■t

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ

социология

XIX века

О. Конт
Д. С. Милль
Г. Спенсер
Под общей редакцией
профессора В.И.Добренькова

Рекомендовано Министерством общего

и профессионального образования в качестве учебного пособия

для студентов высших учебных заведений, обучающихся

по направлению и специальности «СОЦИОЛОГИЯ»

Международный Университет » Бизнеса и Управления

Москва 1996

ББК 60.5 330

Составитель В.П. Трошкина

330 Западно-европейская социология XIX века: Тексты/Под

ред. В.И.Добренькова. — М.: Издание Международного Университета Бизнеса и Управления, 1996. — 352 с.

В данную книгу включены тексты из трудов выдающихся классиков социологии — Огюста Конта, Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера, положивших начало становлению социологии как самосто­ятельной науки. Среди многочисленных обществоведческих дисциплин социология — одна из самых молодых наук, поставивших своей целью синтезировать знания о всесторонних реальных процессах, происходя­щих в обществе. Она обращена к жизненно важным проблемам людей, направлена на активизацию влияния их на социальную действитель­ность.

Предлагаемое издание является одной из книг, подготовленных к выпуску Международным Университетом Бизнеса и Управления. Она посвящена трудам по социологии, которые на протяжении последних десятилетий были в нашей стране малодоступными для читателей.

Книга рассчитана на студентов, аспирантов, преподавателей высшей и средней школы, на читателей, интересущихся обществоведческими

вопросами.

ББК 60.5

ISBN 5-89313-003-0

А 0302000000 без объявл. 090149-96

© Международный Университет Бизнеса и Управления, 1996 г

Предисловие

Социология как наука является одной из самых молодых областей знания среди многочисленных обществоведческих дисциплин. Она сформировалась как наука к середине XIX в. И в самом этом факте проявила себя высшая ра­циональность исторического процесса, которая достигла стадии научного самопознания и саморегулирования. Среди других обществоведческих наук — истории, философии, права, политэкономии — именно социология поставила перед собой цель синтезировать знание о реальных процессах, раскры­вающихся в обществе, причем это знание предназначалось для активного влияния на все стороны жизни общества.

Исторический опыт человечества достиг того уровня, на котором стало возможным и, более того, необходимым ос­мысление процессов, происходящих в обществе, но не «в абстракции», не метафизически, а с применением рациональ­ных методов, основывающихся как на экспериментальной Методологии естественных наук, так и на знании, вырабо­танном в контексте развития наук о культуре, обращенных к проблемам реальных людей.

Предлагаемая вниманию читателей книга содержит тексты из произведений выдающихся социальных мыслителей, по­ложивших начало становлению социологии как самостоятель­ной науки, — Огюста Конта, Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера.

2

3

Социология уже в лице своих основателей не ставила своей задачей механическое заимствование научных методов естественных и точных наук и соединение их с абстрактно понимаемым гуманизмом. Речь шла о том, чтобы создать такую научную дисциплину, которая унаследовала бы от естествознания его экспериментальную направленность, столь характерный для него дух рациональности и непредвзятости по отношению к природе, но применила бы все это к изучению общественных процессов. С другой стороны, социология должна была органично воплощать в себе гу­манистический опыт человечества, сделав познание человека и его места в обществе предметом своего наиглавнейшего интереса.

При всей условности широких аналогий можно утвер­ждать, что социология в чем-то сродни медицине. Она, как и наука о человеческом организме и его здоровье, изучает «организм» общества во взаимодействии всех его структурных и функциональных «компонентов». Так же как и медицина, социология диагностирует аномальные отклонения от нормы в развитии общественных институтов, вырабатывает страте­гию «лечения» и превентивного предупреждения социальных «болезней».

Сравнение социологии и медицины (сопоставление заве­домо условное) имеет один лишь смысл, а именно — подчеркнуть сходную степень социальной ответственности, которая роднит обе науки. И в том и другом случае речь идет о сохранении жизни, либо индивидуальной (медицина), либо коллективной жизни общественных институтов (соци­ология).

В этой внутренне присущей социологии общественной и гуманистической миссии и скрывается секрет ее привлека­тельности и популярности, ибо в развитии социального знания общество демонстрирует высокий уровень рационального са­мопознания. И потому с известными оговорками можно сказать, что степень совершенства того или иного общества можно в частности определить по степени развитости в нем социологических исследований, как прикладных, так и тео­ретических.

В рамках этой поистине монументальной исторической программы особую роль стала играть история социологии — научная дисциплина, исследующая и раскрывающая пути формирования социологического знания, его связь с общес­твенными процессами и личностными характеристиками вы­дающихся социологов. История социологии — не просто собрание документов и разного рода сведений о том, что и как происходило в тех или иных школах социологической мысли. Анализ текстов, помещенных в книге, убеждает, что история социологии учит нас культуре социологического мышления, принципам формирования социального знания, умению обратить его на пользу общества. Она также пре­подает урок научной нравственности, показывая, какую роль в формировании социологического знания играла и играет подлинно гуманистическая озабоченность ученых социоло­гов, которые при всех обстоятельствах сохраняют в поле своего зрения общечеловеческие, нравственные ориентиры исследований.

Каждый социолог, претендующий в наши дни на высокий профессионализм в своей области деятельности, обязан об­ладать не просто историко-социологической эрудицией, но и глубоко личным, осмысленным отношением к историчес­кому пути развития своей дисциплины, свободно ориенти­руясь при этом в различных направлениях социологической мысли, биографиях классиков социологии и их произведе­ниях. Их понятийный язык — это концептуальный язык современной социологии. И освоение его столь же необхо­димо в наши дни социологу, как и освоение языка Пушкина литератору или журналисту.

Исходя из общих принципов, которые позволяют увидеть ^в социологии важнейший компонент формирования социо­логической культуры общества, Международный Университет Бизнеса и Управления предпринял издание, наряду с пред­лагаемой хрестоматией, ряда других книг по данной пробле­матике, включая хрестоматийные тексты по истории развития социологической мысли в Соединенных Штатах Америки, в России, в других странах мира. Некоторые из таких изданий УЖе находятся в печати.

4

5

В помещенные в данное издание фрагменты текстов вносилась издательская правка, связанная в основном с текстовыми сокращениями, стилистическими коррективами, терминологическими пояснениями при сохранении, как правило, написания названий цитируемых произведений, упоминаний имен и фамилий и т.п.

Эти издания рассчитаны на студентов, аспирантов, пре­подавателей высшей и средней школы, не только специа­лизирующихся в области социологии, но так же и на со­трудников других обществоведческих образований и всех тех, кто стремится самостоятельно повысить свою социологичес­кую культуру.

При издании данной хрестоматии учтено участие доцента Покровского Н.Е. в предпринятой ранее работе по подго­товке книги к изданию.

Профессор В. И.Добренькое

■

Конт О. ДУХ ПОЗИТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ¹

слово о положительном мышлении