Тексты (социология) / Бурдье П / Бурдье П. Рынок символической продукции

[11] Так, можно показать, что развитие, которое получила психология в Германии в конце XIX века, объясняется состоянием университетского рынка, благоприятствовавшего мобильности профессоров и студентов психологии в сторону других областей, и относительно низкой позицией философии в университетском поле, что превращало психологию в пространство, открытое для инноваций перебежчиков из более высоких дисциплин (см.: Ben-David, Collins R. Social Factors in the Origins of a New Science: The Case of Psychology. American Sociological Review, vol. 31, № 4, August 1966, p. 451-465).

[12] Колебания биржи культурных ценностей, совершающиеся за короткий период времени, не должны скрывать таких констант, как доминирование самых теоретических дисциплин над дисциплинами более повернутыми к практике.

[13] Следовало бы обратить особое внимание на стратегии, реализуемые в отношениях с группами, занимающими в поле близкие позиции: закон поиска дистанцирования в действительности объясняет кажущийся внешне парадокс, согласно которому, наиболее острые, а также наиболее значимые конфликты противопоставляют каждую группу ее ближайшим соседям, наиболее угрожающим ее идентичности, т. е. ее дистанцированности, и, следовательно, ее сугубо культурному существованию.

[14] Ранделл Коллинз, который выдвинул эту гипотезу, писал в другом месте: «Около 1930 года функционалисты совершенно явным образом удерживали монополию на теорию при почти полном отсутствии конкурентной борьбы. С тех пор школа пыталась укрепить веру в то, что она была социологической теорией, прежде всего повторяя эту идею при всякой оказии (на это наводят размышления Толкотта Парсонса об эволюции социологии, когда он имеет в виду эволюцию парсоновских идей). Нил Шельсер, наиболее творческий из последователей Парсонса, унаследовал задачу управлять этим суррогатом империи и в его ‘Essays in Sociological Explanation’ можно найти немало типичных примеров политических заявлений. Одно из его эссе, под заголовком ‘Sociology and the Other Social Sciences’ представляет собой политическое заявление иностранной державы, которая пытается разделить территорию исследований, установить четкие границы и выдвинуть ряд предложений по интернациональной кооперации. Другое эссе, названное ‘The Optimum Scope of Sociology’, является попыткой урегулировать конфликты, которые разделяют социологию, путем предписания каждой группе ее собственной цели в научном разделении труда, рассматриваемой, конечно же, в функционалистской перспективе» (R. Collins, Sociology-Building, отчет, Berkeley Journal of Sociology, XIV, Summer 1969, p. 73-83).

[15] J. S. Cloyd and A. P. Bates, George Homans in Footnotes: the Fate of Ideas in Scholarly Communication, Sociological Inquiry, 1964, p. 122.