13) Филосовские-этические воззрения и. Канта.

Суть нового, что Кант сделал в этике ― это идея автономности нравственности. Автономность ― значит принудительная самостоятельность нравственных принципов. По мнению Канта, нравственные принципы и понятия не выводятся из опыта ― они априорны, т.  е. заложены в сознании человека до всякого опыта.

Нравственный поступок по Канту, есть результат не теоритических размышлений, а некоторого внутреннего повеления (императива), не связанного с достижением какой-то выгоды. Кант формулирует обязательное внутреннее повеление (категорический императив), которому необходимо следовать чтобы быть нравственным человеком.

Т.е. Звучит так (НКИ): каждый человек должен поступать так, чтобы правило его личного поведения могло стать правилом поведения всех.

Кант считает, что прочная опора нравственности, единственный надежный источник категорического императива ― долг. Т.е. высшим правлением нравственной силой является ситуация, когда человек выполняет свой долг, несмотря на то, что нет надежды на успех.

С понятием долга тесно связано понятие ― свобода. Человек способен поступать без внешнего принуждения исполнять свой долг, указывает что человек может быть свободен, так как человек свободен тогда, когда определяет себя сам: «Свобода ― это не то, когда я делаю, что хочу, а когда я могу делать то, что должен».

Но человек не всегда поступает нравственно, зная как поступить правильно, он не делает этого, и тогда приходит способность ― совесть.

Этика Канта предстает перед нами, как очень строгая и бескомпромиссная этика. Она призывает стать свободным (определяй себя сам), проникнуться сознанием морального долга, следовать ему всегда и везде, самому отвечать за свои поступки.

17. Первый философ, который выделил бытие объектом анализа ― Парменид. У него неизменно, неподвижно, безгранично. Оно не возникает и не уничтожается.

В средневековой крестьянской философии выделяются истинное бытие (бытие бога) и не истинное.

В современном понимании бытие ― это филосовская категория служащая для обозначения всего того, что существует.

Природно-материальное бытие - это все то, что существует, кроме человеческой деятельности и самого человека.

17. Материя ― это прежде всего филосовская категория для обозначения объективной реальности, которая дается нам в ощущениях, существуя независимо от них.

Свойства материи:

1) Объективность существования

2) Движение

3) Время

4) Пространство

5) Связи и взаимосвязи как всеобщие свойства бытия

Материя не сводится только к веществу, она включает в себя:

1) полевые формы

2) физический вакуум

17. НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА - это целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, существующая на определённых этапах развития науки на основе обобщения фундаментальных научных концепций.

Эволюция научной картины мира

1) Классическая.

Строится по принципу механики, ей соответствует образ мироздания как часового механизма. Объяснительный эталон - причинно-следственная зависимость. Прошлое определяет настоящее, настоящее – будущее. Все состояния мира могли быть предсказаны.