 182

50 Жертвенник/Треножник 186

51 Возбуждение 190

52 Сдержанность 194

53 Постепенность 197

54 Замужество девы 202

55 Изобилие 205

56 Странствия 209

8 212

57 Проникновение 212

58 Проводимость 216

59 Рассеивание 219

60 Мера 222

61 Срединное доверие 226

62 Малая чрезмерность 230

63 Уже уравновешено 234

64 Ещё не уравновешено 239

1

1 Напряжённость

Цянь

Вверху ЦЯНЬ, внизу ЦЯНЬ.

ЦЯНЬ – это Небо.

Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ

ЦЯНЬ - это Напряженность (Упругость, Творческое усилие, Активное усилие), что значит собранность (подчиненность, согнутость) силы твердости.

В теле этого знака-гуа все шесть уровней-яо нечетные, что является образом чистого ян. Потому данный знак и определяется как ЦЯНЬ. Это знак-гуа продвижения янского Огня. В учении о созидании судьбы Путь-ДАО заключается в осуществлении Напряженности и применении твердости.

Нет ничего Напряженнее Неба. Когда Небо осуществляет свой Путь-ДАО, единое Дыхание-ци движется потоком, в бесконечном круговращении, длящемся вечно, не прекращающемся никогда. Нет ни единого предмета, которого бы Небо не покрывало, нет ничего, что бы оно разрушало. Такова его предельная Напряженность (Упругость).

Поэтому весна, когда рождаются предметы (сущности), — это Главная-ЮАНЬ (Изначальная) Напряженность. Главное — это начало, начало рождения янского Дыхания. С началом рождения янского Дыхания-ци ростки множества предметов повсюду пробиваются через скорлупу, ибо такова Напряженность Главного.

Лето, когда предметы (сущности) растут, — это Сообщение-ХЭН (Подключение к) Напряженности. Сообщение — это проходимость (проницание), проходимость янского Дыхания. Янское Дыхание-ци проникает и распространяется повсюду, в результате чего все сущее развивается и усиливается, ибо таково Сообщение Напряженности.

Осень, когда запасают предметы (собирают урожай), - это Польза-ЛИ (Полезность, Урожай) Напряженности. Польза - это сообразность, сообразность и применимость янского Дыхания. Когда янское Дыхание-ци применяется сообразно, все сущее достигает зрелости и завершения, ибо такова Польза Напряженности.

Зима, когда предметы сохраняются, - это Выдержка- ЧЖЭНЬ Напряженности. Выдержка - это состояние покоя, состояние покоя янского Дыхания. Когда янское Дыхание-ци приходит в состояние покоя, все сущее возвращается к своему корню, ибо такова Выдержка Напряженности.

Главное Сообщение Польза Выдержка - это круговращение четырёх времен, в которых действует единая Напряженность. Единое (единица) является телом, а четверичность (четверка) - применением». Роль тела заключается в осуществлении применения, а роль применения заключается в сохранении целостности тела. Тело и применение едины, поэтому осуществление (действие) Напряженности на Пути-ДАО Неба никогда не прекращается.

Что же касается человека, он начинает принимать свою телесную форму, получив Дыхание-ци от Неба, то есть он обладает Потенцией-ДЭ Напряженности Небес и, значит, в нем находит применение Напряженность Главного Сообщения Пользы Выдержки.

Потенция Напряженности в человеке представляет собой изначальное знание добра, это правильное (направляющее) Дыхание-ци Прежних Небес, которое называется истинным ян, а также семенем истинной единицы, или же Дыхание-ци истинной единицы. Конфуцианские ученые называют это утончением единицы (единого); даосы называют это захватом (стремлением к) единице (единому); буддисты называют это возвращением к единице (единому). Но все они побуждают совершенствовать (исправлять) эту единую (одну) точку правильного (направляющего) дыхания Напряженности твердости.

Это Дыхание-ци корнями уходит в Прежнее Небо, но сохраняется и в Последующем Небе, пребывая в мудром, оно не увеличивается, пребывая в заурядном, не уменьшается.

Существует начало жизни, в котором нет ни грязи, ни чистоты, нет ни рождения, ни гибели; оно не окрашено и не пусто; оно безмятежно и не неподвижно, но ощущается и затем проводится. Оно пребывает среди (внутри) всего сущего, но оно не подчиняется ни одному предмету; коренится в Главном-ЮАНЬ, коренится в Сообщении-ХЭН, коренится в Пользе-ЛИ, коренится в Выдержке-ЧЖЭНЬ, а осуществляется все это в отсутствии сердца-сознания, без нарочитых стараний, само собой. Напряженность проявляют, не прибегая к Напряженности, а, прибегая к Напряженности, не проявляют Напряженность, только следы отсутствия формы этой Напряженности можно заметить. Таков тот, кого определяют как небесного человека.

Как только устанавливается связь с последующим Небом, проявляются Дыхание-ци и материя, и внешние предметы (объекты) сбивают с толку. Близкие по природе - по привычкам (научению) отдаляются друг от друга²; отбрасывают истинное и познают ложное; знание добра омрачается, и в результате Главное-ЮАНЬ перестает быть Главным, Сообщение-ХЭН перестает быть Сообщением, Польза-ЛИ (Полезность) перестает быть Пользой, Выдержка-ЧЖЭНЬ перестает быть Выдержкой. Потенция Напряженности становится ущербной, а применение Напряженности уже ложно. Дух затемняется, и Дыхание-ци становится грязным; природа приходит в беспорядок, и судьба становится шаткой (подверженной колебаниям).

Организм хотя и приходит в Движение, но янское Дыхание-ци растрачивается.

Так разве это может не привести к смерти? Поэтому у мудрых существует учение о созидании (сотворении) судьбы, на основании которого, находясь в Последующих Небесах, возвращаются к Прежненебесному. Если способен совершенствовать и удерживать изначальную Потенцию-ДЭ Напряженности знака ЦЯНЬ, то сможешь существовать вечно, не разрушаясь. А Путь-ДАО такого совершенствования не выходит за пределы применения Главного Сообщения Пользы Выдержки.

Когда человек способен увидеть суетность мирского и решительно повернуть против течения, направив волеустремления на природу и судьбу, тогда среди невнятной и туманной мути происходящего подспудно проявляется единая точка механизма жизни³. Это и есть Главное-ЮАНЬ.

Когда человек способен всем сердцем-сознанием отдаться совершенствованию и питанию себя, воплощать истину в практике реальности, тогда погибель никогда не настигнет его, и во всех действиях он будет достигать того, к чему стремился. Это и есть Сообщение-ХЭН Напряженности.

Когда человек способен пробудить и проявить семя и дух, с доблестью и силой осуществлять продвижение вперед, тогда все Дыхание-ци твердости концентрируется и собирается, никакие кармы не препятствуют ему, а жизнь и смерть для него едины. Это и есть Польза-ли (Урожай) Напряженности.

Когда человек способен разносить предметы по категориям и познавать мир⁴, способен различать истинное и ложное, искажающее и натравляющее, тогда он остается недвижен (сдерживается) на своем месте, не заблуждаясь. Это и есть Выдержка-ЧЖЭНЬ Напряженности.

Главное-ЮАНЬ — это то, посредством чего порождается Напряженность. Сообщение-ХЭН - это то, что дает проходимость Напряженности. Польза-ЛИ (Полезность) - это то, посредством чего Напряженность становится завершенной (приносит плоды). Выдержка-ЧЖЭНЬ (Верность) — это то, посредством чего сообразуются с (обусловливают себя) Напряженностью. Главное Сообщение Польза Выдержка - это применение круговращения единого Дыхания, в котором нарочитые усилия сводятся к естественности, сливаясь с неделимыми законами Неба. Это и есть изначальный облик знания добра. Это дает возможность в применении работать вместе с Небом и стать Долговечным, как Небо.

Однако на этом Пути-ДАО есть снадобье, есть периоды Огня, есть наработка силы, есть быстрота и плавность, есть сдержанность (недвижность) в достаточном⁵. Совершенствоваться следует в соответствии с образцами, и питать свою природу следует, сообразуясь со временем. Только так сможешь продвинуться в лучшие области, если же отклонишься хотя бы на волосок, потери растянутся на тысячу ли. Если в четверице Главного Сообщения Пользы Выдержки, отсутствует хоть один элемент, Потенция Напряжённости не будет завершённой, и судьба в результате вступит в противоречие с твоим существованием. Это знание, без которого нельзя обойтись в работе с продвижением ян в Периодах Огня.